выражение колхоз дело добровольное что значит
Говорят именно так, потому что во времена коллективизации и создания этих самых колхозов, в них народ практически «загоняли», то есть принуждали вступать.
Особенно тех людей, у которых имелось большое хозяйство, домашняя скотина.
Им очень не хотелось отдавать свое добро в общее пользование.
Поэтому, когда выполнение того или другого действие все равно должно произойти, применяют данное выражение.
Слово care означает- забота, уход, а также может быть глаголом заботиться, ухаживать, особенно за теми, кто ещё мал или уже стар,ну или болен. Однако, ухода требуют и кожа, и волосы и многое другое, т.е. все- то, что нельзя отпустить на самотёк, если результат вас реально волнует. Следовательно, если я скажу: I deeply care about the environment. Это значит, что меня глубоко волнуют проблемы окружающей среды. А если я скажу: I don’t care if you believe me o not! То это значит, что меня не волнует верите вы мне или нет. Другими словами, I don’t care переводится- мне все равно (безразлично).
Выражение «dreams come true» на русский язык переводится как «мечты сбываются», «сны становятся явью». Существуют устойчивые выражения, в состав которых входит данное словосочетание:
Выражение «ни кола ни двора» является устойчивым фразеологизмом, а в этих конструкциях повторяющиеся частицы «ни» находятся в смысловом единстве. В таких выражениях употребляются частицы «ни», которые несут отрицательный смысл и противопоставляются одна другой. Причем запятая в этом выражении, как и в других аналогичных, не ставится.
Примеры: ни дать ни взять, ни то ни сё, ни жива ни мертва.
«Доставка вашей посылки (по воздуху=самолётом) не была успешной», то есть по какой-то причине пересылка вашего заказа по воздуху оказалось невозможной.
Означает сильное страдание, тоску, переживание, безвыходность или сильную боль (в том числе физическую). Когда остаётся только уподобиться зверю и выть на луну.
Женщина не знает покоя в двух случаях, когда она любит мужчину, но объективно он ей не нравится, ― тут она из кожи лезет вон, чтобы его переделать, ― или когда он ей, наоборот, страшно нравится, но она никак не может его полюбить, ― уж тут хоть волком вой! [М. М. Рощин. Ремонт (1971)]
А время идет и пора стоит рабочая… Хоть волком вой без лошади-то… Вот я и надумал идтить к сестре ― за сорок верст от нас сестра была выдана моя… [Г. И. Успенский. Власть земли (1882)]
У меня в три дня все кишки подтянуло под микитки ― хоть волком вой! [И. Н. Скобелев. Рассказы русского инвалида (1838-1844)]
Выражение колхоз дело добровольное что значит
@Alice_Snow Это либеральный миф )))
Символ показывает уровень знания интересующего вас языка и вашу подготовку. Выбирая ваш уровень знания языка, вы говорите пользователям как им нужно писать, чтобы вы могли их понять.
Мне трудно понимать даже короткие ответы на данном языке.
Могу задавать простые вопросы и понимаю простые ответы.
Могу формулировать все виды общих вопросов. Понимаю ответы средней длины и сложности.
Понимаю ответы любой длины и сложности.
Решайте свои проблемы проще в приложении!
( 30 698 )
Колхоз наш был большой, но в нём не было колбасы. Была бойня и колбасный завод, но всю колбасу съедал ЦК КПСС. Он тоже жил в Москве. И я думал, что лучше учиться не на космонавта,а на Политбюро или Райком. Райком он молоко всё выпивал. Коров было много. Доярок тоже. Райком коров отвязал, ямы вырыл,по две доярки туда посадил, а остальных выгнал в институт на мелиоратора учиться. Это наверное как Райисполком. Потому что Райисполком был бедный и кроме планов колхозу ничего не давал. Был бы он богатый, Райком на него не посылал бы учиться.
Чтобы доярки не ходили замуж в соседний колхоз, им на автолавках привозили австрийские сапоги. Они становились стройными и соблазнительными и замуж их забирали трактористы и слесари из нашего колхоза. Трактористы были богатые. У них не было колбасы и её не мог отобрать Политбюро. Поэтому и богатые.
А чтобы они заманивали доярок им давали премию. Кому «Ниву», а кому флажок красный. Если тракторист хорошо работал, ему флажок. Если у него друг Парторг, ему «Ниву».
Чтобы трактористы не портили вид Райкому Председатель сделал им баню. А чтобы они не ревели, что воды боятся, он сделал в бане номера и доярки в них уговаривали трактористов не бояться воды. Для работы трактористы тренировались под присмотром тренера в спортзале. А чтобы они не говорили, что у них пыль в лёгких и они не могут работать, Председатель построил им больницу с рентгеном. Никакой тебе поездки в райцентр. Десять минут на дыши-не дыши и в поле.
Плохо только то, что кизяка почти нет. Коровы в Турцию убежали.
Колхоз – дело добровольное
«Об этом, товарищ, не вспомнишь без слез, как группу студентов послали в колхоз…» Слегка измененной фразой из песни, что пела в 60-е годы Эдита Пьеха, начну очередной мемуар. На этот раз – из студенческой жизни. Я ее вообще хлебнул далеко не полным ковшом, ибо жил не в общаге, а у мамы-папы под крылышком. Поэтому самым оригинальным из воспоминаний осталась т.н. колхозная практика, с которой наш курс истфака УдГУ набора 1992 года начал в сентябре знакомство друг с другом (с учебой познакомились позже, в октябре).
Надо сказать, что мы были последними (во всяком случае, на нашем факультете), кто проводил на картошке месяц или около того с постоянным проживанием в деревне. На будущий год нас тоже вывозили в поля, но всего раза два, причем не дольше, чем на день, с доставкой по домам к вечеру. Смутные воспоминания о смычке города с деревней времен социализма таяли в те годы, как снег на солнце.
Как мы успели выяснить у местных обитателей, годом ранее в этом бараке отбывали картофельную повинность девчонки из какого-то профтехучилища. Пацанов там или совсем не было в силу специфики заведения, или они были слишком юные и скромные. С тех пор все неженатое мужское население деревни воспринимало это здание не иначе, как дом свиданий.
Разумеется, работа и скандалы с местными колдырями не были единственным, что заполняло свободное время трех десятков будущих историков. Был вечер знакомств, где все рассказали что-то о себе, и многие впервые в жизни попробовали водку (школьные годы нашего поколения прошли под горбачевский «сухой закон», если кого удивляет). Были песни под гитару, анекдоты, магнитофон – все, чем тогда заполняла досуг молодежь. Странно, что не сложилось романов между сокурсниками и сокурсницами, как в посвященном аналогичным событиям советском фильме «Сентиментальное путешествие на картошку». Сам до сих пор не знаю, почему, ибо девушки в группе были очень ничего. Видимо, все рассчитывали продолжить общение в городе, никто никуда не торопился. О чем потом, наверное, многие, и аз грешный в том числе, сильно пожалели, потому что из-за учебы всем стало опять не до того.
Итак, наступил последний вечер нашего пребывания между картофельных полей Малопургинщины. Мы выехали на лесную полянку, пожарили шашлык. Компанию нам составили преподаватель и колхозный бригадир. Посидев с часок, они отбыли в деревню, а мы продолжили развлекаться сами. Ребята разжились загодя пивом, кто хотел – употреблял, а кто и косячок приколотил. Неожиданно из темноты появился трактор с тележкой, полной народу.
Народ выкрикивал всяческие подначки в адрес городских. Как оказалось, это нам припомнили давний отказ в силовой поддержке против соседей. Гости грозились, ругались, но начинать побоище не спешили. Мы же решили, что праздник завершен, и пора возвращаться в родные пенаты.
На обратном пути, уже в деревне, на нас разок попытались напасть с дрекольем. Один из наших ребят вырвал у местного кол, другому нашему таким же колом перепало по лицу, сломали нос. Драка затихла, вместе с оппонентами дошли до барака, там сидели почти до утра в мужской половине, вяло переругиваясь. Парень со сломанным носом около часа цедил кровь в тазик. Спали или нет перед утром – не помню.
Помню, как уже после рассвета жарили в костерочке во дворе остатки шашлыка. Помню, как утром на почве личной неприязни подрались слегка двое наших ребят. Видно, не хватило вчерашних приключений. Наконец-то подъехал автобус, мы погрузились и уехали. И где-то до середины дороги многие оглядывались в заднее стекло – нет ли погони? Хотя в целом ощущение если не победы, то относительно хорошего завершения непростой истории – оно присутствовало почти у всех.