в составе ткани памук что такое

Памук (чесаный хлопок) что это за ткань: характеристика, состав и отзывы

Нередко обозначение состава текстиля на бирке изделия непонятно для потребителя. Pamuk ткань, что это такое, знает не каждый. В переводе с турецкого и хорватского слово означает “хлопок”. Обозначать его на этикетке могут разными терминами: cotton, pamut, памук, bavlina, pamuk.

Турецкий хлопчатник считается одним из лучших: его выращивают на плодородных аллювиальных почвах. Влажность субстрата и теплый климат позволяют получить сырье высокого качества.

Описание

Надпись на этикетке 100% pamuk — это гарантия того, что ткань изготовлена из натурального волокна растительного происхождения (из хлопка), а страна его происхождения — Турция.

Для памука характерны те же свойства, что и для всех видов хлопчатобумажных полотен. Отличие в том, что турецкий хлопок нежнее и эластичнее сырья производства других стран. Исключение составляют сорта длинноволокнистого хлопчатника родом из Египта, США и с Карибских островов, которые по праву относят к экстраклассу. Турция не вошла в тройку лидеров лишь по причине ограниченности территорий, занятых под посевы культуры.

Материал отличается оптимальной паропроницаемостью и высокой гигроскопичностью, что позволяет использовать его в пошиве изделий бельевой группы, детской одежды, летнего платья и комплектов постельного белья.

Интерьерные виды ткани — это легкие полупрозрачные полотна смесового состава. Преимущественно гладкокрашеные однотонные, реже — с набивным рисунком.

Состав ткани pamuk

Состав ткани памук — натуральное растительное сырье. Материал производят из скрученных волокон хлопка, отличающихся шелковистостью.

Важно! В некоторых видах интерьерного текстиля, маркированного в описании, как pamuk, коттон или памукquot, присутствуют синтетические добавки. Доля химических нитей незначительна (не более 45%), и определить состав, ориентируясь на тактильные ощущения, достаточно сложно.

Добавление синтетических компонентов увеличивает долговечность и износостойкость материала и упрощает уход за изделиями из него.

Характеристика

Основные свойства и характеристики ткани памук представлены в таблице:

Источник

Эластан — прочный материал, делающий ткань эластичной

ЛАЙКРА® (LYCRA®) — эластановые нити высшего качества, обеспечивают одежде облегаемость и комфорт, свободу движений и несминаемость ТАКТЕЛЬ® (TACTEL®) — трикотажные полотна и ткани из полиамида (нейлона) высшего качества, обеспечивают современную эстетику, прекрасную драпируемость, ощущение мягкости и шелковистости КОРДУРA® (CORDURA®) — ассортимент стойких к износу полотен, по долговечности превосходят обычный нейлон в два раза, хлопок — в семь раз, идеальны для спортивной одежды, снаряжения, активного отдыха КУЛМАКС® (COOLMAX®) — полотна из специальных волокон, отводящие влагу от тела, обеспечивают прохладу и комфорт, для всех видов спортивной одежды, например для фитнеса, нижнего белья, а также одежды массового производства САПЛЕКС® — (SUPPLEX®) — полотна, обеспечивающие ощущение натурального хлопка, прочные, очень мягкие и долговечные, позволяют телу дышать, для широкого ассортимента одежды ТЕРМОЛАЙТ® (THERMOLITE®) — семейство изоляционных материалов и тканей для обеспечения тепла и комфорта при низких температурах, изготовлены на основе уникальных волокон с полой сердцевиной, для зимней одежды, подкладок, тёплого белья и носков ТЕФЛОН® (TEFLON®) — легендарное изобретение Дюпон, обеспечивает невидимую, долговечную защиту для тканей и кожи от грязи и пятен, Тефлон® окружает каждое волокно невидимым барьером, применим для всех типов одежды, обуви, домашнего текстиля (обивка мебели, ковры, скатерти) АКВАТОР® (AQUATOR®) — новейшие системы защиты тканей от непогоды (Aquator® Weather Protection), обеспечивает влаго- и ветронепроницаемость для плащей, одежды для активного отдыха, лыжного спорта, обуви.

Как производится

Материал синтезируется в лабораторных условиях под тщательным контролем.

Способы формования волокон:

Хлопковая ткань футер-двухниточный с эластаном

Затвердевшие волокна промывают, высушивают, наматывают на катушки и отправляют на ткацкие фабрики.

Памук — 100%

-«ПАМУК» с турецкого — это ведь хлопок, да?

— Именно. Дело в том, что мои предки когда-то в незапамятные времена бежали с Кавказа в Турцию. Там, в Анатолии, они и получили это прозвище. У них лица были слишком белыми.

— То есть к хлопчатобумажной промышленности ваши предки отношения не имеют?

— Скорее к железным дорогам. Мой дед страшно разбогател в тридцатых годах на железных дорогах — тогда в маленькой Турции их только начали строить. Я не преувеличиваю — он был очень богат, но рано умер, а его многочисленные дети бездарно профукали наследство. Так что у нас это такая семейная хохма — куда деньги исчезли. Поскольку дед умер рано, всем заправляла бабушка — у нее было четыре ребенка, и все они жили в большом доме в районе Нишанташи. В период модернизации они перестроили дом в доходный, и все мои дядьки (и мои родители) расселились по отдельным квартирам, но в этом же самом доме. Так что ребенком я жил в обычном многоквартирном доме, а курьез состоял в том, что в этих квартирах жили мои родственники.

— То есть семейство в «Черной книге» списано с натуры?

— Поскольку мой дед был инженером, предполагалось, что все мы пойдем по его стопам. Но я в нашей «технической» семье увлекался искусством. Я решил, что буду архитектором, и три года изучал предмет. Ну и читал, читал, читал — запойное чтение, которое привело меня к тому, что я решил стать писателем. Параллельно я стал учиться в Стамбульском университете на журналиста, но никогда не рассматривал это занятие серьезно — просто мне нужно было закосить от армии. Мне было 22, и я писал мой первый роман, который не принес мне ничего: ни денег, ни славы. До тридцати лет я написал два с половиной романа и к тридцати годам сумел напечатать один из них — это была длинная семейная сага в классицистическом духе, но у нее было до странности много читателей. Первая книга продалась тиражом две тысячи за год, вторая — шесть, третья — шестнадцать, а потом — раз! — тиражи взлетели под небо: книги стали продаваться по паре сотен тысяч копий каждая. Тогда же пришла и западная слава.

— Как дело обстояло с политическими пристрастиями в вашей семье?

— Моя семья всегда была ориентирована на Запад. Эта идеология — кемализм — давала им некоторые духовные полномочия, считалось, что они — это элита республики, что они — выше остальных, что у них — особый статус, особые привилегии. Что, в общем, было недалеко от истины.

— А как вы угодили в Нью-Йорк?

— Моя жена защищала диссертацию в Колумбийском университете. Этот университет выделил и мне стипендию. Я приехал к ней и стал преподавать турецкий. Параллельно в библиотеке я писал «Черную книгу».

— То есть этот роман был написан в Америке?

— Местоположение вашего письменного стола повлияло на текст?

— Да, в какой-то степени — ностальгия и все такое, знаете. Там, в Нью-Йорке, я как будто увидел все в перспективе. Все показалось мне более ценным, чем это было на самом деле. Детали, подробности — все стало более выпуклым. Я представлял себя Джойсом, который сидит в Триесте и пишет своих «Дублинцев».

— То есть структурной моделью для «Черной книги» стали сочинения Джойса?

— Безусловно, я ориентировался на него — на то, как он подошел к Дублину, в частности.

— Джойс писал, что «история — это кошмар, от которого я пытаюсь проснуться». Читая «Черную книгу», кажется, будто история для вас — это длинная сказка, которую хочется без конца перечитывать. Как вам такое сравнение?

— Конечно, мне по сердцу идея о том, что история — это всего лишь цепочка сказок. С другой стороны, мне по большому счету наплевать, как там было на самом деле в истории. Мне интересны варианты истории, своего рода «сказки про историю» в сознании разных людей. Я воображал себе людей, которые носят по Стамбулу в своих головах тысячи разных историй, а не Историю с большой буквы.

И еще одно — это касается традиции турецкой литературы как таковой. Дело в том, что турецкая литература всегда страдала левизной во взглядах. Она была плебейской — в том смысле, что писатели в своих романах в основном радели об анатолийских крестьянах, о бедноте. Это был такой социальный реализм.

— Ведат Туркали, да, хотя он более урбанистичен, но все равно, его политические взгляды… Как ни странно, никто не писал о Стамбуле, об этом городе. Забавно, правда? Так вот, я решил посмотреть на этот город как на палимпсест. Как на многослойный пирог из его историй — византийской, оттоманской, республиканской. Особенно оттоманской.

— Дело в том, что оттоманский период истории в новое время был под негласным запретом. Турки хотели видеть себя турками, а не наследниками Оттоманской империи. А Оттоманская империя, как всякая империя, была многонациональной — в Стамбуле жили и греки, и турки, и евреи, и армяне. Вот я и решил посмотреть на этот период истории…

— …через суфизм и Мевляна?

— Да-да-да, но в первую очередь я хотел поместить своих героев в саму ткань этого города, дать возможность ощутить ее фантастические свойства через художественную прозу. Я хотел показать этот город не с точки зрения классовой борьбы, как это часто было, а с точки зрения его истории, его тайны, которая до сих пор опутывает Стамбул. В этом, если угодно, и заключалась моя политическая программа.

— Вернемся к суфийской поэзии. Из каких соображений вы обратились к этим текстам — из обывательского любопытства или из религиозной потребности?

— Ни так и ни так. Я не принадлежал к секте суфиев, а потому никакой религиозной мотивации у меня не было. Из чистого любопытства в этих текстах тоже делать нечего — они покажутся просто скучными. Мне же для моей книги нужен был оригинальный срез так называемой традиционной литературы, каковой суфийская поэзия, безусловно, является.

— То есть вы хотите сказать, что обыгрывать суфийскую поэзию — это оригинально?

— Хотите верьте, хотите нет — но это так. Дело в том, что никто из моего окружения — шире, моего поколения — никогда не читал эти стихи. Они читали западных модернистов, турецких «леваков», но только не то, что лежало под ногами. Вот я и решил обыграть этот пласт. Открыть глаза нашему псевдомодернистскому обществу на суфиев.

— Такая реакция, верно?

— Да-да, это была реакция на повальное увлечение западной поэзией, причем поэзией с давно просроченной датой.

— Очень часто читатели рассматривают «Черную книгу» как продвинутый туристический гид «для умных». Пытаются найти в городе то, что описано в художественном произведении. Как вам такая ситуация?

— Сегодня вечером я обязательно покажу вам дом в Нишанташи, лавку Алааддина и познакомлю с самим Алааддином. (Смеется.) Если серьезно, меня это мало волнует. Чтобы написать такую книгу, нужно было быть тупым фанатиком всех этих мелочей и деталей, рассыпанных в романе. Упертым энциклопедистом, если хотите. «Первая турецкая иголка была сделана в 1956 году!» — вот, что было важно.

— В вашей книге очень много сугубо «турецкого» background»a. Настолько много, что европейский читатель не считывает около десяти процентов книги…

— Да, в некоторых случаях я не мог себя сдержать и воткнул несколько шпилек, сделал несколько злобных выпадов. Проблема в другом — в том, что пласт суфийской поэзии, обыгранный в книге, абсолютно непонятен европейскому читателю. Турецкому, впрочем, тоже. (Смеется.)

— В России есть переводы суфийской поэзии, но яснее ситуация от этого не становится. Ты читаешь эти стихи и не понимаешь, из-за чего сыр-бор. Только потом, когда я попал в монастырь суфиев здесь, в Стамбуле, посмотрел на крутящихся дервишей, услышал музыку, побродил по садику, я почувствовал атмосферу…

— Все абсолютно правильно! Тексты суфиев действительно плоски и одномерны, и то, что делает их неподражаемыми, — это атмосфера. Плюс ты должен подходить к их текстам с верой в то, что они — откровение. Я был светским западником и читал их тексты скептически. Читал и читал — и ничего не происходило. Но вот истории, которые в них рассказаны, — это действительно интересно, тут есть индийская традиция, и мне все это было любопытно. В общем, как стихи эти тексты — слабые, как источник информации о тех временах — интересны.

— Ваши пристрастия в русской литературе?

— Толстой и Достоевский. К романам последнего я даже писал предисловия для турецких изданий. Еще весь английский Набоков. Когда-то запоем читал Солженицына — хотя теперь его брутальное морализаторство меня раздражает. Да вот мой русский стеллаж — сами смотрите: Андрей Белый, Чехов, Платонов. Туда, в задний ряд, я убрал Горького и Эренбурга. Вот эссе Бродского.

— Как вам его текст о Стамбуле?

— Само по себе эссе отличное — но ничего общего с реальным положением вещей, с атмосферой, с духом этого города оно не имеет. Это как у Одена, который писал свои снобистские записки путешественника: приехал в Исландию и расплевался. Скучно ему, видите ли, стало. А у Бродского мне по-настоящему нравится его эссе о питерском детстве.

— Ну а ваше детство в Стамбуле?

— Сорок лет назад Стамбул был тихим деревенским городком. Моя мама гуляла с нами по пустынному Эстиклялю (так он теперь называется). Мы заходили в лавки — помню, искали пуговицу. Когда в городе проезжала машина, мы с братом кричали: «Смотри, машина!» Вот с этого берега мы ныряли в Босфор и купались. Я знал наизусть названия всех морских тварей, которые плавали у берега. И до сих пор обожаю рыбу — в ресторане, я имею в виду. А теперь на улицах — толпы людей, в основном приезжих из Анатолии. Пробки на дорогах. В городе есть районы, где я никогда не бывал — настолько они далеко. В Босфоре опять же не искупаешься. С другой стороны — вот этот вид из моего окна — он не меняется. Несколько тысяч лет как минимум. (Смеется.)

— Ну а как же все эти стамбульские тайны, подземелья, сады?

— Сады, подземелья — все это городская мифология. Все мальчишки Стамбула бредят подземными ходами, по которым жители Константинополя бежали из города со своими сокровищами. Но ход до сих пор не найден. Эта мифология имеет свою основу — на уровне быта, когда чердак твоего дома — модерный, первый этаж построен при Сулеймане, а подвал выложен византийской кладкой.

— Отлично. Ну и последнее — каков ваш, так сказать, «распорядок жизни»?

— Я живу с женой ( у нее, кстати, русские предки из Крыма) и маленькой дочкой в Нишанташи, недалеко от дома, где жило семейство Галипа, то есть мое семейство.

По утрам я отвожу дочку в сад и иду пешком через Бейоглу в свой офис. Это примерно двадцать минут. В офисе я пишу (все свои романы я, кстати, написал от руки), отвечаю на звонки, веду переписку. Потом мои рукописи набирает ассистент. Вечером я возвращаюсь домой, и мы вместе ужинаем. Когда выходит очередная книга, я отправляюсь в рекламное турне по той стране, где она вышла. Потом возвращаюсь, и все начинается снова.

По-моему, я счастливый человек, а?

(Полный текст интервью опубликован в приложении «НГ» «Ex libris» от 22.03.01)

Применение

Эластан добавляется в материал при пошиве широкого ассортимента изделий:

Суффиксы в английском языке

Суффиксы существительных

С помощью суффиксов образуются существительные, обозначающие лица, и отвлеченные существительные, обозначающие широкие или обобщенные понятия.

Существительные, обозначающие лица

Отвлеченные существительные

Суффиксы прилагательных

Сочетание с другими материалами

В природе не существует ткани, состоящей только из нитей эластана. Он всегда используется как дополнение. Одинаково хорошо сочетается с натуральными, искусственными и синтетическими волокнами. Добавление эластана улучшает эксплуатационные характеристики изделия, продлевает срок службы вещей.

Эластан можно встретить в изделиях из хлопка, льна, шелка, вискозы, полиэстера. Его процентное содержание в составе ткани не превышает 30%.

Идеальным является сочетание 95% вискозы и 5% эластана. При таком соотношении материал получается удивительно мягким и приятным к телу, дышащим и практичным.

Хлопок

100 % Baumwolle, 100 % Cotton, 100 % reine Baumwolle, 100 % pure cotton, 100 % хлопок означает, что сырьё (хлопок) составляет лишь 70 %.

Mercerisiert (мерсеризирован) означает, что хлопок обработан раствором едкого натра в специальных ёмкостях, благодаря чему он становится более гладким, приобретает блеск и большую прочность.

Buegelfrei, pflegeleicht (лёгкий в уходе, не требует глажки) означает, что хлопок обработан искусственными смолами, которые содержат формальдегид (одно из самых аллергичных веществ).

Gebleicht, stone-wasched (отбелено) — при обработке использовали отбеливатель с хлором.

Sanigrad, Actifresh, Sanitized (защита от бактерий) — проведена обработка антибиологическими составами.

100 % kbA Baumwolle, 100 % Baumwolle Kontr.Biol.Anbau, 100 % organic cotton, 100 % био-хлопок/органический хлопок означает, что сырьё (хлопок) выращено в контролируемом биологическом хозяйстве без применения химии, в соответствии со строгими экологическими критериями.

Рекомендации по уходу

Общие рекомендации:

Ухаживать за вещами, в состав которых входит эластан, следует согласно рекомендациям, указанным на этикетке. Методы стирки и глажки зависят от основного состава одежды.

Описание лайкры

Теперь лайкра — вид спандекса, который представляет собой сегментированный полиуретан. Гибкие сегменты эластана соединены жесткими связями. Благодаря этому материя не рвется и хорошо тянется.

Способы получения материала:

Свойства этого материала не зависят от способа ее производства.

Какую книгу выбрать

Первая публикация Орхана Памука – роман-сага «Джевдет-бей и его сыновья» (1982). Это крупное произведение рассказывает о жизни нескольких поколений одной турецкой семьи. Любителям семейных историй читать обязательно!
«Стамбул. Город воспоминаний» (2003) – автобиографическая работа – дает возможность лучше понять писателя, его ценности и идеалы. На страницах этой книги автор делится впечатлениями из детства и юности.

Роман «Мои странные мысли» (2014) называют самым стамбульским из книг автора. Это поток размышлений главного героя о любви, работе, семье и том, как с годами меняется облик стамбульских улиц. Книга охватывает 40 лет, на ее создание у автора ушло 6 лет.

Любите старинные предания? Читайте «Рыжеволосую женщину» (2016) – это история таинственной актрисы из бродячего театра и молодого студента. В их недолгих отношениях бушевала страсть и ревность. Они потеряют друг друга, чтобы пронести любовь через всю жизнь. Интригует?

Читайте лучшие книги Орхана Памука в нашей электронной библиотеке.

Производители одежды из рами

Из комбинированных тканей изготавливают:

Производство «Манго»
Одежда с примесью натурального волокна оказывает на организм положительное влияние:

Растение рами

С 2010 года в производстве одежды с использованием этого волокна преуспел модный дом Corpo Nove, продемонстрировавший всему миру уникальную коллекцию одежды из крапивы. Считается, что первую ткань из крапивы начали делать с древних времен. И не случайно, все больше людей современности, предпочитают синтетическим материалам, природные волокна.

Рами белая

Источник

Ткани pamuk и bawelna: что это за материалы и где они используются

На бирках ряда текстильных изделий можно встретить непонятные, на первый взгляд, надписи: pamuk (памук) и bawelna (бавелна). Таким образом, турецкие и польские производители информируют покупателя о составе ткани, ведь и в первом, и во втором случае это не что иное, как хлопок.

Описание материалов

Pamuk в переводе с турецкого означает «хлопок», «bawelna» – то же самое в переводе с польского. Основное отличие хлопкового материала из Турции и Польши от аналогичных тканей из Египта или США – повышенный комфорт. Ткань отличается большей мягкостью, она приятнее на ощупь и значительно нежнее. В России она известна еще как «чесаный хлопок», в США и Великобритании, как «combed cotton», а в Германии и Австрии, как «baumwolle».

Структура поверхности материи зависит от способа ткацкого переплетения. При производстве памука и бавелны может использоваться переплетения следующих типов:

Однако чаще всего при изготовлении ткани применяется гладкое переплетение. Стандартная ширина полотна – 3 метра 20 см. Материал хорошо поддается окрашиванию, поэтому цветовая гамма очень разнообразна.

Производство чесаного хлопка

Чесаный хлопок получают посредством обработки хлопкового волокна в процессе первого «вычесывания». В ходе технологической операции удаляются короткие волокна и пух, а вот самые качественные – длинные и тонкие остаются в полотне. В итоге получается высококачественный хлопок, который нередко используют при пошиве дизайнерской одежды.

Именно из-за отсутствия коротких волокон ткань pamuk и bawelna обладает тактильным комфортом. Более того, материалу свойственна высокая износостойкость, так как из-за пониженного содержания пуха на ткани практически не образуется катышков.

Состав ткани и свойства

Оба вида обладают рядом характеристик свойственных всем хлопчатобумажным материалам:

При этом нельзя не упомянуть такие недостатки материалов, как сминаемость и усадка после стирки.

И бавелна, и памук – это полностью натуральные ткани. На изделиях, предназначенных на экспорт, нередко можно встретить обозначение «100% cotton».

Хлопок bawelna

Исключение – домашний текстиль. Например, в составе тканей для пошива штор и скатертей может содержаться полиэстер. Однако его содержание не превышает 40%. Что касается плотности материала, то этот показатель варьируется от 30 до 150 гр на м².

Хлопок голубой pamuk

Применение: что шьют

Турецкий памук известен во всем мире. Польская ткань бавелна немного уступает ему в узнаваемости. Из обоих видов материала отшивается:

Ткань легко обрабатывается и драпируется, поэтому с ней легко и удобно работать.

Уход за чесаным хлопком имеет свои нюансы. Вещи с этикеткой «100% cotton» можно стирать как ручным, так и машинным способом.

В первом случае необходимо проследить, чтобы температура воды не превышала +50°С (при большей температуре хлопок сильно садится). При этом не рекомендуется материал сильно тереть, лучше воспользоваться кислородным пятновыводителем. А вот пользоваться отбеливателем категорически запрещено.

При машинной стирке достаточно выбрать режим «Хлопок» или «Натуральные ткани». Кроме того, для стирки памука следует приобретать жидкие моющие средства или пудровый стиральный порошок, который хорошо растворяется в воде. Что касается отжима, то скорости 400-600 оборотов в минуту вполне достаточно.

После стирки вещь следует расправить, разложить (но не повесить) на сушилке. Для этого можно использовать махровое полотенце. Не стоит оставлять изделия под прямыми солнечными лучами. Пользоваться прищепками также нельзя. Не рекомендуется пересушивать вещи из памука или бавелны. Лучше снять их чуть влажными. Это значительно упростит процесс глажки.

По какой стоимости продается ткань?

Стоимость материала зависит от производителя и состава. Чем больше процент хлопковых волокон в составе, тем полотно дороже, поэтому цены могут варьироваться от 900 до 1700 рублей за 1 метр. Хлопок bawelna стоит на порядок дешевле – от 400 рублей.

Pamuk и bawelna – натуральные экологичные ткани. Они широко используются как для пошива одежды, так и для изготовления высококачественного домашнего текстиля. Основной недостаток – внушительная цена за метр, однако учитывая качество и долгий срок службы вещей из этих материалов – оно того стоит.

Источник