Библейское толкование снов символы
Библейское толкование снов символы
Краткое вступление от себя.
Данные символы представлены христианским пророком-сновидцем Джоном Пол Джексоном.
Перед тем, как вы начнете знакомиться с этими символами, я призываю вас быть очень внимательными в первую очередь к тому, что вам Святой Дух говорит о тех символах, что были непосредственно в вашем сне.
Потому что очень часто, Бог импровизирует в наших снах, чтобы мы не застаивались и не зацикливались на одних и тех же символах, хотя есть и такие, которые в основном не меняются.
Очень часто я замечала, что символы, описанные знаменитыми христианскими пророками-сновидцами отличаются от того, что порой, подсказывает Святой Дух. Поэтому, очень важно прислушиваться к Нему в первую очередь. Ведь, если мы неверно поймем тот или иной сон, это может повлечь за собой последствия.
Эти символы могут только немного помочь понять нам сон верно, но, если на сны смотреть только через призму этих символов, то это может ввести толкователя и сновидца в опасное оккультное заблуждение, что повлечет за собой массу неприятных последствий.
Поэтому всегда слушайте Святой Дух и что Он говорит.
Пусть Господь благословит вас и даст мудрости и верного понимания снов, которые Он вам дает.
Джон Пол Джексон.
Как вы себя чувствовали?
«Когда сон начался, я чувствовал себя немного тревожно, но, в процессе сна, я чувствовал себя все более и более комфортно».
Во многом так же, как в недвижимости три самых важных кита это местоположение, местоположение и местоположение, три наиболее важных кита технической стороны понимания вашего сна это контекст, контекст и еще раз контекст.
СНЫ, ВИДЕНИЯ (DREAMS, VISIONS)
Сновидения и связанные с ними образы – неотъемлемая часть древнейших историй как в Библии, так и в другой литературе. Древние отличали сны от видений, но часто пользовались этими понятиями как равнозначными. В Писании упоминается о ночных видениях ( Быт. 46:2 ; Иов 4:13; 20:8; 33:15 ; Дан. 2:19; 7:2, 7, 13 ), о ночных сновидениях ( Ис. 29:7 ) и о видениях ночью ( Деян. 18:9 ). Как и в случае с видениями, часто уточняется, что явления во сне происходили ночью ( Быт. 20:3; 31:24; 40:5; 41:11 ; 3Цар. 3:5 ). В поэтических отрывках образы сна и видения соединяются ( Иов 33:15 ; Ис. 29:7 ; Дан. 7:1–2 ). С учетом этого было бы неразумно проводить между ними какое-то различие, если не считать того очевидного факта, что видения могут являться в дневное время, а сны обычно связываются с ночью. Бог вмешивается в человеческие дела как в снах, так и в видениях.
Сновидения ясные и непонятные. В одних снах их значение выражается совершенно ясно или Бог говорит прямо ( Быт. 31:24 ), в других присутствует символика, хотя иногда и достаточно очевидная. Братьям Иосифа не нужен был истолкователь, чтобы понять общеизвестную символику его сна ( Быт. 37:8 ). Слишком ясным смыслом сна Иосифа обеспокоился даже его любящий отец. Сон врага Гедеона тоже не нуждался в объяснении ( Суд. 7:13 ). В некоторых же снах присутствовал настолько скрытый метафорический смысл, что для их истолкования требовался мудрый муж (такой как Иосиф или Даниил). Объяснения потребовали сон фараона о коровах ( Быт. 41 ) и сны виночерпия и хлебодара ( Быт. 40:5–19 ). (Сон фараона повторился дважды, чтобы он наверняка запомнился ему; у Петра видение повторилось трижды [ Деян. 10:16 ], но смысл его он понял лишь позже [ Деян. 10:17 ].) Во сне Навуходоносора ставки повысились еще больше – потребовалось не только истолкование, но и переосмысление своей позиции ( Дан. 2 ). Некоторые откровения во сне понять так же трудно, как прочитать запечатанную книгу ( Ис. 29:11 ). Продолжая метафору Исаии, Иоанн отмечает, что человек не достоин раскрыть книгу ( Отк. 5:1–2 ), подразумевая тем самым, что сны откровения бывают непонятными, потому что нет людей, достойных общения с Богом.
Сновидение как прорицание (ответ, который хотят получить от Бога). Смысл распространенного ветхозаветного выражения «вопросить Бога» сводится к необходимости получения Божьего пророчества, причем, как правило, во сне. Древние старались спать в святых местах, где им могли бы сниться нужные сны. Фараоны, как и угаритские правители, спали в храмах в надежде получить сновидения, называвшиеся инкубациями. Ассирийский царь, будучи главой своих священников, искал сновидений ночью в своем храме. Греческие молящиеся считали, что они могут исцелиться поклонением во сне Асклепию.
В Библии упоминается об общении таким способом с языческими божествами ( Ис. 65:4 ), но, возможно, подобным же образом связывались с Богом и некоторые ветхозаветные герои. Иаков после сновидения помазал камень и назвал его Вефиль, то есть «святилище» или «дом Божий» ( Быт. 28 ). Самуил, когда слово от Бога и видения стали нечастыми, решил спать не на своем месте, как Илий, а в храме ( 1Цар. 3:1–3 ), надеясь, по-видимому, получить первое пророческое сновидение ( 1Цар. 3:7 ). Ясность гласа в сновидении ( 1Цар. 3:15 ) как будто бы удивила Самуила, но не удивила опытного Илия. (Деятельность Самуила как Божьего глашатая продолжалась с момента, когда он впервые услышал голос [ 1Цар. 3:4–10 ], утвердивший его пророком [ 1Цар. 3:20 ], до эпизода в Аэндоре [ 1Цар. 28:14 ] с его последним пророчеством о будущем. В обоих этих случаях прорицания имели роковые последствия как для его предшественника, так и для остававшегося после него.) Соломон спал у жертвенника в Гаваоне, где ему во сне явился Бог ( 3Цар. 3:4–5 ). Саул пожаловался, что Бог не отвечает ему больше во сне, когда этот канал общения закрылся ( 1Цар. 28:15 ).
Подобно ветхозаветным инкубациям, в Новом Завете видения приходят к молящимся: Захарии ( Лк. 1:10–11 ), Иисусу во время преображения ( Лк. 9:29–30 ), Корнилию ( Деян. 10:2–3 ), Петру ( Деян. 10:9–10; 11:5 ), Павлу ( Деян. 9:11–12; 22:17; 23:11 ).
Бог пользовался сновидениями для раскрытия Своего слова; вместе с тем, некоторые формы поиска прорицаний не допускались. Некромантия (обращение к духам умерших) категорически запрещалась как осквернение ( Лев. 19:31; 20:6 ; Втор. 18:11 ), однако этот обычай поддерживался соблазном получить предсказание от мертвых. В Книге Исаии есть ссылки на инкубации в могилах для получения откровений из преисподней от божеств и духов ( Ис. 8:19–20; 28:15–22; 65:4 ). В Древнем мире распространено было верование, что духи умерших могут смутно передавать свои знания через сновидения. В других случаях (см. ПРОРИЦАНИЕ) недопустимым был не способ получения прорицания, а служение какому-то духу, но не Богу ( Исх. 20:5 ).
Сновидение как прорицание. Следовательно, получение прорицания – важнейшее производное сновидения. Подобно тому как исходящие от Бога пророчества могли передаваться языческими пророками (напр., Валаамом), сновидения врагов тоже бывали знаком Божьим ( Суд. 7:13–15 ). Бог без колебания посылал сновидения представителям иных народов ( Быт. 20:3 ; Мф. 27:19 ). В ответ на финансовые проблемы Иакова Бог послал ему сновидение, в котором показал, что его уловки не имеют никакого отношения к удивительному росту поголовья скота, ради которого он работал на Лавана ( Быт. 31:10–12 ). Эту проницательность, данную Богом Иакову, подлогом занявшему чужое место (его имя на еврейском языке означает «обманщик» или «хитрец»), можно сравнить с лукавством Одиссея и его божественным даром хитрости.
Сновидения как духи или ангелы, ангелы как сновидения. В понимании снов как откровения подразумевалась вера, что они передаются духами. Такой взгляд был почти всеобщим в культурах, в которых к сновидениям относились с почтением. В Ветхом Завете указывается, что во сне может являться или говорить как Сам Господь, так и ангел Господень: «И сказал ему Бог во сне» ( Быт. 20:6 ), «И пришел Бог. ночью во сне, и сказал» ( Быт. 31:24 ), а также: «Ангел Божий сказал мне во сне» ( Быт. 31:11 ). Ангелы обсуждали и объясняли видение Даниила ( Дан. 8:13–16 ). Еврейское и греческое слова, переводимые как «ангел», означают «вестник». Ангелы обычно сопровождают во сне послание, которое они доносят. В соответствии с ветхозаветными прецедентами, все явления ангелов, о которых рассказывает Матфей, происходят «во сне» ( Мф. 1:20, 24; 2:12–13, 19, 22 ). По сути, видения связывались с ангелами настолько часто, что, когда Петру явился ангел, Петр решил, что это не происходит «действительно» ( Деян. 12:9 ). Апокалиптическое видение Иоанну передал ангел ( Отк. 1:1 ).
По аналогии с использованием сновидений Богом, человеческими мыслями манипулировали и Божьи враги. Древние полагали, что если Божьи ангелы служат посланниками, передающими во сне слово Божье, то дурные ангелы, посланники сатаны, могут передавать дурные сны. Иову и его современникам в Месопотамии и Греции казалось, что «ночные видения» доносятся «духом» с «нераспознаваемым видом», который «проходит над» человеком, вызывает «ужас и трепет» и от которого «ухо принимает нечто» ( Иов 4:12–16 ). Выражение «ужасы в ночи», означающее ночные кошмары, присутствует в перечне проявлений духовного зла ( Пс. 90:5 ). В амулетах и магических формулах (см. МАГИЯ), написанных заклинателями того времени, упор делался на предотвращении ночных кошмаров заклинанием бесов не возвращаться. Сексуальные сны рассматривались как выражение бесовского насилия (ср. Товит 6:14 ). Такие тексты, как Пс. 90 и 120, доставляют утешение и успокаивают страхи, заверяя в неусыпной защите Бога.
Сновидения как нечто нереальное, пустое или эфемерное. Бог действительно может говорить через сновидения, но не все сновидения исходят от Бога. Многие из них просто отвлекают внимание и смущают. В библейские времена люди не относили все сны к сверхъестественной категории. Такое понимание выражается в метафорах, приравнивающих сновидения к чему-то иллюзорному или пустому. Братья Иосифа насмехались над «сновидцем» и подозревали, что эти сны порождаются лишь самомнением Иосифа ( Быт. 37:19–20 ). Врагов Израиля не следовало бояться: они «как сон» ( Ис. 29:7 ). При возвращении на Сион люди чувствовали себя «как бы видящими во сне» ( Пс. 125:1 ). Позавидовав сначала благосостоянию нечестивых, псалмопевец затем приходит к пониманию, что их временный успех заканчивается внезапным крушением и делает их самих столь же иллюзорными, как «сновидение по пробуждении» или как «мечты» ( Пс. 72:20 ). Сирах (Книга Премудрости Иисуса, Сына Сирахова) пренебрежительно относился к сновидениям: ворожба, приметы и истолкования снов – все это глупости, фантазии, подобные тем, которые возникают у женщины, вынашивающей ребенка ( Сир. 23:36 ).
Сновидение как обычное человеческое состояние. В Библии есть указания, что к снам тогда относились примерно так же, как сейчас. В метафоре Исаии «и как голодному снится, будто он ест, но пробуждается» содержится намек на неоднократно повторяющиеся ночные кошмары или на сны в духе Сизифа ( Ис. 29:8 ). В своей апокрифической книге Сирах пишет о человеке, который «почти совсем не имеет покоя, и потому во сне он, как днем, на страже» (имеется в виду стрессовая ситуация, Сир. 40:6 ). Придерживаясь своего прагматичного взгляда на вещи, Екклесиаст говорит о трудности и ненадежности понимания и истолкования снов: «Сновидения бывают при множестве забот» ( Ек. 5:2 ). Мысль о возможности совершенно разных истолкований снов находит выражение в его замечании: «Во множестве сновидений, как и во множестве слов, много суеты» ( Ек. 5:6 ). Иову, ставшему мишенью Всевышнего, успокоения не приносил даже сон: «Ты страшишь меня снами, и видениями пугаешь меня» ( Иов 7:14 ). Но даже эти самые что ни на есть человеческие сны могут содержать полезный совет ( Пс. 15:7 ).
Сновидения как проявление духовного здоровья. В замечании, что «слово Господне было редко в те дни, видения были не часты», выражается мысль о моральном разложении Израиля ( 1Цар. 3:1 ). Грех в стане препятствует получению пророческого сна ( 1Цар. 14:37–38 ). Прекращение видений и предвещаний свидетельствует о том, что Бог оставил народ ( Мих. 3:6–7 ). Духовный крах страны выливается в материальный, когда «пророки ее не сподобляются видений от Господа» ( Плч. 2:9 ). Господь обещает Иезекиилю заменить поговорку «много дней пройдет, и всякое пророческое видение исчезнет» поговоркой «близки дни исполнения всякого видения пророческого» ( Иез. 12:22–23 ). Необходимым условием исполнения пророчества о возвращении снов и видений показывается очищение народа и излияние на него Божьего Духа ( Иоил. 2:28 ; Деян. 2:17 ).
См. также: АНГЕЛЫ, АПОКАЛИПТИКА, ИОСИФ, КНИГА ПРОРОКА ДАНИИЛА, ПОПЫТКИ ОТМЕНИТЬ ПРОРОЧЕСТВО, ПРОРИЦАНИЕ, ПРОРОК, ПРОРОЧЕСТВО В ВЕТХОМ ЗАВЕТЕ, ПРОРОЧЕСТВО В НОВОМ ЗАВЕТЕ.
Роза Шемпель
Словарь библейских символов для толкования снов и видений (с иллюстрациями). Бог говорит… во сне (Иов. 33:14, 15)
В оформлении книги использованы изображения с depositphotos.com, gallery.world, stock.adobe.com.
Источник изображения на обложке IgorTishenko/Depositphotos.com.
Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero
ВВЕДЕНИЕ
ВВЕДЕНИЕ Дорогие читатели, работа над этим Словарем началась исключительно в личных целях, потому что в процессе анализа моих собственных снов (коих было очень много, причем все невероятно интересные) я столкнулась со сложностью их интерпретации именно из-за отсутствия подобного подручного средства. В результате я решила составить Словарь для себя и своих подруг, но со временем во мне все больше нарастало осознание того, что подобный помощник понадобится многим верующим, желающим понять, что Бог говорит им через сны.
Бог говорит загадками и притчами, использует символы и образы, аллегории и сравнения, в «снах наших и видениях главы нашей на ложе нашем» (см. Дан. 2:28). Он показывает нам картинки и сцены, события и происшествия, «ибо у Него мудрость и сила; Он изменяет времена и лета, низлагает царей и поставляет царей; дает мудрость мудрым и разумение разумным; Он открывает глубокое и сокровенное, знает, что во мраке, и свет обитает с Ним» (Дан. 2:20—22). Бог в снах говорит нам тайны и открывает Своим Духом эти тайны «не потому, чтобы мы были мудрее всех живущих, но для того, чтобы открыто было нам разумение, и чтобы мы узнали помышления сердца нашего» (см. Дан. 2:30). Мы можем принять и понять зашифрованные послания, которые Бог (Иов 33:14—18) посылает нам
– в ночном видении, когда сон находит на людей,
– во время дремóты на ложе,
– отвести человека от какого-либо предприятия,
– удалить от него гордость,
– отвести душу его от пропасти
– и жизнь его от поражения мечом.
Иисус во время Своего земного служения также изъяснялся притчами и на вопросы Своих учеников сказал, что нам дано знать тайны Царства Небесного (Мф. 13:11; Мар. 4:11; Лук. 8:10), а чужим не дано.
Для истолкования тайного небесного языка в снах и видениях нам безусловно нужно понимание Слова Божьего и водительство Духа Святого (Рим. 8:14), без которых никакие словари и никакой опыт братьев и сестер во Христе нам не поможет. Бог говорит с каждым из нас индивидуально, и каждый сон заточен на самого сновидца. Господь с каждым из нас будет говорить на нашем личном языке символов понятными именно нам притчами, иносказаниями, сравнениями и аллегориями. Он будет использовать стихи, которые вы знаете, ситуации и воспоминания из вашей прошлой жизни, так что со временем у вас сформируется ваш личный язык общения с Духом Святым. Мы имеем непогрешимое Божье Слово в виде библейских текстов, однако, личностную и уникальную, только для нас предназначенную информацию и откровения мы можем получить, в частности, в виде зрительных образов, картинок и сцен во сне и в видениях. Роль зрительных образов в нашей жизни велика, ведь 75% получаемой нами информации приходится именно на зрение, поскольку оно дает наиболее совершенное, подлинное восприятие предметов. Лучше один раз увидеть, чем сто раз услышать, гласит русская пословица. Через сны Бог говорит не к человеческому интеллекту, но к нашему сердцу и вечному духу, ибо в момент покаяния мы рождаемся от Духа Святого, поэтому нет смысла обращаться к мирским сонникам, они трактуют сны и тайны души человеческим разумением, силами все той же души, тайны которой они пытаются разгадать, таким образом, образуя порочный, бессмысленный и бесконечный круг.
В снах перед нами раскрываются тайны настоящего и будущего, нашего призвания и даров, что для каждого послужит огромным утешением и позволит преодолеть любое испытание или недоумение, даст ответы и решения с неба для всякой проблемы, чтобы мы переходили от веры в веру (Рим. 1:17), от силы в силу (Пс. 83:8) и от славы в славу (2 Кор. 3:18). С помощью истолкования снов других людей (и неверующих тоже) мы сможем оказать им помощь в понимании их судьбы и призвания от Бога, и это прекрасный способ свидетельствовать об истинном Боге.
Апостол Петр, обращаясь к народу после излияния Святого Духа на Церковь в Иерусалиме, сказал следующее: «Мужи Иудейские, и все живущие в Иерусалиме! сие да будет вам известно, и внимайте словам моим: они не пьяны, как вы думаете, ибо теперь третий час дня; но это есть предреченное пророком Иоилем: „И будет в последние дни, говорит Бог, изолью от Духа Моего на всякую плоть, 1 и будут пророчествовать сыны ваши и дочери ваши; и юноши ваши будут видеть видения, и старцы ваши сновидениями вразумляемы будут. И на всех Моих слуг и служанок в те дни изолью от Духа Моего, и будут пророчествовать“» (Деян. 2:14—18). Это пророчество сегодня исполняется буквально и в глобальном масштабе. 1 Эта фраза означает, что Дух Святой изольется на всех людей без исключения, на верующих и неверующих в одинаковой степени. Это также значит, что ВСЕ ЛЮДИ будут видеть сны и видения, так что наша способность истолкования Божьих снов послужит многим людям на пользу и во спасение – во славу Господа.
В книге «Библейские принципы толкования снов и видений» мы будем говорить достаточно подробно о видениях, о категориях и видах снов, разберем принципы, методы, подходы к интерпретации увиденного в снах, а пока мы очень коротко пройдемся по некоторым неотложным вопросам, которые необходимо учитывать с первых шагов в деле истолкования символического языка Духа Святого.
Сны делятся на два основных вида – внутренние и внешние (здесь мы не будем затрагивать тему видений). Внутренние сны (их большая часть, до 95%) даны вам, так сказать, для личного пользования, они только о вас и только про вас, и в них центром и фокусом являетесь именно вы. Все объекты, участвующие лица и персонажи символичны и, как правило, они отражают конкретные стороны вашей личности и характера, ваши сильные и слабые характеристики. Они очень редко отображают человека, который вам приснился, поскольку играют собственную, пояснительную роль. Внешние сны, если вы не пророк Божий, снятся редко (около 5%), но, если со временем вы докажете себе и Господу свою верность и благонадежность, возможно, вы будете получать все больше внешних снов, поскольку они предназначены для других людей, для церкви и народов. Во внешних снах вы не в фокусе, вы являетесь наблюдателем и смотрите на события как бы со стороны.
Сами сны следует подразделять на сны-видения (сновидения), которые снятся в промежуточный период между явью или бодрствованием и моментом, когда вы проваливаетесь в глубокий сон, – это так называемые люцидные, или осознанные сны. Их также называют полусном или дремóтой (см. Иов 33:15). В этом состоянии во сне вы понимаете, что спите, и там же, во сне, в определенной мере вы можете контролировать и даже изменить ход событий, чтобы негативный вариант происходящего не реализовался в реальности. Именно для этой цели Господь и дает нам такие сны. Люцидные сны испокон веков пытались использовать для своих злых замыслов колдуны и экстрасенсы, ведьмы и гадалки, и прочие оккультные деятели, – для входа в духовный мир и для общения с нечистыми духами. Они пытаются войти в него нелегально, искусственно вводя себя в состояние полудремóты (полудрёма в разговорном языке) при помощи самых разных средств, включая наркотики, курения и прочее. В демонических люцидных снах, которые несут в себе цель посеять страх (ночные кошмары), в также в душевных снах (о них чуть ниже) верующий сновидец может на практике осуществить свою духовную власть от Бога, изменяя ход событий, чтобы выйти из битвы победителем.
Когда человек проваливается в глубокий сон (это другая разновидность сна в отличие от осознанных), это уже собственно сны, они символичны, их нужно анализировать, разгадывать и, если вы намерены серьезно отнестись к этому дару, их нужно обязательно записывать, чтобы в размышлении над ними получить точное истолкование от Духа Святого. Чем чаще Бог дает нам глубокие сны, тем более вы можете быть уверены, что Бог влечет вас к Себе, приглашая к тайному и личностному общению. Если мы реагируем на возможность общения с Господом с благодарностью, становясь прилежными учениками, снов будет все больше, и они будут все более осмысленными и насыщенными. Но если вы будете игнорировать общение с Духом, возможно, Он не станет настаивать, и перестанет обращаться к вам через сны.
Подробное определение категорий снов, как уже было сказано, будет предложено в книге «Библейские принципы толкования снов и видений», а пока мы с вами коротко проведем разграничительную черту между снами очищения и душевными снами. Это серьезная тема, и ее нужно озвучить и осмыслить, поскольку в случае непонимания таких «особенных» снов человек впадает в глубокое отчаяние и не видит выхода из ситуации. Он не представляет, к кому можно обратиться с такой «постыдной» проблемой, но все дело в том, что Господь допускает такие сны именно для того, чтобы человек, проснувшись, осознанно отреагировал на увиденное во сне, вслух и в молитве отрекся и сказал свое категорическое «нет!» (Иак. 5:12). В снах очищения человек подвергается сексуальным инсинуациям, провокациям и домогательствам со стороны нечистых духов (которые принимают облик знакомых, друзей и даже родственников!) Возможно, сны будут носить более «невинный» характер, тем не менее, при малейших признаках осквернения следует предпринять все необходимые меры. В нашей повседневной жизни мы имеем общение с самыми разными людьми и оказываемся в разных ситуациях, через которые происходит осквернение наших душ (2 Кор. 6:15—17). В чьем-то нечистом воображении могут возникнуть грязные мысли, образы и желания, в результате чего происходит осквернение вашей души и образуются душевные связи. В снах очищения чужие грязные мысли реализуются в образы, происшествия и события именно для того, чтобы после пробуждения в результате вашего озвученного выбора и решения загрязнение вашей души не принесло проклятия в реальности, и по этой причине нужно обязательно отреагировать на сон, аннулировать совершенные во сне действия и, возможно, ваше (невольное, по неведению) согласие с чем-то. Сны очищения снятся практически всем, для разрешения этой проблемы нужно отречься от всякой грязи, предпринять необходимые практические шаги для очищения души. Исключительно важно подчинение души возрожденному духу. Вы будете здоровыми и будете преуспевать во всем только в случае, если ваша душа будет в порядке (3 Иоан. 2), то есть, через обновление разума (Рим. 12:2), через обновление вашего мышления душа должна быть преображена Святым Духом и очищена от похоти плоти, похоти очей и гордости житейской (1 Иоан. 2:16).
Сны души – это другая категория. Они возникают по причине страха или ваших собственных необузданных желаний (похоти). Если в предыдущей категории снов проигрывались чужие грязные помыслы, и Господь через такой сон давал вам возможность очиститься от соприкосновения с чужим грехом и «грязью», то этот вид снов возникает в результате нечистых желаний вашей собственной души. Нечистые мысли и желания, по словам апостола Иакова, это похоть, которая, как семя, укореняется в душе и, если вы продолжаете питать ее нечистыми фантазиями, становится твердыней (Иак. 1:13—15). Именно таким образом душой человека завладевает демонический мир. Эти похоти сначала выражаются в снах, и во сне демоны и духи нечистые (повторяю, под видом знакомых, друзей и даже родственников!) получают возможность через вас реализовать то, чего не позволит вам сделать в физической реальности ваша совесть и сознание. Эта нечисть очень часто также выражается в сексуальных фантазиях и со временем, если человек не положит этому конец, приведет к краху семьи и даже жизни такого человека. Пока не поздно, нужно бить тревогу, категорически отречься от любого проявления тьмы, благословить приснившегося человека, предмет ваших вожделений, под видом которого к вам в ночи приходили демоны, и сражаться за свою чистоту и жизнь. Для начала нужно осознать, что вы как человек, принявший Иисуса Христа Господом и Спасителем, – не тело, данное на короткое время земной жизни, вы дух, рожденный от Духа Святого, имеющий душу и временно живущий на земле во временном, смертном теле. Глупо, ну очень глупо исполнять вожделения, прихоти и капризы тленного тела. Каждую мысль следует подчинять в послушание Христу (2 Кор. 10:5), искать обновления ума, наполнять свой разум позитивными истинами из Слова Божьего. Следует приказать собственной душе отсоединиться от людей, являющихся вам в ночных видениях, оборвать душевные связи и полностью подчинить свою волю Господу. Других вариантов нет. Это очень и очень серьезно.
Статьи в данном Словаре составлены в алфавитном порядке, и в некоторых из них вы обнаружены значок ►, указывающий, что на данную тему будет предложен иллюстративный пример снов и видений с интерпретацией символов в книге «Библейские принципы толкования снов и видений». Символы в Словаре, как правило, снабжены ссылками на библейские стихи, найдите время, чтобы исследовать их и вникнуть в контекст отрывков.
На сегодняшний день в интернете существует достаточно большое количество ресурсов, которые помогут разобраться с темой интерпретации снов и видений. Прекрасные видеоуроки Джона Пола Джексона, Пророческая школа толкования снов и видений Андрея Шаповалова (США), состоящая из 7 видео-уроков. 14 видео-уроков МЕБИ (Мессианский Еврейский Библейский Институт) с участием Барбары Брихит и многое другое.
Итак, подчинив наше воображение, наши мысли и желания Господу, Богу нашему, с молитвой отправляемся в мир снов, где властвует не человеческий интеллект и не зависимая от духовного мира душа, а Дух Божий, Который все проницает, и только Он знает глубины Божьи (1 Кор. 2:10. Через благословенный мир снов Он хочет дать нам возможность общения с Ним без физических преград.
И последнее. Если вы человек неверующий, если вы осознаете свое пребывание во тьме, вы можете принять решение позволить Богу ввести вас в чудный Его свет. Бог любит вас, потому что Он создал вас для жизни
Сны души – это другая категория. Они возникают по причине страха или ваших собственных необузданных желаний (похоти). Если в предыдущей категории снов проигрывались чужие грязные помыслы, и Господь через такой сон давал вам возможность очиститься от соприкосновения с чужим грехом, то этот вид снов возникает в результате нечистых желаний вашей собственной души. Нечистые мысли и желания, по словам апостола Иакова, это похоть, которая, как семя, укореняется в душе и, если вы продолжаете питать ее нечистыми фантазиями, становится твердыней (Иак. 1:13—15). Именно таким образом душой человека завладевает демонический мир. Эти похоти сначала выражаются в снах, и во сне демоны и духи нечистые (повторяю, под видом знакомых, друзей и даже родственников!) получают возможность через вас реализовать то, чего не позволит вам сделать в реальности ваша совесть и сознание. Эта нечисть очень часто также выражается в сексуальных фантазиях и со временем, если человек не положит этому конец, приведет к краху семьи и даже жизни такого человека. Пока не поздно, нужно бить тревогу, категорически отречься от любого проявления тьмы, благословить человека, предмет ваших вожделений, под видом которого к вам в ночи приходили демоны, и сражаться за свою чистоту и жизнь. Для начала нужно осознать, что вы как человек, принявший Иисуса Христа Господом и Спасителем, – не тело, данное нам на короткое время, вы дух, рожденный от Духа Святого, имеющий душу и временно живущий на земле во временном, смертном теле. Глупо, ну очень глупо исполнять вожделения, прихоти и капризы тленного тела. Каждую мысль следует подчинять в послушание Христу (2 Кор. 10:5), искать обновления ума, приказать душе отсоединиться от людей в своих ночных видениях, оборвать душевные связи и полностью подчинить свою волю Господу. Других вариантов нет. Это очень и очень серьезно.
Статьи в данном Словаре составлены в алфавитном порядке, и в некоторых из них вы обнаружены значок ►, указывающий, что на данную тему будет предложен иллюстративный пример интерпретации символов в книге «Библейские принципы толкования снов и видений». Символы в Словаре, как правило, снабжены ссылками на библейские стихи, найдите время, чтобы прочитать их и вникнуть в контекст отрывков.
На сегодняшний день в интернете существует достаточно большое количество ресурсов, которые помогут разобраться с темой интерпретации снов и видений. Прекрасные видео-уроки Джона Пола Джексона, Пророческая школа толкования снов и видений Андрея Шаповалова (США), состоящая из 7 видео-уроков. 14 видео-уроков МЕБИ (Мессианский Еврейский Библейский Институт) с участием Барбары Брихит и многое другое.
Итак, подчинив наше воображение, наши мысли и желания Господу, Богу нашему, с молитвой отправляемся в мир снов, где властвует не человеческий интеллект и не душа, а Дух Божий, Который все проницает, и глубины Божии (1 Кор. 2:10), и где Он хочет открыть для нас мир общения с Ним без физических преград.
И последнее. Если вы человек неверующий, если вы осознаете свое пребывание во тьме, вы можете принять решение позволить Богу ввести вас в чудный Его свет. Бог любит вас, потому что Он создал вас для жизни, 3 Он есть Отец Небесный, и Он действительно Отец! Для того, чтобы восстановить через Иисуса Христа общение с Отцом, и дать Ему право усыновить вас (Еф. 1:5), помолитесь молитвой покаяния.
Господь, я прихожу к Тебе такой, какой я есть, услышь меня. Я признаю себя грешником и не хочу больше жить греховной жизнью. Господи, прости за жизнь, прожитую без Тебя, за грехи, которые я совершал. Прими мое покаяние.
Иисус Христос, я верю, что Ты родился на этой земле, открыл для нас Свое Царство Небесное, и умер на кресте за меня, взяв на Себя все мои грехи. Я принимаю Тебя в мое сердце как Господа и Спасителя. Духом Святым войди в мое сердце прямо сейчас.
Я верю, что Ты услышал мою молитву. Ради Тебя, дорогой Иисус, я прощаю всех моих обидчиков так же, как Ты простил меня. Во имя Иисуса Христа я отрекаюсь от дьявола, его дел и всего оккультного. Научи меня, Господи, жить по Твоим повелениям.
Да исполнится воля Твоя в моей жизни! Аминь!
АБОРТ, ВЫКИДЫШ
Не заботиться о появлении нового в нужное время, отказ от него (осознанный или неосознанный).
АВТОБУС
Почти всегда символизируют тип, функции служения, а также средство, инструменты или руководство для вашего служения; достижения и активность в служении.
Большое служение, группа служений (школьное; молодежное); группа верующих, следующих в одном направлении; церковный автобус: служение внутри церкви; у вас есть билет, но вы не сели в автобус: Господь велит поторопиться и быть активнее; автотур, христианские туристы: возможно отсутствие преданности, чувственность; важно, кто за рулем. См. ТРАНСПОРТ, СРЕДСТВА ПЕРЕДВИЖЕНИЯ.
АГРЕССИЯ
Люди, или животные, нападающие на вас, по сути, злые духи, выполняющие поручение врага.
Признак духовного застоя; признак наличия легального основания для нападения (Прит. 26:2); причиной ► нападения собак чаще всего является колдовство; важно: порода и размер собак, например, щенки: духи—мучители, в результате человек испытывает разочарование, усталость, беспокойство, гнев.
Укус собаки (или другого животного) может в реальности проявиться странными болезнями; постоянная агрессия (часто снятся нападающие собаки): следствие колдовства, греха непокорности, что равноценно колдовству (1 Цар. 15:23).
Муки и страдания, работа врага; возможно, в вашей жизни утвердился обман через открытые двери для противника; такие сны не от Бога. См. КОШМАРЫ.
АЛТАРЬ, ЖЕРТВЕННИК
Место принесения жертвы, ► жертвенник: возможно, Господь просит вас отказаться от чего-то ценного для вас (пример Авраам и Исаак) и отпустить это по-настоящему.
Повторяющиеся кошмары и сны о ритуальных жертвах: в вашей духовной жизни что-то не в порядке, возможно, кто-то в семье практиковал колдовство, ложную религию; признаки потомственного (родового) проклятия.
Сон вызывает ужас и страх: толковать его не нужно, это просто демоническая атака.
В ВИДЕНИИ жертва: пророческий символ смерти плоти, нужно отказаться и положить на жертвенник все, что тормозит ваш духовный рост.