всадник в древнем риме кто такой

Всадники (Древний Рим)

Первоначально — в царскую эпоху и в раннереспубликанский период — это была сражавшаяся верхом патрицианская знать.

По реформе Сервия Туллия (VI век до н. э.) всадники, выделенные в 18 центурий, составляли часть высшего цензового разряда римских граждан.

Впоследствии, в связи с образованием в Риме нобилитета (III век до н. э.), всадники превратились во второе после сенаторов сословие. С развитием торговли и ростовщичества в разряд всадников стали вступать (по цензу) владельцы крупных мастерских, ростовщики.

К концу 20-х гг. II века до н. э. всадники превратились в особое сословие римского общества — денежную аристократию, материальной базой которой было владение крупными денежными средствами и движимым имуществом. Обычными занятиями всадников были торговля и откуп налогов с провинций. Они образовали верхний слой общества в муниципиях, имели крупные поместья, занимали административные должности, были юристами и т. п. Хотя политическое влияние всадников было менее значительным, чем сенаторов, в их руках сосредотачивались огромные капиталы. Особое значение всадники приобрели в период гражданских войн поздней Республики как судьи.

Римская империя (I—IV вв.)

С конца I века до н. э. (со времени Августа) звание всадника стало передаваться по наследству. С I века н. э. из всадников комплектовался командный состав армии; они занимали также ряд должностей по управлению провинциями (префект Египта, прокураторы и т. д.). Первым императором из сословия всадников был Макрин (217—218).

Сословие всадников в Риме просуществовало до IV века. При императоре Константине Великом (306—337) большая часть всадничества была включена в разряд сенаторов.

См. также

Литература

Полезное

Смотреть что такое «Всадники (Древний Рим)» в других словарях:

Древний Рим — Рим и территории, находившиеся под его контролем … Википедия

ДРЕВНИЙ РИМ — Римский форум Римский форум античная цивилизация в Италии и Средиземноморье с центром в Риме. Основу ее составила городская община (лат. civitas) Рима, постепенно распространившая свою власть, а затем и свое право на все Средиземноморье. Будучи… … Православная энциклопедия

Древний рим — Эта статья была избрана в качестве совместной работы порталом «Древний Рим» для всех желающих. Предложения по улучшению статьи можно найти здесь, а выставить другую статью на голосование для выбора её объектом совместной работы здесь. Рим и… … Википедия

Всадник (Древний Рим) — Всадники одно из привилегированных сословий в Древней Греции, Древнем Риме и некоторых других античных государствах: Гиппеи (Древняя Греция); Эквиты (Древний Рим). В Древнем Риме всадники – это вторая имущественная группа сословий после сенаторов … Википедия

Легат (Древний Рим) — Эта статья о должности в Древнем Риме; о понятии Римского права см.: Легат (Римское право). У этого термина существуют и другие значения, см. Легат. Легат (от лат. legatus, legare, «предписывать, назначать, делегировать») так… … Википедия

Республика (Древний Рим) — Римская республика Res publica Romana Девиз: «Senatus Populusque Romanus (лат. Сенат и народ римский)» Национальный гимн Римской республики Основано 510 до н. э. Дата ликвидации … Википедия

Сенат (Древний Рим) — У этого термина существуют и другие значения, см. Сенат. Цицерон обличает Катилину. Картина Чезаре Маччари Сенат (лат. … Википедия

Император (Древний Рим) — У этого термина существуют и другие значения, см. Император (значения). Император (лат. imperator повелитель, хозяин, полководец) древнеримский почётный воинский титул, наиболее распространённый в период Поздней республики. Почётный титул… … Википедия

Легион (Древний Рим) — Римские легионеры (современная реконструкция) Легион (лат. legio, род. падеж legionis, от legio собираю, набираю) основная организационная единица в армии Древнего Рима. Легион состоял из 5 6 тыс. (в более поздние периоды до 8 тыс.) пехотинцев … Википедия

Рим Древний — (лат. Roma), город, возникший (согласно античному преданию, в 754/753 до н. э.) из группы поселений, к середине 3 в. до н. э. подчинивший себе весь Апеннинский полуостров; в дальнейшем ‒ средиземноморская держава, включавшая западную и юго… … Большая советская энциклопедия

Источник

Всадник в древнем риме кто такой

Первоначально — в царскую эпоху и в раннереспубликанский период — это была сражавшаяся верхом патрицианская знать.

По реформе Сервия Туллия (VI век до н. э.) всадники, выделенные в 18 центурий, составляли часть высшего цензового разряда римских граждан.

Впоследствии, в связи с образованием в Риме нобилитета (III век до н. э.), всадники превратились во второе после сенаторов сословие. С развитием торговли и ростовщичества в разряд всадников стали вступать (по цензу) владельцы крупных мастерских, ростовщики.

К концу 20-х гг. II века до н. э. всадники превратились в особое сословие римского общества — денежную аристократию, материальной базой которой было владение крупными денежными средствами и движимым имуществом. Обычными занятиями всадников были торговля и откуп налогов с провинций. Они образовали верхний слой общества в муниципиях, имели крупные поместья, занимали административные должности, были юристами и т. п. Хотя политическое влияние всадников было менее значительным, чем сенаторов, в их руках сосредотачивались огромные капиталы. Особое значение всадники приобрели в период гражданских войн поздней Республики как судьи.

Римская империя (I—IV вв.)

С конца I века до н. э. (со времени Августа) звание всадника стало передаваться по наследству. С I века н. э. из всадников комплектовался командный состав армии; они занимали также ряд должностей по управлению провинциями (префект Египта, прокураторы и т. д.). Первым императором из сословия всадников был Макрин (217—218).

Сословие всадников в Риме просуществовало до IV века. При императоре Константине Великом (306—337) большая часть всадничества была включена в разряд сенаторов.

Источник

Римские всадники: происхождение и организация

Римские всадники представляли собой элиту общества. Они гордились знатностью происхождения, древностью своей организации и богатством, позволявшим им выступать в поход верхом на коне. Во время войн, которые римляне вели на заре своей истории, всадникам неоднократно доводилось решительным ударом решать исход сражений.

Появление кавалерии

Первую римскую кавалерию учредил основатель города Ромул. Плутарх рассказывает об этом в его биографии:

Ему вторит также Тит Ливий:

«В ту же пору были составлены и три центурии всадников: Рамны, названные так по Ромулу, Тиции — по Титу Тацию и Луцеры, чьё имя, как и происхождение, остаётся тёмным».

Помимо трёх центурий всадников, которые набирались по трибам и носили соответствующие имена Рамнов, Тициев и Луцеров, Ромул учредил ещё отряд сопровождавших его телохранителей-целеров:

«Он набрал ещё, — пишет Дионисий Галикарнасский, — триста человек из знатнейших домов, притом самых крепких телом, которых назначили курии тем же самым образом, что и сенаторов, — каждая курия по 10 юношей, — и держал их всегда при себе. Все вместе они носили общее наименование целеры. По мнению большинства — по быстроте выполнения службы (ведь римляне называют «целерами» всегда готовых и скорых в исполнении дел), но как говорит Валерий Анциат — по их командиру с таким именем. Командир же их был важнейшим, ему подчинялись три центуриона, ниже них, в свою очередь, стояли другие, с меньшей властью.

Мне кажется, этот обычай был заимствован у лакедемонян, у которых он предписывал, как и у римлян, наиболее родовитым из юношей числом триста составлять стражу царей, и те использовали их во время войн в качестве помощников и всадниками, и пехотинцами».

Сложно сказать, являлись ли эти целеры особым отрядом царских телохранителей или же были теми 300 всадниками, которые наряду с 3 тысячами пехотинцев составляли «легион» царской эпохи. К последней версии тяготеет Павел Диакон, который основывается на информации Феста:

«Целерами древние называли тех, кого ныне мы называем всадниками, по Целеру, убийце Рема, который вначале был предпочтён среди них Ромулом, и которые первоначально выбирались по десять от каждой курии, так что всего их было 300».

Ливий, кажется, исходит из традиции различения обоих отрядов. Об этом свидетельствуют цифры всадников, которые он сообщает, рассказывая о неудачной попытке Тарквиния Древнего в дополнение к трём ромуловым центуриям всадников учредить три другие, названные его собственным именем. Столкнувшись с оппозицией своему решению со стороны авгура Атта Навия, царь должен был уступить и довольствовался лишь удвоением числа всадников в уже имеющихся отрядах, доведя таким образом их количество до 1 800 человек. Ретроспективный анализ этой цифры даёт 900 всадников в начале царствования Тарквиния Древнего. Если отнять от этой цифры 10 турм всадников, которые царь Тулл Гостилий набрал из альбанцев, то исходной цифрой будут 600 всадников, которые образуются из суммы учреждённых Ромулом трёх центурий всадников и 300 целеров.

Современные историки выражают обоснованные сомнения в отношении этих цифр, которые не соответствуют ни количеству принадлежавшей в это время Риму территории, ни численности проживавшего в городе населения. Сама же цифра 1 800 всадников, которую указывает Ливий, как сегодня представляется, появилась у него лишь как преамбула к описанию военной реформы Сервия Туллия (578–535 годы до н.э.).

Организация всадников

Рассказывая о мероприятиях, проведённых этим царём, Ливий уделяет внимание организации кавалерии:

«Когда пешее войско было снаряжено и подразделено, Сервий составил из виднейших людей государства 12 всаднических центурий. Ещё он образовал шесть других центурий взамен трёх учреждённых Ромулом и под теми же освящёнными птицегаданием именами. Для покупки коней всадникам было дано из казны по 10 000 ассов, а содержание этих коней было возложено на незамужних женщин, которым надлежало вносить по 2 000 ассов ежегодно».

Несмотря на кажущуюся прозрачность, приводимые Ливием данные сложны для понимания. Как уже отмечалось, его описание реформы Сервия Туллия приписывает царю-реформатору учреждение институтов, в действительности возникших в интервале между второй половиной VI и первой половиной IV века до н.э. 18 всаднических центурий, которые он упоминает, сформировались в этом виде лишь на рубеже V и IV веков до н.э. и к тому моменту представляли собой скорее политическую группу — точнее, избирательные единицы, в которых подавали голоса сенаторы и знать, — нежели кавалерию в точном смысле слова. К тому же, понимая 18 учреждённых Сервием Туллием всаднических центурий как 1 800 всадников, Ливий допускает ещё одну серьёзную ошибку, поскольку при войске, насчитывавшем 6 000 человек, такое количество всадников кажется маловероятным.

Почти наверняка в эпоху Сервия Туллия существовало лишь 6 первоначальных всаднических центурий, которые именовались sex suffragia («шесть голосов») и имели более почётный, привилегированный статус в сравнении с возникшими впоследствии. Ливий упоминает о том, что центурии sex suffragia носили те же освящённые птицегаданиями имена Рамнов (prior и posterior), Тициев (prior и posterior) и Луцеров (prior и posterior), что и ромуловы центурии. Вопреки его собственному сообщению о неудаче, постигшей Тарквиния Древнего при попытке учредить в дополнение к трём ромуловым центуриям три новые, после чего он вынужден был лишь удвоить имевшуюся в них численность всадников, Фест рассказывает другую историю. Он связывает увеличение количества всаднических центурий с трёх до шести и их разделение на prior (впередистоящие) и posterior (позадистоящие) как раз с именем Тарквиния Древнего. Эти шесть центурий, которые Фест именует procum patricium, первоначально носили чисто патрицианский характер. Хотя со времён Сервия Туллия всадническая организация оказалась интегрирована в центуриатную систему, они по-прежнему оставались до известной степени вне других общественных классов, занимая особое, изолированное от цензовой градации место.

Всадническая организация, освящённая авторитетом своего древнего происхождения, особыми таинствами и церемониями, являлась оплотом власти патрициев. Сосредоточив после изгнания царей в своих руках жреческие и судебные функции, заключая браки только в своей среде, патриции фактически превратились в замкнутую касту, неминуемо обречённую на вырождение. Хотя в середине V века до н.э. в Риме всё ещё насчитывалось не менее 50 патрицианских родов, их число постепенно сокращалось.

Чтобы сохранить боеспособность военной организации, патриции в конечном итоге вынуждены были поступиться долго и ревностно оберегаемыми привилегиями и согласиться на формирование вдобавок к шести уже имевшимся двенадцати новых всаднических центурий. В противоположность sex suffragia, новые центурии комплектовались уже не по принципу знатного происхождения, а исходя из состояния — в них вошла имущественная верхушка римского общества, в том числе богатые плебеи. Именно к ним можно отнести слова Цицерона о наиболее знатных (sex suffragia) и обладающих наибольшим цензом (остальные 12 центурий) всадниках.

Жалование и выплаты

В древности принадлежность к всадническому сословию требовала значительных материальных издержек, необходимых для покупки лошади и обеспечения её фуражом. Хотя Ливий приписывает уже Сервию Туллию учреждение налога на опекаемое государством имущество вдов и сирот, с которого осуществлялось финансирование всадников и производилась компенсация их расходов, в действительности, как нам известно из других источников, такой налог стал собираться лишь начиная с 403 года до н.э. Наиболее вероятно, что до этого времени эти выплаты просто не производились, и служба всадников за собственный счёт объяснялась их моральным долгом перед государством. Соответственно, начиная с 403 года до н.э. всадникам стали ежегодно выделять 10 000 ассов на покупку коня (aes equestrum) и еще 2 000 ассов на его содержание (aes hordiarium). Кроме того, с этого времени началась регулярная выплата жалования римским воинам, и всадники в сравнении с пехотинцами получали его в тройном размере. Скорее всего, к этому времени и относится учреждение 12 дополнительных всаднических центурий, которые вместе с имевшимися ранее sex suffragia составили 18 центурий equites equo publico («всадников с общественными лошадьми»).

Эти 18 центурий отнюдь не равнозначны численности 1 800 всадников. Как и в пехоте, центурии служили социальной базой для набора кавалерии. Полибий, писавший в середине II века до н.э., определял штатную численность римской кавалерии в 300 всадников на один легион пехоты, что при обычной структуре римской армии в четыре легиона даёт общую численность в 1 200 всадников. Если римлянам приходилось набирать большее количество легионов, они также набирали дополнительное количество всадников из числа добровольцев, принадлежавших по своему цензу к всадническому сословию. Эти добавочные всадники назывались equites equo private, или equites sui merentes («всадники, служившие за собственный счёт»). Они получали за свою службу обычное всадническое жалование, однако казённая лошадь им при этом не полагалась.

Дальнейший рост численности римского всадничества в IV–II веках до н.э. осуществлялся за счёт добровольцев всаднического ценза equites equo private. Постепенно различие между ними и всадниками equo public сглаживалось. В этом плане интересен рассказ Марка Порция Катона Цензора о своих предках:

«Катон с похвальбою вспоминал и отца своего Марка, честного человека и храброго воина, и деда Катона, который, по словам правнука, не раз получал награды за отвагу и потерял в сражениях пять боевых коней, но государство, по справедливости оценив его мужество, вернуло ему их стоимость».

Дед Катона, по-видимому, служил в армии на заключительном этапе Самнитских войн и во время вторжения Пирра. Он наверняка принадлежал к числу equites equo privato, но, несмотря на это, всё же получил от государства компенсацию за потерянных во время службы лошадей.

Из всадников в кавалеристы

Исследователи до сих пор спорят о том, когда римские всадники стали настоящей кавалерией. Одомашненная лошадь встречается в Италии уже в конце эпохи Бронзового века. Римская традиция приписывала Ромулу учреждение праздника Консуалий, во время которого проводились бега лошадей, запряжённых в колесницы-биги. Именно в день Консуалий, согласно легенде, произошло знаменитое похищение сабинянок. Другие праздники и ритуалы, восходящие к древнейшей царской эпохе, также свидетельствуют скорее о преобладании в это время колесничной запряжки, нежели верховой езды. О значении колесниц в древнейший период римской истории говорит богатое захоронение с колесницей на Эсквилине, принадлежавшее какому-то местному вождю и датированное первой половиной VII века до н.э. О том же свидетельствует уходящая корнями в глубокую древность римская традиция триумфального въезда в город верхом на колеснице царя или военачальника, одержавшего победу.

На территории южной Этрурии и Лация в VII–VI веках до н.э. в большом числе встречаются раскрашенные терракотовые плитки с изображением процессий воинов, в которых представлены запряжённые лошадьми колесницы и всадники. Последние, как правило, изображаются парой, в которой один правит лошадьми, а другой несёт тяжёлое вооружение. Эти «всадники», как и их греческие аналоги того же времени, в действительности представляют собой ездящих верхом гоплитов. Лошадей и колесницы они использовали для повышения мобильности и для демонстрации высокого социального статуса. Подъезжая верхом к месту сражения, они затем должны были спешиваться и сражаться в пешем порядке. Схожим образом Дионисий описывал характер действий ромуловых целеров:

«В походе они были передовыми бойцами и помощниками. Многое в сражениях зависело от них, так как они первыми начинали битву и последними отступали. Они сражались на лошадях там, где была удобная равнина для конного боя, и пешими в неровных местах, непригодных для конницы».

Этому описанию соответствует представленный Ливием образ действий римских всадников во время сражения с латинами при Регилльском озере в 496 или 493 году до н.э.:

«Тогда диктатор подлетает к всадникам, умоляя их спешиться и принять на себя бой, потому что пехота уже обессилела. Те повинуются, соскакивают с коней, выбегают в первые ряды и прикрывают передовых щитами. Тотчас воодушевляются полки пехотинцев, видя, что знатнейшие и юноши сражаются наравне с ними, подвергаясь такой же опасности, чтобы преследовать неприятеля. Тут-то и дрогнули латины, поддавшись под ударами: всадникам подвели коней, а за ними последовали пехотинцы».

Превращение римских всадников из отборного отряда ездящих верхом гоплитов в настоящую кавалерию произошло в ходе V – первой половины IV века до н.э. Важнейшим этапом в этом процессе стало утверждение в 403 году до н.э. двенадцати новых всаднических центурий вдобавок к ранее существовавшим шести. Одновременно римляне учредили ежегодный смотр кавалерии, устраивавшийся 15 июля и сопровождавшийся торжественным шествием всадников — так называемым transvectio equitum. Шествие начиналось от храма Марса на Аппиевой дороге, вступало в город через Капенские ворота и следовало мимо храма Диоскуров на Форуме до храма Юпитера Величайшего на Капитолии.

«После жертвоприношений, — писал Дионисий Галикарнасский, — устраивается процессия обладателей общественного коня, которые, будучи поделены на трибы и центурии, едут верхом рядами, словно возвращаются с битвы, увенчанные масличными венками и одетые в пурпурные одежды с красными полосами, так называемые трабеи (…) Иногда их число достигает пяти тысяч, и они несут награды за храбрость, которые получили от военачальников — прекрасное и достойное величия римского господства зрелище».

Основной причиной, заставившей римлян обратить пристальное внимание на развитие кавалерии, стали столкновения с активно использовавшими её народами Центральной Италии — прежде всего самнитами.

Источник

Карьера всадника в Римской империи (Дрязгунов К. В.)

Всадники имели собственный cursus honorum, который представлял собой комбинацию военных и административных должностей. Всадник начинал свою карьеру в местных органах власти, например, на должностях эдила или дуумвира, а иногда становился авгуром. Затем он проходил службу в армии на офицерской должности в течение приблизительно 10 лет прежде, чем мог получить назначение на старшие административные или военные должности (Talbert (1996) 340).

Только военная служба давала возможность впоследствии всадникам занимать высшие посты (Cagnat 1890, 109-125; Bravo, Trynkowski 1982, 196-198; Le Bohec 1994, 40-42; Webster 1998, 112-118; Kolendo, Zelazowski 2003, 143-148; Southern 2007, 128-129). До Клавдия всадники могли занимать две военных должности: tribunus militum augusticlavius и praefectus alae [Demougin 1988, 340.]. При Клавдии произошло оформление tres militia [Suet., Claudius 25]. Всадник мог командовать вспомогательными подразделениями (auxilia), причем, вначале когортой (praefectus cohortis), затем алой (praefectus alae). Далее, всадники присоединялись к легиону, для несения службы военными трибунами (tribuni augusticlavii). После Клавдия командование алой стало вершиной tres militiae equestres [Demougin 1988, 297]. Вероятно, при Адриане была введена должность командира двойной алы praefectus alae milliariae [Demougin 1988, 353-355]. Hubert Devijver создал иерархию военных должностей всадников середины второго столетия [Devijver 1992, 67].

Militia I: praefectus cohortis quingenariae / tribunus cohortis voluntariorum — около 300 должностей.
Militia II: tribunus militum legionis augusticlavius / tribunus cohortis milliariae — около 190 должностей.
Militia III: praefectus alae quingenariae — около 90 должностей.
Militia IV: praefectus alae milliariae — около 9 должностей.

Таким образом, приблизительно у 3% всадников, которые закончили службу на уровне Militia I быть шанс достигнуть уровня Militia IV. P. A. Brunt полагал, что каждый пост занимался всадниками в течение одного года [Brunt 1983, 47]. С другой стороны, Le Bohec и М. Hassall утверждали, что каждая из стадий военной карьеры всадника длилась в течение трех лет [Le Bohec 1994, 41; Hassall 2000, 335.]. Однако, Webster и Southern предполагали, что каждая должность занималась в течение трех или четырех лет [Webster 1998, 113; Southern 2007, 129].

Со времени правления Клавдия примипил мог претендовать на должность трибуна вигилов, преторианцев или городской когорты [Demougin 1988, 293-298; 366-385]. Трибун в перспективе мог занять пост прокуратора [Pflaum 1950, 327-328].

К высшим всадническим должностям относились должность префекта Египта, а также должности наместников небольших провинций, например, Иудеи, наместник которой был зависимым от наместника Сирии. Всадники были также procuratores Augusti и ведали, например, финансами.

В Риме всадники занимали многочисленные старшие административные должности, например, заведовали коллегиями в секретариате, созданным при Клавдии, управляли снабжением на посту praefecti annonae.

Как было указано выше, всадники назначались на должность преторианского префекта (Goldsworthy (2003) 64-5), а также на должности командиров флотов — praefecti classis в Мизенуме и Равенне. Префект вигилов также был всадником (Talbert (1996) 340).

Социальная мобильность всадников была характерна с первого столетия. Август открыл всадникам доступ на административные и военные должности, учредив четыре префектуры, которые стали вершиной всаднической карьеры. Он начал назначать всадников на должность Префекта Египта после сражения при Акции и падения Александрии. Должность преторианского префекта, вероятно, возникла во 2 г., префекта вигилов в 6 г., а префекта анноны – в 8 г.

Август сконцентрировал свое внимание на всадниках, владевших сенаторским состоянием и отцы и деды которых родились свободными. Им была дана возможность носить latus clavus (Ovid. Trist. IV. 10. 35), из них же (так же, как и из сенаторов) избирались народные трибуны, и они же получили выбор: остаться ли после окончания срока должности в сенате или вернуться в сословие всадников (Suet. Aug. 40; Dion Cass. LIV. 30). Этот класс всадников обозначался как illustres (insignes и splendidi) equites Romani (Tac. Ann. XI. 4).

В течение 50 лет всадники с достаточным состоянием регулярно становились членами Сената, что продемонстрировал Веспасиан, став сенатором уже только через три поколения. Всадники были менее ограничены в своих действиях, нежели сенаторы, которым запретили осуществлять торговые операции и которые вынуждены были нанимать первых для управления своими делами. Обычными занятиями всадников были торговля и откуп налогов с провинций. Они образовали верхний слой общества в муниципиях, имели крупные поместья, занимали административные должности, были юристами и т. п.

Императоры часто включали во всадническое сословие вольноотпущенников (Plin. H. N. XXXIII. 8).

При Адриане почти все высшие административные посты, которые не замещались лицами сенаторского звания (начальники канцелярий, важнейшие прокураторы), были изъяты из рук вольноотпущенников и переданы всадникам. В это время имущественный ценз перестал быть необходимым условием для занятия всаднических должностей. На эти должности Адриан стал назначать лиц, прошедших известный служебный стаж в армии или на гражданской службе, хотя бы они и не обладали имущественным цензом. Предпочтение при этом отдавалось людям, имевшим юридическое образование. Всякий, кто достигал всаднической должности, тем самым приобретал и всадническое звание. Кроме того, при Траяне и Адриане сбор косвенных налогов через публиканов окончательно прекратился, и, таким образом, исчез главный источник обогащения всадников, что не могло не оказать влияния на ослабление экономических позиций всадничества.

В середине второго столетия установилась строгая последовательность должностей и каждому служебному рангу присваивалась почетная титулатура. Так, сенаторов и членам сенаторских семей именовали viri clarissimi («светлейшие мужи», V.С.). Представители высших всаднических должностей (префект претория, префект Египта) имели титул viri eminentissimi («виднейшие мужи»). Чиновники среднего ранга (praefecti annonae, praefecti vigilum) именовались viri perfectissimi («превосходнейшие мужи»). Низших чиновников всаднического сословия титуловали viri egregii («отличные мужи»). Всаднические титулы присваивались только самим должностным лицам, не распространяясь на членов их семей.

При Августе существовало 25 гражданских должностей для всадников, при Септимии Севере – уже 178: procurator patrimonii, rationis privatae, procurator ludi magni, ab epistulis, libellis, rationibus, cognitionibus, studiis, memoria, commentariis и др. Должности были разделены согласно ежегодному заработку на: sexagenarii — 60 000 сестерциев, centenarii — 100 000 сетерциев, ducenarii — 200 000 сестерциев, trecenarii (с правления Марка Аврелия) — 300 000 сестерциев [Pflaum 1950].

К середине третьего столетия стало обычной практикой вводить всадников в Сенат, но за редким исключением, всадники не могли занимать должности, предписанные сенаторам. И только Галлиен еще более повысил значимость всадников, позволяя им занимать сенатские должности наместников провинций и легатов легионов. Хотя тенденции к специализации в назначениях можно проследить с Адриана. При этом императоре, всадникам, которые занимали юридические или административные должности, позволили не служить в армии (Jones (1964)). В то же время, многие из всадников стали профессиональными офицерами и оставались в армии намного дольше положенных 10 лет [Goldsworthy (2003) 66].

При Севере примипил автоматически становился всадником, с перспективой занятия должности всадника.

Диоклетиан назначал всадников на новые должности викариев, а также президов (praesides) и duces.

От правления Галлиена к правлению Константина всадники усиливали свое влияние в империи, некоторые из них достигали должности Преторианского Префекта и затем получали консулат и входили в Сенат. Некоторые из них даже становились императорами во времена кризиса, как, например, Макрин (217—218).

В третьем столетии префектура была все еще конечной целью карьеры всадников. Фактически они были заместителями императора и получали при этом определенные привилегии. Например, Plautianus получил консулат еще будучи в должности префекта. L. Petronius Taurus Volusianus также стал консулом в январе 261 г. будучи в должности преторианского префекта. Некоторые из префектов были награждены ornamenta consularia без фактического исполнения обязанностей, например, Q. Maecius Laetus был награжден ornamenta в 205 г. Ornamenta consularia возвысила префектов до clarissimi.

При Диоклетиане Aristobulus и Asclepiodotus стали консулами и затем заняли должность praefectus urbi.

Функции префектов изменились при Константине. В 312 г. он распустил преторианскую гвардию, и префекты утратили свои военные функции, став при этом главными администраторами Империи. Возможно, с 324 года должность префектов стала заниматься сенаторами.

Константин же предпринял ряд административных мер, направленных на уменьшение влияния всадников и восстановления значимости сенаторов. При нем общее число сенаторов значительно возросло, во многом, вероятно, из-за его стремления привлечь на свою сторону провинциальную знать перед борьбой за власть с Лицинием. Пополнение сената произошло за счет всаднического сословия, так как высокопоставленные всаднические чиновники и офицеры возводились в сенаторское сословие, которое из-за этого потеряло свою однородность. Реорганизация сенаторского слоя привело к тому, что всадническое сословие утратило своих самых способных представителей, и поднявшаяся в него мелкая бюрократия являлась плохой заменой. И это привело к тому, что всадничество лишилось своего престижа и функций. Социальный подъем впредь стал возможным и без обычной карьеры всадников и сенаторов. В итоге, в конце четвертого столетия всадники сходят с политической арены.

H. Devijver показал, что между 30 до н.э. — 268 гг. только 2 000 или 2 100 должностей из около 50 000 — занимались всадниками, что, вероятно, составляло около 4 % [Zyromski 2001, 18]. R. Sablayrolles указал, что нам известны из эпохи принципата имена ста одного префекта преторианской гвардии (praefecti praetorio), ста двадцати трех префектов Египта (praefecti Aegypti) и только тридцати восьми префектов вигилов (praefecti vigilum), а также двадцати трех praefecti annonae [Sablayrolles 1999, 352].

Литература:

Bravo, Trynkowski 1982 — B. Bravo, J. Trynkowski, Epigrafika; Vademecum historyka starozytnej Grecji i Rzymu, pod red. E. Wipszyckiej, I, Warszawa 1982, 155-212.
Cagnat 1890 — R. Cagnat, Cours d’epigraphie latine, Paris 1890.
Demougin 1988 — S. Demougin, L’ordre equestre sous les julio-claudiens, Collection de l’Ecole Francaise de Rome 108, Roma 1988.
Devijver 1992 — H. Devijver, Equestrian Officers in the East; H. Devijver, The Equestrian Officers of the Roman Imperial Army (Mavors IX), Stuttgart 1992, 66-100.
Goldsworthy, Adrian (2000): Roman Warfare.
Goldsworthy, Adrian (2003): The Complete Roman Army.
Jones, A.H.M. (1964): Later Roman Empire.
Hanslik 1970 — R. Hanslik, s. v. L. Iulius Vehfiljius GrfatusJ Iulianus, RE Suppl. XII, 1970, col. 509-510.
Hassall 2000 — M. Hassall, «The Army» in Cambridge Ancient History, vol. XI: «The High Empire, A.D. 70-192», Cambridge 2000, 320-343.
Kolendo, Zelazowski 2003 — J. Kolendo, J. Zelazowski, Teksty i pomniki. Zarys epigrafiki rzymskiej okresu Cesarstwa Rzymskiego, Warszawa 2003.
Le Bohec 1994 — Y. Le Bohec, The Imperial Roman Army, London 1994.
Luc 2008 — I. Luc, Prozopografia w badaniach nad karierami zolnierzy wojsk rzymskich [w:] Dzieje biurokracji na ziemiach polskich, 1.I, pod red. A. Goraka, I. Lucia i D. Magiera, Lublin-Siedlce 2008, 13-27.
Pflaum 1950 — H. G. Pflaum, Les procurateurs equestres sous le Haut — Empire romain, Paris 1950.
Sablayrolles 1999 — R. Sablayrolles, Fastigum equestre. Les grandes prefectures equestres [w:] L’ Orde Equestre. Historie d’une aristocratie (II siecle av.J.C. — Hie siecle ap.J.C), Rome 1999, 351-389.
Southern 2007 — P. Southern, The Roman Army. A Social and Institutional History, Oxford 2007.
Talbert, Richard (1996): The Senate and Senatorial and Equestrian Posts. In Cambridge Ancient History, Vol X 2nd Edition. Cambridge University Press, Cambridge.
Walser 1993 — G. Walser, Romische Inschrift-Kunst. Romische Inschriften fur den akademischen Unterricht und ah Einfuhrung in die lateinische Epigraphik, Stuttgart 1993.
Webster 1998 — G. Webster, The Roman Imperial Army of the First and Second Centuries A.D., Oklahoma-London 1998.
Zyromski 1994 — M. Zyromski, Specialization — The hidden feature of the Roman provincial administration, «Pomoerium», 1, 1994, 63-68.
Zyromski 2001 — M. Zyromski, Praefectus Classis: the Commanders of Roman Imperial Navy during the Principate, Poznan 2001.

Источник:

Дрязгунов К. В.
Специально для проекта «Римская Слава».
Использование данного произведения возможно только с письменного разрешения автора.

Источник