верон аш что значит быть церковью
Верон Аш Что Значит Быть Церковью
Загрузил: АLEKS OST
Длительность: 1 ч, 54 мин и 24 сек
Верон Эш Основание В Царстве
Мар Инок Верон Аш Охлаждение Отношений
Верон Аш Царство Небесное При Дверях
Верон Аш Проповед Процес Востановления Veron Ashe The Process Of Restoration
Верон Аш О Духовной Войне
Эдуард Грабовенко Чего Вы Ожидаете Passwordx
Российская Церковь христиан веры евангельской
Эдуард Грабовенко Мы Рождены Для Вечности 24 Ноября 2019
Церковь Новый Завет Пермь
Мар Инок Верон Аш Господин Жатвы
Верон Эш Школа Пророков
Верон Аш Кто Будет Спасен
Действие Духа Святого Пастор Рафаэль Григорян
ХРИСТОС ДЛЯ ВСЕХ НАРОДОВ
Деи Ствовать По Ситуации Или По Евангелию Проповедь Александра Шевченко 2020Г
Служение Александра Шевченко Aleksandr Shevchenko
Верон Эш Восстановление Чистоты
Епископ Верон Аш Кто Будет Спасен
Смысл Голоса Верон Аш Проповед Veron Ashe Mar Inok
Эдуард Грабовенко Что Мешает Слышать Голос Божий 1 Ноября 2020
Церковь Новый Завет Пермь
Верон Аш Проблемы Предшествующие Исполнению Обетований
Когда Бог Говорит Подожди Чарльз Стэнли Проповедь
Christian Life Today
Верон Аш Что Такое Настоящее Ходатайство
Месть За Одну Ночь 7 Глава
007 James Bond Theme
Судьба Шлёт Знаки Или На Ер Алексей Корнелюк
Undertale Chara S Theme Megalo Strike Back Nitro Remix V2
Man Bu Kadar Yasaram Yolg Iz
Это Моя Мама Это Мой Папа Они Поженились
Cover By Iostra Нету Интереса
Sharing Locations Feat Lil Baby Lil Durk Meek Mill
И Настанет День Третий
Татьяна Козловская Слезы Мои Вода
Не Уходи Постой Не Уходи
Shinobu Vs Sister Demon
Mətanət Əsədova 2019
Listen To Me Speaking Shiloh Dynasty
Zorina Balan Lasa Ma Sa Stau
Ugu Danbeyn Waakan Qofka Aad Wajigiisa Raadineyseen Barasho Wanagsan
Ayanmodel Kaka 8Dsongs Viral Instagram Teeji Seat By Kaka 8D Punjabi Song
150 Flak Artillery Vs A Single Plane Crashes More V88 Il 2 Sturmovik Flight Simulator Crashes
Новые Игры Для Android Топ Игр На Телефонов Сюжетом Стратегии Лучшие Игры На Андроид 2020
Фонарщики Театр Кукол Волшебная Шляпа
King Got Caught Cheating Prank Gone Wrong Truth Or Drink Ft Lifewithkingandshay X Drae Tv
Valorant I M So Sorry Hyper
Верон Аш Что Значит Быть Церковью
Nardo Wick 21 Savage Lil Durk G Herbo Who Want Smoke Remix Reaction
Mirip Snack Video Nonton Video Dibayar Uang Dan Saldo Dana Apk Penghasil Uang 2021
Praise Challenge Overflow
A164Wa 1V Часы Для Ностальгии Casio Watch
Stop Filming Right Now Madison County Illinois Health Department
8D Audio Remix Psy Trance David Guetta Ft Kid Cudi Memories Reaction
Akira Movie Review
Yuwnee Смотрит Высадка В Нормандии Мудреныч День Д История На Пальцах Часть 1
(Из древнего) Интервью с Вероном Ашем (Маром Иноком)
Вот, копался тут в старых документах, и обнаружил, что это интервью не «пережило» обновление сайта. Подумал, что можно снова выложить, потому что оказалось, что в рунете есть много ссылок на него на нашем сайте, и они не работают [1] …
Интервью состоялось 5-го февраля 2008-го года.
Интервью эксклюзивное, поэтому размещение этого интервью целиком или частично в каких либо СМИ и на сайтах допускается ТОЛЬКО после согласования с нашим служением.
Успех в Боге (УвБ): Как я могу получить такое помазание, как у Архиепископа Аша?
Верон Аш (ВА): [смеётся] Это хороший вопрос. Помазание Божие даётся 1: Через молитвенность, 2: Через верность поместной церкви. Служить другим людям в служении, служить своей поместной церкви, там, в России, быть верным, а также, оно приходит по благодати. Бог изливает его по мере надобности в его проявлении. Но есть предпосылки для помазания, предпосылки таковы: 1. Быть в молитве, как я проповедовал сегодня, быть в постоянном причастии с Богом, и 2. Проявлять верность своим лидерам, под кем вы находитесь. Потому что Бог изольёт помазание на многих уровнях таким образом.
УвБ: Почему Архиепископ вернулся в Православие, вместо того, чтобы остаться в церкви обильных благословений и живого свежего слова?
ВА: Ну, потому что я всегда был в Православной церкви. Я был православным, когда я начал изучать учения ранней церкви, и Бог дал мне. исполнил меня другим даром Духа Святого. В православной церкви ты получаешь его, принимая миропомазание, или Святое Миро, помазание Святым Елеем, в Пятидесятнических и Харизматических церквях мы получаем его суверенно. Бог извивает его суверенно, потому что мы оказались вне круга тех церквей.
УвБ: Ок. Изучали ли вы углублённо Книгу Откровения, на каком этапе находится сейчас человечество, не в общем, но относительно Книги Откровения? Есть ли у вас учение о последнем времени?
ВА: У меня нет ничего конкретного на кассетах, хотя, вообще-то есть, у меня были 4 кассеты «Царствуй Царь Иисус», они старые, их поискать надо.
УвБ: Того, что мы должны делать, пока мы здесь.
УвБ: Прекрасно. Можно ли узнать побольше о церкви которой вы принадлежите и возглавляете?
УвБ: Ок. В каком духовном учебном заведении вы учились?
ВА: Я прошёл Университет Тринити и Гарвард. У меня есть степень в Богословии Отцов Церкви. То есть в учениях Отцов ранней церкви. И после закончил Православную семинарию Сэйнт Элиас, там я получил докторскую степень. И потом я получил доктора богословия в колледже Симинарийцев, который является одним из самых старейших ветвей колледжей, которая отслеживается из Ближнего Востока. И имеет отделение здесь, в котором я был деканом два года. Он называется колледжем Симинарийцев, и здесь он под Православной церковью Мартома.
УвБ: Какие книги вы читаете, и чьи учения повлияли на вас более всего?
ВА: Их много! Вальтер Бругамин, по Ветхому Завету. Пауль Теллих, один из великих. он был обращённым в Христианство из Иудеев. Я читаю всех Отцов Церкви. Александр Шмеман, Владимир Лосский из православных, Оливье Клеман, один из великих писателей в церкви, Григорий Нисский, Святой Василий, это отцы 4-го века, одним из моих любимых является Афанасий Великий, Ориген, труды Оригена, Святой Симеон, новый богослов, прекрасный богослов по ранней истории церкви. Учения Отцов Пустыни. Что касается современного богословия, опять же, Вальтер Бругамин, Пауль Теллих, вот некоторые из повлиявших на меня больше всего. Мне нравится читать Хершеля, еврейский богослов, Авраам Хершель. Невероятный, невероятный богослов. Мне нравятся ранние труды Джона Уимбера, кто возглавляет движение Виньярд (Vineyard) здесь, в США. Я думаю, что он очень сбалансирован как духовный учитель. Я не читаю многого из харизматического движения, просто потому, что я считаю, что иногда там слишком уж много фетиша. Мне нравится читать тех, кто более укоренён в основательном богословии. Я вижу, что зачастую богословие харизматической церкви гоняется за тем, что новое, что в хитах на этой неделе, вместо того, чтобы преследовать то, что релевантно, и однако привязано к сильным Библейским базисам. Альфред Эдершайм, один из величайших писателей по Ветхому Завету, в основном эти люди повлияли на меня более всего. Я много их читаю. Но Оливье Клеман один из моих любимых.
УвБ: Спасибо. Что самое важное в поиске своего предназначения?
УвБ: Спасибо. Может ли церковь из 40 человек построить здание церкви?
УвБ: Хорошо, но они говорили именно о здании.
ВА: О, построить здание?
УвБ: Хорошо. Мнение архиепископа о такой формулировке «Дьявол находится на службе у Бога»? (Сказала об этом в своей церкви, меня не поняли. Но ведь он был сотворен служебным духом, таковым ведь и остался)
ВА: Безусловно! Библия говорит, что дьявол явился перед. Бог сказал: Я творю губителя для истребления. Бог сказал: Я творю губителя для истребления. Итак, Бог лишь позволяет дьяволу делать то, что ему можно, мы можем видеть это. Величайшее откровение того, как действует дьявол, это Книга Иова. И мы видим, что когда сыны Божьи явились поклоняться, Библия говорит, что дьявол, сатана был среди них. И сатана должен был получить разрешение. Бог, посмотри на Иова, обратил ли ты Внимание на раба Твоего Иова? Бог спросил дьявола: Обратил ли ты внимание на раба Моего Иова?
УвБ: Фактически, Бог спровоцировал дьявола.
ВА: Спровоцировал! И Бог даёт ему разрешение делать определённые вещи и всё такое. И дьявол был отпущен сделать лишь то, что Бог позволил ему сделать. Выявить сердце Иова, забрать у него то, что было не значимо. И всё, что у него осталось, это его вера. Итак, дьявол действует только лишь под покровительством Бога. он ничего не может сделать кроме того, что Бог позволит ему. дьявол не оперирует как агент свободной воли. Как свободный субъект, делая лишь то, что ему хочется. он делает лишь только то, что Бог позволяет ему делать. И вот почему Библия говорит, что Бог не попустит нам ничего сверх меры. он всего лишь служебный дух, он был служебный дух, и Библия говорит, что он будет дурачить, если возможно, и избранных. Что значит, ему позволено дурачить нас только настолько, насколько Бог позволит ему.
УвБ: Хорошо. Вероятно, мне придётся пояснить, что значит данный вопрос. Существует ли зло? Или оно как темнота и холод, лишь термины описывающие отсутствие света и тепла? Вы знаете историю об Альберте Эйнштейне? (Дальше я рассказал ему эту историю).
УвБ: Все же в чем и где проявляется наша свобода выбора? Может ли человек пройти мимо своего призвания? Читала много тому примеров, не понимаю. Вероятно вопрос вызван Вашим учением: Иисус: Знак. Мы перевели эту проповедь, где Вы говорите: У Ионы была свобода воли, и он получил «Освободите Вилли!» [5]
ВА: [Смеётся] Ну, есть ли свобода воли? Есть свобода воли. У нас есть свобода выбора в рамках воли Божьей. Если я нарисую круг, и скажу, что всё внутри этого круга, это воля Божья, я могу двигаться во многих направлениях, но это в Божьей воле.
УвБ: То есть я выбираю в каком направлении двигаться, но лишь внутри?
УвБ: Следующий вопрос: Вы Кальвинист или Арменианец? Возможно ли потерять спасение?
ВА: Я ни тот, ни другой. Я Православный. Православная церковь говорит: Нет. Я не могу потерять своё спасение.
ВА: Нет! Однако почему? Библия говорит, что мы запечатлены Духом Святым на день спасения нашего. Я никогда не теряю этой печати на моей жизни. Потому что я могу сопротивляться до конца. Я могу пойти в ад с этой печатью! Понимаешь? И однако, на моей жизни есть эта печать. Но я всегда несу в себе способность сказать: Нет. Нет. Нет.
УвБ: Обозначает ли ваш ответ, что я могу быть спасённым и оказаться в аду?
ВА: Я верю, что те, кто спасён, будут. ЕСЛИ мы спасены, мы никогда. Но в данном смысле я как Кальвинист. Кальвин верил, что человек спасён однажды, спасён на веки. В Православной церкви мы верим, что мы спасаЕМСЯ. Так что если вы спросите: Епископ Аш, а вы спасены? Я скажу: Я спасаЮСЬ. Есть разные измерения спасения, и поэтому, для меня. Каждый день я по-прежнему спасаюсь. Я спасаюсь, так что я не достиг той совершенной стадии спасения. Так что я верю, что некоторые люди могут рьяно сопротивляться воле Божьей, даже вкусив её. Библия говорит, что мы не подходим для Царствия, если кладём руку на плуг, и оглядываемся. Я думаю, что это очень трудно, я думаю, что это ПОЧТИ невозможно, но я верю, что всё равно, не стал бы рисковать этим. Да, скажем так: Я не хочу рисковать. Пойми, это те таинства Божьи, которые церковь не понимает до конца. И вот почему мы уговариваем людей придти к Богу. Но я бы сказал, что, моя. Если я спасён, конечно я не могу оказаться в аду, ЕСЛИ я спасён. Потому что я спасён. Понимаешь? Но если я оказался в аду, это от того, что я не был спасён. Понимаешь?
ВА: Если я спасён, то спасён.
ВА: Правильно! Но если я не спасён, то конечно теряю спасение – ведь у меня его не было!
УвБ: О чём вы думали во время всех этих событий? Испытания и болезни, как вы это преодолели? Что вы делали?
ВА: Первое: Я никогда не винил Бога за эту ситуацию. Я знал, что что-то из этого было моим собственным сценарием, и это было необходимо для моего совершенства. 2. Когда я стал разочарованным, я болел и потерял всё, я устремился к тем людям, с кем у меня был завет. И были люди, которые молились за меня, которых я даже и не знал. Есть люди, которые были благословлены моим словом. Понимаешь, нужно повлиять и коснуться людей сегодня, чтобы, когда ты проходишь. Вы ребята, молились за меня. А я даже и не знал этого. Понимаешь? Но вы молились за меня. Когда я был в моих испытаниях. Но я до этого коснулся ваших жизней. Поэтому надо созидать завет с людьми, чтобы, когда всё рушится, за тебя возносились молитвы. И ты должен быть в завете с людьми, которые могут укрепить тебя. Мой брат Клинт, когда я проходил это, Клинт был рядом, чтобы укрепить меня и воодушевить меня. И я продолжал поклоняться. Я думаю, что ключ к освобождению, это хвала и поклонение. И каждый раз, когда есть уклон, когда картина такова, что нам кажется, что мы потеряли это, люди, которые поклоняются, выходят из испытаний. И это то, что я делал: Я практиковал то, что проповедовал. Пойми, легко проповедовать это, но как я выбрался из моих испытаний? Я вынужден был практиковать то, что я проповедовал. Даниил говорил мне сегодня, он говорил: Епископ, я слушал все ваши кассеты и CD с вашими учениями… и он знает всё, что мне пришлось пройти, и он говорит, что вдруг осознал, что тогда я проповедовал то, через что мне надлежало пройти в будущем. У тебя есть мои записи.
УвБ: Я думал об этом, потому что. Таинство молчания. Я сильно размышлял о том, что фактически вы столкнулись с тем, что вы проповедовали в той проповеди. Где.
УвБ: [Смеётся] Хорошо. Можно ли понимать буквально, что Бог приведет женщину к ее мужу (как Еву к Адаму), или нужно самой искать мужа (например, знакомиться в инете)? К вопросу есть пояснение: от одиноких девушек 26-35 лет церкви, где совсем нет братьев.
ВА: Библия говорит, что кто нашёл жену, тот нашёл благо. Это мужчина должен искать женщину, а не женщина мужчину. Он должен искать женщину, а не женщина его. Если в церкви нет мужчин, Библия говорит, особенно Павел говорит конкретно, Исайя говорит, что в последние дни, семь женщин будут хвататься за одного мужчину. В последние дни женщин будет больше, чем мужчин. Так что реалии таковы, что не будет достаточно мужчин для каждой женщины. Вот почему Павел говорит: Легко служить Богу, если ты не семейный(ая). Он говорит: Но если не можете воздержаться, то предпочитаю, чтобы вы выходили замуж.
Если нет мужчин в церкви, то Бог призывает их оставаться таковыми. Навсегда ли? Может, не навсегда. Но если они будут поглощены поиском мужа, тогда знаешь, они не свидетельствуют, они не проповедуют, они не молятся, в Царствии достаточно занятий, чтобы поглотить всю твою жизнь. На этой неделе мне 40 лет, я поглотил свою жизнь делами Божьими. Это не было легко, я был одинок, я был в депрессии, в борьбе, ты понимаешь, о чём я? Но! Когда я не нашёл человека. Понимаешь, в Православной церкви мы призваны. Епископы НЕ женятся. Но это не легко! Понимаешь? Но я настолько занят, у меня нет времени. И если бы люди были действительно заняты Царствием Божьим, Бог послал бы им то, чего они желают. Но если нет, их жизни, в Царствии достаточно дел, чтобы занять нас. И Библия говорит, что в последние дни это будет трудно. Библия говорит, что женатые должны жить как не женатые. Павел говорит в Коринфянам. И Павел говорит: Лучше жениться, нежели гореть, но я желаю, чтобы вы оставались холостыми. Павел говорит, Я желаю, чтобы вы оставались холостыми, потому что вы можете сделать больше для Господа. Так что если там нет мужей, то им надо благодарить Бога, потому что это значит, что Бог дал им особую благодать. Особое помазание в этом сезоне, стремиться делать больше для Него.
УвБ: Позвольте задать дополнительный вопрос: Стоит ли им оставаться в такой церкви, куда не приходят мужчины? Я имею в виду именно ТАКУЮ церковь!
УвБ: Архиепископ, скажите пожалуйста, о чём по Вашему мнению более всего необходимо проповедовать молодёжи в церкви? Если не считать проповедей о личных отношениях с Богом?
ВА: О потребности быть релевантным своему времени. Проблема в наших церквях в том, что молодёжь слишком озабочена жертвоприношением своих уникальных черт и своих даров. Они все выглядят одинаково, одеваются одинаково, они все начинают вести себя одинаково, я думаю, что в этом поколении будет молодёжь с тату, будет молодёжь с пирсингом, некоторые с ирокезами, это будет. Пойми, Бог не хочет. Он не создал двух похожих цветов, каждый цветок отличается. Я думаю, что молодёжь должна быть уникальной, и всё таки страстной. Проблема в том, что они жертвуют своей уникальностью ради страсти по Богу и личным отношениям. И поэтому. У нас есть артисты, и есть художники и поэты, или они хороши с компьютерами, но они приходят в церковь и выбрасывают всё это! Нет! У них должны быть группы, которые будут играть всякую музыку, хип-хоп, рок-н-ролл, панк-рок, всякую! Но это должно быть ради славы Божьего Царствия. Должно быть без грязных текстов. Но по-прежнему может быть современным. Без повторений «Иисус, Иисус, Иисус», но будет касаться поколений! Я думаю, что мы должны воодушевлять нашу молодёжь искать своих даров, искать свою судьбу, быть современными со своим поколением! Касаться их, и по-прежнему быть радикалами ради Христа. Или радикально проявлять это.
УвБ: Можете ли вы сказать, что вы испытали кризис веры?
УвБ: Что бы вы посоветовали в ситуации, когда есть обетование Божье, но в жизни работает всё как будто против этого. Эта сложная ситуация продолжается очень долго, это касается церкви и личной жизни, мы не знаем выхода из этой ситуации.
Враг разрушает нас, откладывая обетование Божье. Мы все помним, что Даниил молился и Бог послал гонца, и князь Персии сражался с ним, чтобы задержать сообщение. И Даниил вынужден был оставаться верным. Он продолжал молиться. Он продолжал поклоняться. Мы должны делать то, что мы всегда делали. Не переставать делать то, что мы делаем. И просто знать, что если Бог обещал, это совершится. Может быть, не сразу, может быть через 20 лет, 30 лет, но оставайся верен. Проблема с этим поколением в том, что всё у нас микроволновое. Мы хотим сейчас! Но требуется время. Иудеи 2000 лет ждали своего Мессию.
УвБ: В чем смысл вашей одежды и атрибутов, кресты, иконы? Что для вас значат иконы? Какое ваше мнение о РПЦ?
УвБ: Мы слышали о ваших проблемах со здоровьем, могли бы вы рассказать побольше об этом? Потому что люди по сей момент до конца не знают, что случилось.
ВА: Ну, несколько лет назад, пару лет назад я ушёл в молчание, Бог отозвал меня. Для моего ЛИЧНОГО поиска Бога. И когда это заканчивалось, враг атаковал меня. Мне поставили диагноз «Язвенный колит». Язвенный колит, это генное заболевание, которое выявляется или проявляется при больших стрессах. Нагрузки в поездках, я ездил выступать на множестве конференций, настолько, что это начало выматывать моё тело, но я даже и не знал. Язвенный колит, это когда толстая кишка начинает переваривать сама себя. И стало уже настолько плохо, у меня стала течь кровь очень часто. И потом язвенный колит перерос в то, что называют токсический мегаколон. Моя толстая кишка расширилась до размера волейбольного мяча. И разорвалась. И я ушёл в кому. Из-за всех ядов, которые были в опухоли и начали выливаться в мое тело. У меня началась температура 41, лихорадка, и меня отправили в больницу, мне хотели сделать операцию, и вырезать всю толстую кишку. Я ушёл в кому, вышел из комы на 5-й день, через 4 дня после комы я был в больнице, меня обработали радиацией, стероидами, чтобы опухоль сошла. Они хотели делать серьёзную операцию, но спасибо Богу, я избежал этой операции. Но что случилось в результате всех этих изменений в кишке, они взяли пробы, и оказалось, клетки толстой кишки мутировали настолько, что врачи начали опасаться, что у меня начальная стадия рака толстой кишки. У меня часто текла кровь, но спасибо Богу, что через обработку радиацией и стероидами мы смогли поправить моё физическое состояние. Я пробыл в больнице 41 день, мне пришлось заново учиться ходить, я потерял 17 килограмм, у меня ушло полтора года на то, чтобы физически достаточно окрепнуть до того, где я сейчас. Я вернулся к достаточно здоровому состоянию, чтобы проповедовать и путешествовать, но врачи сильно ещё занимаются моим здоровьем, и мне надо быть аккуратным, я должен каждые три месяца встречаться с врачом, но я снова достаточно силён проповедовать и ездить.
УвБ: Из скудных источников информации, которые у нас были, мы слышали, что ваши сотрудники сделали что-то плохое по отношению к вашему служению, можем ли мы услышать из первых уст, что произошло, если вы не против? Потому что я знаю что-то о некоторых людях, с которыми у меня была связь, но не чувствовал себя свободным рассказывать всем всё, поэтому мне надо услышать от вас, что именно вы можете рассказать публично, что людям надо знать об этом?
ВА: Ну, из-за того, что у нас сейчас разбирательства в суде, я не хотел бы говорить очень много, но я могу сказать следующее: Когда я заболел, некоторые люди, которые называли себя «духовными дочерями», знаешь, даже у Иисуса был Иуда, который был у Него в команде, иногда мы доверяем людям слишком много. И некоторые люди, о которых я сильно заботился, и по-прежнему забочусь, злоупотребили моей болезнью, у нас была собственность на многие миллионы долларов, они украли эту собственность и деньги, многие-многие сотни тысяч долларов, деньги, которые отправляли мне. Пойми, последние два- три года, я не увидел ни копейки. Хотя люди со всего мира присылали мне деньги. Я не получил ни копейки. Просто были люди в церкви, которые стали жадными, и когда я заболел, они воспользовались ситуацией, и просто забрали все деньги и собственность настолько, что до недавнего времени я был бездомным, не было машины, ничего. Я был полностью на подачках, хотя когда-то имел всё. Они воспользовались этим, и отчасти это была моя ошибка, я доверял людям, не достаточно было людей в должностях, и некоторые из них ещё и натравливали меня против других, кто в действительности был за меня, но я был слишком болен, не было сил предпринимать что-либо об этом. В США, если ты настолько болен, и как здесь зачастую управляются корпорации, что если ты физически не способен управлять корпорацией, люди могут забрать её у тебя, то, что они сделали, в бизнесе называется «враждебный захват». Отчасти это было вызвано ещё и тем, что некоторые из них не понимали, не верили в Православие, некоторые из них были моими учениками много лет, они просто воспользовались, в частности Жанис ХХХХХХХ, захватила церковь и попыталась повернуть её к тому, что она считала правильным. Но у неё был как дух Иезавели, она там оказалась, чтобы разрушить служение, но. Но мы верим, что Бог. Но это необходимо! Это хорошо для меня. Потому что не машины, не дома или здания определяют меня. Меня определяет моё помазание и моя страсть по Богу. Я хочу, чтобы меня помнили за это, и поэтому, пойми, мы теряем лишь только то, что не важно. Но мою веру никогда не смогут забрать от меня.
УвБ: Окей. Прекрасно! Вы восстанавливаете сейчас своё служение, продолжите ли вы как Православный Архиепископ, или переключитесь обратно в Пятидесятническую церковь?
ВА: Я всегда был Харизмат и Пятидесятник, но я по-прежнему Православный. Я останусь Православным. Я всегда буду Православным. И я всегда буду Пятидесятником. Пятидесятница никогда. Смотри, Пятидесятница, Пятидесятническое движение не создавалось, чтобы стать деноминацией. Пятидесятница, это не деноминация, это переживание. Это день. Мы должны пережить Пятидесятницу, не становиться ей. И я думаю, что слишком многие из нас слишком заняты тем, чтобы стать Пятидесятниками настолько, что мы не переживаем этого. Итак, Православный ли я? Да! Переживаю ли я Пятидесятницу? Да! Я живу в ней. Это проявляется в моей жизни. Вот почему я знаю Баптистов, которые могут быть харизматами и исполненными Духа, и я знаю Католиков и Православных, которые переживают силу Духа Святого. Понимаешь? И я знаю таких Пятидесятников. И я думаю, что ваша церковь в Волгограде является прекрасным примером людей непредвзятых против какой-либо церкви, но которые хотят работать с любой из церквей. И я думаю, что Бог использует меня как свидетельство, чтобы показать, особенно в странах типа России, потому что там есть раскол между старым и новым. Но Библия говорит в Книге Малахии: «в последние дни Я обращу сердца отцов к сыновьям, и сердца сыновей к отцам». Кто такие отцы? В России, большинство Христиан произошло из Православной церкви! Даже Баптисты и старые церкви, однажды Россия была полностью Православной, понимаешь? А до этого была языческой! В этом есть великая истина. Россия 1000 лет Христианская! 1000 лет! Зачем выбрасывать это? Но, стала ли Православная церковь холодной? Да! Стали ли некоторые священники и Епископы ритуалистами? Забыли ли они Бога? Да! Держатся ли некоторые из них за то, что они видят? Да! Но то же самое сделали многие Пятидесятники! И поэтому я думаю, что Бог использует меня, чтобы зажечь огонь Божий в Православной церкви и в Пятидесятнических церквях заново! Показать им, что мы не столь уж разные. Я вижу, что Православная церковь забыла священничество народа, но так часто женщины идут в Русскую церковь и преклоняются, встают, и преклоняются. Это такой чудесный акт поклонения. Но не мёртвым иконам, но живому Христу.
ВА: И то, и другое! Всё сходит от Бога! Библия говорит: За всё благодарите, ибо такова о вас воля Божья во Христе Иисусе. Всё, через что мы проходим, будет использовано для Его воли. Может быть это не инициировано Его волей, но это будет использовано для Его воли. Так что даже наша собственная дурь приведёт нас в ситуацию, где мы скажем: О, Боже мой! Я сам себя сюда загнал! Но Бог говорит: Это нормально! Ты себя сюда загнал! Но Я использую это для моей славы. И иногда Он подтолкнёт нас намеренно, помнишь, о чём я проповедовал сегодня? Некоторые проблемы сезонны, некоторые ситуационны, и некоторые уровневые. И поэтому, иногда я помещаю себя в ситуации. Но Бог использует их. Иногда Он помещает меня в ситуации. Но Он использует их. Иногда это просто жизнь! Но Он использует их.
УвБ: Очень кратко последние 4 вопроса: Видели ли вы Небеса, пока были в коме?
ВА: Нет. Я не видел Небес, пока был в коме. Но я видел небеса, когда был жив. Когда поклонялся, я видел Небеса. Я был в Присутствии.
УвБ: Вы уже говорили об этом немного: Что вы скажете о состоянии церкви сейчас по всему миру? В Америке?
ВА: Оставьте мне хоть что-то сказать, когда я буду у вас там в Августе!
Эта статья впервые была опубликована 08 марта 2008 г. Как вы уже знаете, его приезд в августе не состоялся, потому что начался рецидив заболевания, который привёл к «вечному исцелению» (хотя реально достоверных сведений его смерти у нас так и нет, пока сплошной ОБС).
[1] Правда у воришек из лайфсити оно до сих пор лежит в полном объёме, без нашего разрешения. Но, там всё лежит без разрешения, всё ворованное…
[2] Речь о проповеди, которая вышла на русском под названием «Охлаждение отношений».
[3] В русской Библии «употребляйте их в оборот, пока я возвращусь» (Лук. 19:13)
[4] Епископ Алексей Павлович Руденький (www.episkop.info). Присутствовал во время интервью.
[5] Проповедь «Иисус: Знак»
[6] Пример приводился в проповеди «Что происходит между тем, когда Бог говорит, и когда Бог делает»