номер телефона среднеуральского женского монастыря
Среднеуральский женский монастырь
Среднеуральский женский монастырь — одна из новейших православных обителей Свердловской области, освящённая в 2005-м году. Из небольшого отшельнического прихода она постепенно превратилась в масштабный автономный комплекс, живущий натуральным хозяйством, ежедневно принимающим паству и ведущим активную социальную работу. При монастыре открыт хоспис для неизлечимо больных онкологией, а также сиротский интернат со статусом религиозной гимназии.
История
Начало строительства первых скитов православной обители положено в 2002-м году, когда монастырь Ганина Яма отправил нескольких послушников в качестве рабочих. Для уральского региона это место символичное — именно пригороды Екатеринбурга стали местом массовых захоронений расстрелянных представителей царской семьи. Именно этот факт и сыграет в будущем огромное значение, как в плане расширения монастырских угодий, так и на духовном внутреннем устройстве.
Практически с самого начала строительные работы сопровождались громкими скандалами и судебными делами. Дело в том, что в девяностых несколько гектаров окружающей земли выкупили фермеры из Среднеуральска, а на момент приезда монахов территория-де-факто оставалась частной собственностью. Затянувшееся следствие продлилось почти 14 лет, никаких работ по возведению церквей при этом не прекращалось, несмотря на законную победу фермеров в судах.
Среди первых строителей был и Николай Романов, на тот момент рядовой послушник Ганиной Ямы, но уже активно строивший карьеру священнослужителя. Титул схимника и духовника обители он получил уже на момент возведения первого храма и оставался настоятелем до торжественного освящения земли в 2005-м году. С того момента женский монастырь возглавила игуменья Варвара Крытина, но статус духовника отец Сергий сохранял за собой, что оставляло его первым лицом обители.
Через год с момента открытия монастыря в нём заработал хоспис для пациентов, страдающих последней стадией рака. По свидетельствам многочисленных прихожан, несколько месяцев в молитве и строгом посте у некоторых больных закончились ремиссией и частичным выздоровлением. Практикующими врачами не раз высказывались сомнения в компетентности работы монастырских медсестёр, а десятки сообщений о чудесах скептики называют грамотно созданным пиаром.
Помимо основного комплекса, в изолированной части обители появился Иоанно-богословский отшельнический скит, ставший своеобразным «филиалом» Ганиной Ямы. Допуска посетителям в него нет, это строжайше запрещено монахам. Рядом с жилыми корпусами к 2010-му году обустроили и детский приют. Живут в нём не только сироты, но и подростки из неблагополучных семей, лишённых родительских прав. Сёстры и послушницы берут официальное опекунство над каждым ребёнком.
На 2021 год монастырские кельи рассчитаны на 600 одновременно проживающих монахинь, по разным данным жилые корпуса заполнены примерно на треть. Несмотря на формальные трудности, святая обитель никогда не отказывалась принимать верующих. Богослужения проводятся в ежедневном формате, причём, как утром, так и не прекращаются в ночное время. На дни крупных православных праздников организуются крестные ходы и торжественные проповеди под открытым небом.
Храмы Среднеуральского женского монастыря
С момента открытия, на территории освящено четыре объекта:
Остаться на службу, независимо от времени и выбранной церкви можно только с благословения духовников. Как правило, прихожанам в праве на молитву не отказывают.
Интересные факты
Будущий отец Сергий — Николай Романов — был лишён священного сана в том числе после вскрывшихся деталей своей биографии. На момент поступления в Московскую духовную семинарию он солгал об имеющейся судимости по особо тяжким уголовным статьям, включая разбойные нападения и убийство. Согласно православному и большинству христианских канонов, человек, совершавший в прошлом любой из семи смертных грехов, не имеет права носить церковное одеяние.
В пастве схиигумена неоднократно мелькали «медийные» имена, известные политики и уважаемые представители региона. Именно благодаря им удалось собрать колоссальные суммы на возведение нескольких белокаменных храмов на территории и обеспечить монастырь собственным хозяйством. Среди прихожан, поддерживавших связь с духовником — бывший прокурор Крыма Наталья Поклонская и участник команды КВН «Уральские Пельмени» Дмитрий Соколов.
Обитель украшена скульптурами, созданными лучшими российскими мастерами. Перед одним из входов стоит так называемый покаянный меч с портретами Николая II, Александра Суворова, и ликами святых. Другая скульптура — бюст последнему российскому императору — укрыта под сенью деревьев. Неподалёку можно увидеть непривычный для православной традиции ростовой памятник Иисусу Христу. Образ спасителя окружает 12 подрастающих саженцев редкой голубой ели — по числу апостолов.
Духовник монастыря неоднократно упоминался в новостных сводках, связанных с громкими скандалами. С 2017-го года он без благословения начал проводить ритуалы экзорцизма, а пару лет спустя обрушился с гневными речами в адрес коммунистов, назвав мавзолей Ленина «алтарём Сатаны». Последней каплей общественного терпения стала проповедь в разгар эпидемии коронавируса, в которой схиигумен проклял всех, кто соблюдает самоизоляцию и не ходит в храмы.
6 июля 2020 года опубликовано открытое письмо митрополита Екатеринбургского Кирилла, в тексте которого детально разбираются спорные высказывания отречённого от церкви отца Сергия. Помимо этого, обнародованы факты шантажа церковного руководства, призывы к совершению государственного переворота, антисемитские проповеди и разжигание ненависти к не-православным. Финальный аргумент — отчисление Николая Романова из семинарии за многочисленные прогулы.
Согласно генеральному плану монастыря, центральным его сооружением должен был стать масштабный кафедральный собор, способный единовременно вместить до 30 тысяч верующих. Предполагаемый архитектор даже создал детализированный макет будущей святыни, но из-за скандалов с духовником и его последующего принудительного изгнания с должности, вопрос остался открытым. Непростая судьба многострадальной святыни до сих пор остаётся в «подвешенном» состоянии.
Как добраться до Среднеуральского женского монастыря
Самый надёжный и быстрый способ доехать до святой обители — сесть на бесплатный автобус, отходящий от Северного автовокзала Екатеринбурга. Время отправления — 6:50, 12:15, 14,20, 19:10, ежедневно. О прибытии на перрон паломникам объявляют по громкой связи, непосредственный отъезд — по мере заполнения салона, обычно это стандартные маршрутки на 20 посадочных мест, в дни больших праздников организуются вместительные автобусы.
Тем, кто едет на обычных междугородних рейсах, нужно выбирать маршруты из Екатеринбурга или Среднеуральска, идущие до остановки по требованию «Поворот на Вашты» на Серовском тракте (трасса Р352). Идти от неё почти полтора километра, но другого варианта не будет — по пути установлено несколько указателей, как перед поворотом к монастырю, так и после него.
Вариант с такси стоит рассматривать только из Среднеуральска, где работают службы Яндекса и Maxim. Тариф считают по пригородным расценкам, поэтому назвать поездку дешёвой не получится. Вызывать машину лучше заранее на конкретную дату — не каждый водитель соглашается выезжать за город с риском вернуться «порожняком».
Путешествующим на личном транспорте следует учитывать, что въезд на территорию монастыря запрещён — перед воротами установлен шлагбаум, пропускающий только «своих». За 200 метров до въезда обустроена импровизированная парковка в тени деревьев (57.040860, 60.499739), но места на ней мало из-за периодически дежурящих автобусов.
Среднеуральский женский монастырь на Google-панораме:
Аэросъёмка Среднеуральского женского монастыря:
Среднеуральский женский монастырь
Алексей Курчанов запись закреплена
«Максимальный штраф, разрешенный в соответствии с разделом 418.173 Кодекса правительства Техаса и планом управления чрезвычайными ситуациями штата, применяется к любому «невыполнению» этого исполнительного распоряжения.
https://cont.ws/@slavikapple/2107798
Елена Кирикова запись закреплена
https://www.sestroretsk.com/main/134752/
9 октября 2021 года. Митрополит Санкт-Петербургский и Ладожский Варсонофий совершил Всенощное бдение в храме Тихвинской иконы Божией Матери Сестрорецка
Его Высокопреосвященству сослужили секретарь епархиального управления протоиерей Сергий Куксевич, настоятель архимандрит Гавриил (Коневиченко) с клиром, иерей Павел Ермошкин и другие священнослужители.
За Богослужением вместе с прихожанами и гостями храма молились казаки общины «Невская сечь». В числе молящихся был помощник Председателя Законодательного Собрания Санкт-Петербурга А. А. Ваймер.
Во время чтения канона владыка попросил отца Гавриила показать приход. Настоятель храма Тихвинской иконы Божией Матери Сестрорецка архимандрит Гавриил (Коневиченко) показал митрополиту Санкт-Петербургскому и Ладожскому Варсонофию поклонный Царский крест, который установлен у Духовно-просветительского центра и Библиотеку памяти Государя Императора Николая II. В Библиотеке Памяти Государя Императора Николая II отец Гавриил рассказал владыке об истории ее создания. Фонды библиотеки сейчас насчитывают более 28 000 единиц хранения.
Также отец Гавриил показал владыке вещевую службу «Петербургской станицы».
Затем владыка и отец Гавриил спустились в Мемориал памяти мученического подвига Царской Семьи «Расстрельная комната», в то место, которое напоминает о доме Ипатьева и о подвале Ипатьевского дома, где пролилась Царская кровь, где Царская Семья приняла мученическую кончину. В «Расстрельной комнате» отец Гавриил рассказал о написании картины «Преисподняя Ипатьевского дома».
Царский мемориал «Расстрельная комната» очень впечатлил владыку Варсонофия.
Затем батюшка Гавриил показал владыке выставочный павильон «Спасская башня», который находится перед зданием на территории Духовно-просветительского центра и храма Тихвинской иконы Божией Матери. Сейчас в павильоне инсталляция, посвященная 800-летию святого благоверного великого князя Александра Невского, установленная 11 сентября 2021 года.
«Каждый воскресный вечер на богослужении мы прославляем воскресшего Господа, благодарим Его за подвиг, совершенный ради нашего спасения, — сказал владыка в проповеди. — Поклоняясь Его Воскресению, Святая Церковь совершает память угодников Божиих. Мы должны внимательно слушать чтение за Всенощным бдением канонов, стихир: в них раскрывается суть подвига святых. Если слушаем внимательно, можем их примером вдохновиться. Нам кажется, что мы живем трудно, молимся, соблюдаем посты, все правильно делаем. Но если посмотреть на подвиг святых, то все наши дела далеки от этого, как земля от неба. Сегодня мы чтим память нескольких святых, я кратко о некоторых из них скажу. Например, мученик Каллистрат, который жил во втором веке, в еще языческом мире. Его дед стоял у Креста на Голгофе, был из Карфагена, служил в войске Понтия Пилата. Увидев, как распинают Сына Божия, уверовал во Христа и передал свою веру сыну Нестору, который тоже был военным, как и его сын Каллистрат, отличавшийся кротким нравом. По ночам, когда в казарме все спали, он уходил молиться в тайное место. Его выследили и донесли начальству. Начальники стали угрожать, что если он не откажется от веры, его замучают. Он не принес жертвы языческим богам и выбрал Христа. После истязаний его зашили в мешок и бросили в море. Мешок зацепился за острую скалу и разорвался, а дельфины по промыслу Божию вынесли Каллистрата на берег. Сорок пять воинов были поражены этому чуду и уверовали во Христа. Всех их бросили в темницу, и там Каллистрат рассказал воинам, что Христос — Сын Божий и не нужно бояться смерти: они получат мученические венцы. Военачальник приказал воинов утопить, но не в море, а в пруду, где дельфинов нет. Их связали по рукам и ногам и бросили в пруд. Но веревки развязались. Видя это чудо, еще сто тридцать пять воинов уверовали во Христа. Тогда этих сорок пять казнили, а те сто тридцать пять их погребли».
«Второй святой, о котором я хочу рассказать, это преподобный Савватий Соловецкий, — продолжил архипастырь. — Он жил в пятнадцатом веке в монастырях, устроенных учениками преподобного Сергия Радонежского. Начал подвизаться в Кирилло-Белозерской обители, принял там монашеский постриг и решил уйти в более уединенное место. Пришел сначала на Валаам, но и здесь не нашел покоя, и направился дальше на север. Достиг Белого моря и Соловецких островов. Здесь вместе с преподобным Германом основал монастырь, позже к ним присоединился преподобный Зосима. Так появилась обитель, где они подвизались в суровейших условиях. Это сейчас на Соловках все благоустроено, а тогда ничего не было. Остров не был населен, иногда приплывали туда охотники или рыбаки. В уединении, в суровых условиях они подвизались много лет. Я не знаю, какими для этого нужно обладать духовными силами. Господь укреплял их, посылал им ангела, и в конце концов они все стали святыми. Прошли века, Соловецкая обитель тоже стала известной, но наступили революционные времена, и мощи святых угодников «помешали» советской власти. Их осквернили. Тогда многие святыни привозили в Казанский собор, где был антирелигиозный музей. Мощи преподобного Савватия были здесь до 1990 года. Патриарх Алексий Второй обратился к властям, и их передали Церкви. Два года они находились в Александро-Невской лавре, а потом были перенесены в обитель».
За усердное служение Святой Церкви и в связи с 55-летием настоятель был награжден патриаршей грамотой.
Правящему архиерею была подарена икона Божией Матери «Непобедимая Победа» (Сестрорецкая). «Мы находимся у озера Разлив, в котором истории больше, чем воды, — сказал отец Гавриил. — На его берегах — шалаш и сарай, это второе место поклонения злодею, из-за которого погибла Царская Семья и Великая Империя. Первое — это мавзолей на Красной площади, где заблудшие поклоняются идолу. Иконописный образ — это видимое молитвенное воздыхание нашей казачьей общины Церкви Небесной. Мы взываем ко Господу, Божией Матери, святым. Божия Матерь на этой иконе является с Крестом, на котором был распят Ее Божественный Сын. Крестом Она попирает мавзолей, это капище проваливается в преисподнюю, оттуда выползает змей, его прокалывают архангелы Михаил и Гавриил, а святой Лонгин сотник делает контрольный прокол. Здесь изображены и священномученики Вениамин и Серафим Петроградские, и архимандрит Гавриил (Ургебадзе), и священномученик Николай, епископ Сестрорецкий, небесный ангел нашего города, и лейб-медик Боткин, и профессор права Юрий Новицкий — новомученики. Мы также видим Успенский собор Кремля с Владимирской иконой Божией Матери на фасаде, храм Христа Спасителя, Никольскую башню с воинственным образом Николая Чудотворца. Этот образ родился здесь, мы назвали его «Непобедимая Победа» (Сестрорецкая). Доска сделана в виде креста. Казаки написали две иконы: одну подарили нашему храму, другую мы приготовили к вашему приезду».
Храм построен в 2004 году, освящен 4 мая 2005 года. При нем действуют духовно-просветительский центр и библиотека.
По материалам ИА «Вода живая»,
09. 10.21
Среднеуральский женский монастырь
Земля, на которой ныне располагается наша обитель, ранее имела название «Немецкий хутор». Летом 2002 года данные территории были переданы монастырю Святых Царственных Страстотерпцев, после чего здесь было воздвигнуто подворье социального значения.
Показать полностью. Тогда на данной площадке находилось 4 ветхих постройки и 1 старая подстанция.
С 2002 по 2005 год, на землях, которые были обретены монастырем, строились храмы, объекты для животноводческого комплекса и инфраструктура жизнеобеспечения.
По решению Священного Синода от 20 апреля 2005 года на базе подворья был создан Среднеуральский женский монастырь в честь иконы Божией Матери «Спорительница хлебов».
Сейчас на землях монастыря работают 2 храма:
— Храм в честь иконы Божией Матери «Спорительница хлебов»;
— Храм в честь иконы Божией Матери «Казанская».
Кроме этого, в монастыре действует домовая церковь в честь иконы «Покрова Пресвятой Богородицы», а также идет строительство храма в честь Пресвятой Троицы с подземной церковью в честь Царственных страстотерпцев.
Среднеуральский женский монастырь запись закреплена
Среднеуральский женский монастырь запись закреплена
Всеволод Могучев
Среднеуральский женский монастырь запись закреплена
Всеволод Могучев
Среднеуральский женский монастырь запись закреплена
Среднеуральский женский монастырь запись закреплена
03.07.2019 Проповедь Схиигумена Сергия (Романова) с обличением всемирного мирового сионизма, внедряющего цифровые технологий и распространяющего ересь экуменизма для прихода антихриста.
Среднеуральский женский монастырь запись закреплена
29.06.2019 Схиигумен Сергий (Романов) обратился к Президенту Владимиру Путину с призывом убрать мировое правительство и выступил с обличением содомии! Старец Николай Гурьянов сказал: «Православный Царь грядет!»
Среднеуральский женский монастырь запись закреплена
Среднеуральский женский монастырь запись закреплена
16.06.2019 Проповедь Схиигумена Сергия (Романова) о современных сетях антихриста, влиянии 5G на человека и строительстве самого большого собора в России Софии Премудрости Божьей с 12 престолами на 37 000 человек! Православные не должны никого бояться, кроме БОГА!
Среднеуральский женский монастырь запись закреплена
Правда о российской армии! Как офицеров принуждают вступать в систему тотального электронного контроля!
Внимание, всероссийская акция: сбор подписей против закона о СНИЛС и навязывания биометрии.
За последний год Государственная Дума РФ и Правительство РФ приняли целый ряд федеральных законов и подзаконных актов, в корне меняющих отношения между гражданами и государством, создающих условия для массового нарушения конституционных прав и свобод большого количества граждан России, представляющих угрозу личной и государственной безопасности, оскорбляющих религиозные чувства и личное достоинство людей. Общественное движение «Комитет по защите персональных данных», учрежденное на конференции родительских, православных и патриотических организаций «Принудительная оцифровка личности или свобода человека» http://katyusha.org/view?id=11873 объявляет о начале массового сбора обращений граждан против трех наиболее опасных законодательных инициатив. Это законы о биометрической идентификации граждан и о СНИЛС (который узаконил СНИЛС в качестве обязательного единого сквозного уникального цифрового идентификатора личности во всех отношениях гражданина с властными и коммерческими структурами), а также законопроект «О цифровом профиле», предполагающий не только объединение всех персональных данных в одном месте, но и допускающий их передачу коммерческим структурам, в частности, банкам http://katyusha.org/view?id=11570. Принятие данного законопроекта предусмотрено паспортом национального проекта «Цифровая экономика».
Все переданные обращения будут переданы в приемную Президента а также в рабочую группу Государственной Думы по защите персональных данных http://katyusha.org/view?id=12076
Просим поторопиться со сбором подписей: цифролоббисты анонсировали принятие в самое ближайшее время 60 законов которые полностью изменят нашу жизнь. Сейчас крайне важно предотвратить узаконивание «цифрового профиля» и выбить у лоббистов почву из-под ног, показав опасность принятых ранее положений 48-ФЗ и 482-ФЗ и массовое неприятие народом навязанной Западом кампании по оцифровке населения, за которой неизбежно последуют ограничение оборота наличных денег, сдача национального суверенитета, установление тотальной слежки и манипулирование людьми с помощью искусственного интеллекта.
Среднеуральск. Среднеуральский женский монастырь в честь иконы Пресвятой Богородицы «Спорительница хлебов».
Храмы монастыря:
Карта и ближайшие объекты
Статьи
Земля, на которой был возведён женский монастырь, раньше назывался «Немецкий хутор». На ней был лагерь для немецких военнопленных во время войны. Потом этой землёй владела Среднеуральская ГРЭС. А позже её передали в пользование Екатеринбургской епархии. На этом месте сначала находился мужской монастырь. Он очень активно развивался: было построено собственное хозяйство, были построены многочисленные жилые помещения, храмы, животноводческий комплекс.
В 2002 году иеромонах Сергий получил благословение архиепископа Викентия на строительство при мужском монастыре (наместником которого был отец Сергий) женского подворья социального назначения. На его месте и была образована обитель в честь иконы Божьей Матери «Спорительница хлебов». Обустройством этой обители занимались четыре монахини под руководством отца Сергия.
17 сентября 2004 года совершилось освящение храма в честь иконы «Спорительница хлебов». Женский монастырь был учреждён Святейшим Синодом в 2005 году 20 апреля. А к 2011 году он был уже построен и включал келейные здания в четыре этажа со школой для детей и мастерскими, четыре храма. Было организовано собственное подсобное хозяйство с молочным цехом, садом и огородом. Над родником установлена часовня с купальней.
Указом Архиепископа Екатеринбургского и Верхотурского Викентия № 201 от 29 апреля 2005 года открыт женский монастырь в честь Пресвятой Богородицы «Спорительница хлебов». Настоятельница монастыря – игумения Варвара (Крыгина Светлана Николаевна). Строителем и духовником монастыря с момента его основания является схиигумен Сергий (Романов), духовное чадо любимого всеми старца – ныне почившего архимандрита Кирилла (Павлова).
Среднеуральский монастырь имеет статус обители социального значения. В нем получают духовную и материальную помощь дети из многодетных, малообеспеченных и др. семей, онкобольные и другие нуждающиеся в поддержке люди.
Земля, на которой был возведён женский монастырь, раньше назывался «Немецкий хутор». На ней был лагерь для немецких военнопленных во время войны. Потом этой землёй владела Среднеуральская ГРЭС. А позже её передали в пользование Екатеринбургской епархии. На этом месте сначала находился мужской монастырь. Он очень активно развивался: было построено собственное хозяйство, были построены многочисленные жилые помещения, храмы, животноводческий комплекс.
В 2002 году правящий архиепископ Викентий благословил строительство при мужском монастыре женского подворья социального назначения. На его месте и была образована обитель в честь иконы Божьей Матери «Спорительница хлебов».
17 сентября 2004 года совершилось освящение храма в честь иконы «Спорительница хлебов». Женский монастырь был учреждён Святейшим Синодом в 2005 году 20 апреля. А к 2011 году он был уже построен и включал келейные здания в четыре этажа со школой для детей и мастерскими, четыре храма. Было организовано собственное подсобное хозяйство с молочным цехом, садом и огородом. Над родником установлена часовня с купальней.
Указом Архиепископа Екатеринбургского и Верхотурского Викентия № 201 от 29 апреля 2005 года открыт женский монастырь в честь Пресвятой Богородицы «Спорительница хлебов». Настоятельница монастыря – игумения Варвара (Крыгина Светлана Николаевна).