ведь живем однова что значит
Самодур в «антисемитке»: как Хрущев украинофилией увлекался
Сам нарвался
Самый известный в мире донбассовец прозевал оппозицию в своем ближайшем окружении. Ведь это не просто Пленум ЦК КПСС, спешно собранный заговорщиками с Леонидом Брежневым во главе, освободил его, спокойно почивавшего от дел державных в Пицунде, от должности первого секретаря ЦК КПСС «по состоянию здоровья», а люди, которых он считал соратниками, люди, которые шли с ним по дороге антисталинизма с середины пятидесятых годов. Они сделали все, чтобы остановить вал знаменитого хрущевского волюнтаризма.
Центральный комитет партии, а в первую голову самая его верхушка, пришли к мнению, что пора спасать от этого волюнтаризма и международный имидж страны, и ее экономику, армию, науку. На следующий день указом Президиума Верховного Совета СССР Никита Хрущёв был освобождён и от должности главы советского правительства.
Правда, считается, что хрущевский демарш с ракетами на Кубе мог привести к атомной катастрофе. Но не стоит забывать, что закоперщиками в гонке вооружений, как всегда в современной истории человечества, были американские империалисты.
«Однова живём»
Вообще, Хрущеву, как и всякому русскому, видимо, были неинтересны мелкие, повседневные проблемы. Ему было тесно в рамках рутинной работы, составляющей в общем-то суть деятельности и жизни государственного мужа такого масштаба.
Кажется, вполне уместным будет привести здесь одну оценку его личности и дел. Ее дал выдающийся советский кинорежиссер Михаил Ромм, знавший Хрущева очень хорошо:
«Что-то было в нём очень человечное и даже приятное. Например, если бы он не был руководителем такой громадной страны и такой могущественной партии, то как собутыльник он был бы просто блестящий человек. Но вот в качестве хозяина страны он был, пожалуй, чересчур широк. Эдак, пожалуй, ведь и разорить целую Россию можно.
В какой-то момент отказали у него все тормоза, все решительно. Такая у него свобода наступила, такое отсутствие каких бы то ни было стеснений, что, очевидно, это состояние стало опасным — опасным для всего человечества, вероятно, уж больно свободен был Хрущёв». Право видеть голую Захарову. Скверное кино об уникальных политических процессах
Это высказывание Михаила Ильича легко и просто сопрягается с определением русской свободы как воли, никем и ничем не ограничиваемой, высказанного в свое время философом Николаем Бердяевым. Налицо просто все признаки: космичность целей, простор действий, чисто народная, можно сказать, сельская, нетерпимость к возражениям и преградам, купеческая готовность жечь самые крупные купюры, прикуривая сигары, а то и вовсе — для куражу.
Простонародность вообще лезла из него везде и во всем. Это был первый и единственный лидер огромной империи, позволявший себе откровенную грубость, сальности и ненормативную лексику в публичном пространстве. Родившейся в российском селе Калиновка в Курской губернии, до 12 лет в нем росший, Никита Хрущев навсегда оставил при себе все замашки и представления типичного мужичка кулацкого типа. Среди прочего это проявилось и в его наплевательском отношении к вопросам идеологическим, а перво-наперво — к проблемам национальным.
Территориальные корни антисемитизма Хрущева
Известно, что Хрущев любил носить украинские сорочки-вышиванки. Это не с рухоцев 90-х годов, а с него пошла мода носить вышиванку под пиджак. Многочисленные фотографии Хрущева в этой национальной одежде, его многолетнее руководство (до войны и после нее) Украинской республикой, его же указ о передаче Крымской области РСФСР в состав УССР сделали из него в массовом сознании, особенно, российском, украинца, каковым он, как мы знаем не был и не мог быть.
Но ведь именно при Хрущеве начал поднимать голову недобитый украинский национализм, при нем были помилованы и вернулись в Галичину вояки УПА*, усилиями его правительства огромное количество бывших бандеровцев и членов их семей оказались в Донбассе, где, осев принудительно-добровольно на шахтах, вырастили антирусских детей и внуков, зигующих на футбольных стадионах.
К тому времени, когда Никита Хрущев из интернационального Донбасса выбрался на большую политическую дорогу, мало что изменилось в бытовом антисемитизме. Известный правый эсер, министр земледелия в правительстве Керенского Семён Маслов в своей по свежим следам, сразу после Гражданской войны, написанной книге «Россия после четырех лет революции» (Париж, 1922), писал:
«О погромах, производимых повстанцами, мне рассказывали приезжавшие из губ. Харьковской, Полтавской, Екатеринославской. По всей Украйне, когда повстанцы нападают на поезда, по вагонам нередко раздается команда: «Коммунисты и евреи, выходи». Отзывающихся на команду расстреливают тут же у вагонов, иногда даже на площадке вагона». Юбилей Донецка едва не стоил жизни Михаилу Горбачеву
Но это крестьяне. Откуда украинофилия и антисемитизм взялись в Хрущеве? Об этом стоит задуматься. Известен рассказ диссидента Андрея Дикого о том, как в начале 1944 года в Киеве, тогдашний глава Советской Украины Никита Хрущев беседовал с киевлянами.
«Одна еврейка Ружа Годес, — пишет Дикий, — которой удалось пережить оккупацию Киева немцами, пожаловалась Хрущеву, что ее не хотят принимать на службу потому, что она еврейка. На это Хрущев сказал следующее: «Я понимаю, что вы, как еврейка, рассматриваете этот вопрос с субъективной точки зрения. Но мы объективны: евреи в прошлом совершили немало грехов против украинского народа. Народ ненавидит их за это. На нашей Украине евреи нам не нужны. Ведь мы здесь на Украине… Понимаете ли вы? Здесь Украина. И мы не заинтересованы в том, чтобы украинский народ толковал возвращение советской власти, как возвращение евреев».
Супружеский фактор
Вполне возможно, что все это — украинофилию, и бытовой антисемитизм, в нем, кроме сельского характера, воспитала жизнь со второй женой. Нина Кухарчук была родом из Западной Украины. Почему бы нам не предположить, что Хрущев, поощряя национализм в киевской интеллигенции, надевая «антисемитку», просто продолжал на людях семейную жизнь, семейные разговоры?
В отечественной истории немало влиятельных жен мужей, занимающих высокие государственные посты: Александра Фёдоровна Романова, Нина Ивановна Кухарчук, Раиса Максимовна Горбачева. Так что мы не можем сбрасывать со счетов «супружеский фактор».
Заигрывание с националистически настроенной интеллигенцией Хрущев начал еще в Киеве. Во многом благодаря Никите Сергеевичу такие кадры встали во главе вузов, издательств, газет, партийных органов. По прямому указанию Хрущева первым секретарём ЦК КПУ был назначен известный своими «мягкими» националистическими взглядами Петр Шелест, от которого даже Брежнев смог избавиться лишь тогда, когда утвердил свою власть в Кремле.
Дурь страна не простила
Известно, что юный большевик Хрущев в пору своей юзовской юности примыкал сначала к меньшевикам, а потом к троцкистам. Уцелев в жерновах 1937 года, встав у руля СССР, он повел партию резко вправо, вернувшись к троцкистским забавам: уничтожению церкви и внедрению национализма в образование и литературу, с трудом в начале тридцатых остановленным Сталиным. И это тоже стало каплей, переполнившей чашу терпения партийных бонз со Старой площади.
Да, отставка Никиты Хрущева была громкой, но не роковой. Общество и партийцы навсегда связали его имя с эпохой оттепели, покорением целины и космоса, но не забыли ему разгрома армии, слома мировой коммунистической системы, кукурузы, расстрела Новочеркасска и вызывающей вышиванки под просторным серым пиджаком то ли Добчинского, то ли Бобчинского, то ли осатаневшего от всевластья Городничего.
Говорят, что буквально через день после его отставки дом-музей Хрущева в Донецке за одну ночь снесли. Бульдозером — вместе с экспонатами.
* Деятельность организации с таким названием запрещена в РФ
однова
Полезное
Смотреть что такое «однова» в других словарях:
однова́ — однова, нареч … Русское словесное ударение
однова — (одинова) прысл. аднойчы, адзін раз … Старабеларускі лексікон
ОДНОВА — Говорить с однова. Арх. Повторять одно и то же. СРНГ 6, 256. Однова дыхнуть. Пск. Формула заклинания, клятвы. СРНГ 23, 37. /em> Однова один раз. С однова. Кар. Заодно, попутно. СРГК 4, 151, 154 … Большой словарь русских поговорок
однова́ — нареч. обл. Однажды, один раз. [Иван Сидоров:] Был однова со мной такой то случай. Сухово Кобылин, Дело. Эй, Андрей, Андрей, говорю ему как то однова, плохо твое дело! Гл. Успенский, Поездки к переселенцам. Выручил ты нас, Феденька, однова,… … Малый академический словарь
однова — однов а, нареч … Русский орфографический словарь
однова — нареч … Орфографический словарь русского языка
однова — одн/ова, нареч … Морфемно-орфографический словарь
однова дыхнуть — легкий, не в труд Словарь русских синонимов. однова дыхнуть прил., кол во синонимов: 2 • легкий (181) • не в … Словарь синонимов
Однова дыхнуть — Пск. Формула заклинания, клятвы. СРНГ 23, 37. /em> Однова один раз … Большой словарь русских поговорок
Однова не в счет. — см. Раз не в раз … В.И. Даль. Пословицы русского народа
С однова
Смотреть что такое «С однова» в других словарях:
однова — раз, как то, один раз, как то раз, однажды, в один из дней, единожды Словарь русских синонимов. однова см. однажды 2 Словарь синонимов русского языка. Практический справочник. М.: Русский язык. З. Е. Александрова … Словарь синонимов
однова дыхнуть — легкий, не в труд Словарь русских синонимов. однова дыхнуть прил., кол во синонимов: 2 • легкий (181) • не в … Словарь синонимов
однова́ — однова, нареч … Русское словесное ударение
однова — (одинова) прысл. аднойчы, адзін раз … Старабеларускі лексікон
ОДНОВА — Говорить с однова. Арх. Повторять одно и то же. СРНГ 6, 256. Однова дыхнуть. Пск. Формула заклинания, клятвы. СРНГ 23, 37. /em> Однова один раз. С однова. Кар. Заодно, попутно. СРГК 4, 151, 154 … Большой словарь русских поговорок
однова́ — нареч. обл. Однажды, один раз. [Иван Сидоров:] Был однова со мной такой то случай. Сухово Кобылин, Дело. Эй, Андрей, Андрей, говорю ему как то однова, плохо твое дело! Гл. Успенский, Поездки к переселенцам. Выручил ты нас, Феденька, однова,… … Малый академический словарь
Однова дыхнуть — Пск. Формула заклинания, клятвы. СРНГ 23, 37. /em> Однова один раз … Большой словарь русских поговорок
Однова не в счет. — см. Раз не в раз … В.И. Даль. Пословицы русского народа
однова — однов а, нареч … Русский орфографический словарь
однова — нареч … Орфографический словарь русского языка
однова — одн/ова, нареч … Морфемно-орфографический словарь
Ведь живем однова что значит
Эти странные греки
НАЦИОНАЛИЗМ И САМОСОЗНАНИЕ
«Xenos» по-гречески означает как «иностранец», так и «гость». Уже во времена Гомера гостеприимство в Греции не только было своеобразным ритуалом с легкой религиозной окраской, но и превратилось в форму искусства. Греки были первыми «ксенофилами» в мире, – то есть они любили дружественных незнакомцев.
Соответственно, «ксенофоб» по-гречески означает местного жителя, который не любит иностранцев, зачем-то приехавших в его страну. В других языках это понятие имеет более широкое значение и может подразумевать путешественников, которые боятся незнакомцев, с которыми они сталкиваются в пути, что, если подумать, довольно странно, ибо если боишься незнакомцев, какого черта тебе не сидится дома.
Но раз уж дома им не сидится, необходимо успокоить тех путешественников-ксенофобов, которые, если бы могли, предпочли бы наслаждаться красотами чужеземных краев, не встречаясь с их обитателями.
Поскольку это все же неизбежно, прежде всего следует осознать, насколько важно завоевать доверие туземцев и склонить их на свою сторону, что весьма легко, если только поймешь, чем они живут. В Греции избегайте смотреть свысока на все греческое, потому что если будете задирать нос, ничего не добьетесь. У греков у самих очень длинные носы, так что они могут задрать их гораздо выше.
Какими они видят себя
Греки – клубок противоречий, и проявляется это прежде всего в том, какими они видят себя. Если послушать разговор грека с другими греками, когда они говорят о поведении еще каких-то греков, вы услышите убийственную критику поведения их соотечественников в какой-то конкретной ситуации. Собеседники будут одобрительно кивать головой в знак согласия и отпускать еще более язвительные замечания.
Однако горе тому несчастному чужеземцу, который осмелится усомниться в том, что греки – соль земли! Те же самые греки, которые минуту назад с таким пренебрежением отзывались о соотечественниках, набросятся на него с яростью тигрицы, защищающей своего детеныша, и, превознося достоинства греков, обвинят его во всех грехах, которые его страна совершила по отношению к Греции со времен зари цивилизации, а может и раньше.
Не то чтобы греки не признают своих несовершенств, – скорее они не признают права других указывать на эти недостатки. «Когда мы строили Парфенон, – могут они сказать, – вы еще прыгали по веткам!»
Современные греки относятся к себе весьма неплохо, потому что, хоть они и не могут похвастаться даже сотой долей достижений своих предков, тем не менее смогли пройти через 400-летнюю турецкую оккупацию, одну из самых жестоких в истории, практически сохранив в неприкосновенности свое самосознание, религию, обычаи и язык.
Мимо них прошла эпоха Возрождения, для которой греки подготовили почву, их не коснулись научные открытия Просвещения, социальные и промышленные революции и многое другое, – греки были выброшены в современность примерно 150 лет назад и с тех пор стараются догнать Запад.
Переход был болезненным. Живя в стране, которая потеряла более трех четвертей своей бывшей территории и которая постоянно находится на грани банкротства, они отягощены громадным комплексом неполноценности по отношению к античным и византийским грекам, потому что не сумели возродить «Великую Грецию» своих праотцев.
В отношении Запада у греков также имеется странный комплекс неполноценности-превосходства. «Мы дали им светоч знаний, а они нам оставили свет дешевых сальных свечей», – любят упрекать они Европу. С другой стороны, они верят, что они самый умный, самый искренний и самый смелый народ на земле.
Вот что пишет греческий писатель Никос Дему:
«Когда современный грек смотрится в зеркало, он видит там Александра Македонского или Колокотрониса (величайший генерал греческой войны за независимость), или, на худой конец, Онассиса. Никогда – Карагёза (популярного персонажа театра кукол). На самом же деле он – Карагёз, который мечтает о том, что он Александр Македонский. Карагёз разных профессий, Карагёз многоликий, который вечно голоден и является мастером лишь одного искусства: играть роль».
Какими их видят другие
«Все мы греки, – сказал Шелли. – Наши законы, наша литература, наша религия, наше искусство – все имеет свои корни в Греции». Тем не менее в словарях можно встретить сленговое определение слова «грек» как шулер, игрок, мошенник. Возможно потому, что многим беженцам, наводнившим европейские столицы после падения Константинополя, приходилось, чтобы выжить, рассчитывать только на свою смекалку.
Двойственная сущность греков веками зачаровывала историков и путешественников. Кто-то смотрел на греков через розовые очки, кто-то – через грязные искривленные линзы; иные вообще их не видели, но писали о них так, как будто знали хорошо. Лучше всех, однако, охарактеризовал их американец, судья Н.Келли, который сумел выразить все их противоречия в нескольких словах:
«На трибунале безжалостной истории всегда доказывалось, что греки не соответствуют обстоятельствам, хотя с точки зрения интеллекта они всегда на высоте.
Греки – самый умный, но также и самый тщеславный народ, энергичные, но также и неорганизованные, с чувством юмора, но полные предрассудков, горячие головы, нетерпеливые, но истинные бойцы… Одну минуту они сражаются за правду, а другую – ненавидят того, кто отказывается солгать.
Странное создание – неукротимое, пытливое, наполовину хорошее – наполовину плохое, непостоянное, с меняющимся настроением, эгоцентричное, взбалмошное и мудрое – грек. Жалейте его, восхищайтесь им, если хотите; классифицируйте его, если сможете».
Один американец греческого происхождения имел обыкновение раздавать свои визитные карточки, на которых жирным шрифтом было напечатано: «Лучше я буду иметь дело с тысячей турок, чем с одним греком». На обороте стояло название его фирмы: «Похоронное бюро Майка».
От одного слова «турок» у самого космополитичного грека волосы дыбом встают, хотя объект их ненависти – Турция как концепция, а не отдельно взятые турки. Их можно понять: они жили под гнетом турецкого режима, начиная со времени массовой резни при падении Константинополя в 1453 году. В годы последующей оккупации отряды бойцов греческого сопротивления в национальных белых юбочках организовывали мятеж за мятежом.
Во втором раунде войн с турками греки освободили Эпир, Македонию и Западную Фракию, но после десяти победных лет в 1922 году их кампания в Турции закончилась полнейшей катастрофой – один миллион убитых и полтора миллиона беженцев.
Современные греки не только ведут себя так, будто события тех лет произошли вчера, – они также взваливают вину за все недостатки своего характера на турецкую оккупацию.
В глубине души они приветствовали бы любую возможность отвоевать обратно свою «потерянную родину», какова бы ни была цена. А поскольку турки, в свою очередь, мечтают возродить Оттоманскую империю, отношения между этими нациями весьма и весьма натянутые.
Какими они видят других
За исключением турок, греки не питают недобрых чувств к каким-либо другим нациям.
Правда, они не особенно жалуют болгар и славян, живущих к северу от их границ, которые, не удовлетворенные уже завоеванными греческими территориями, имели намерения расширить свои владения к югу до Эгейского моря.
Путин разрешил народу: Пей, гуляй, однова живем!
Президент расширил до 10 дней майские каникулы, не разъясняя, кто этот сабантуй оплатит
Сегодня суббота, завтра воскресенье, так что эта тема как раз кстати к выходным.
Вопрос: а не слишком ли мы много отдыхаем, дорогие россияне и россиянки? В том смысле, что не опухли ли мы еще от праздников и каникул, чтобы плодить на пустом месте новые?
В январе мы отдыхали две недели — только не говорите, что там был перерыв на несколько рабочих дней: есть хоть кто-то, кто в эти январские дни работал? В феврале у нас случились 3-дневные каникулы в связи с Днем защитника отечества, а в марте — тоже 3-дневная гулянка по поводу Международного женского дня. В июне будем отдыхать 3 дня подряд из-за непонятного праздника под названием День России (а в остальное время у нас День Папуасии, что ли?). В ноябре аж 4 дня отдыха подряд выпадут в связи с еще более непонятным, искусственно придуманным, чтобы отвлечь народ от годовщины Великого Октября, Днем народного единства и согласия (видимо речь идет о единстве и согласии вокруг поллитры). А там, глядишь, уже и декабрь настанет, когда предновогодний сабантуй начнется не позже 25 числа, чтобы закончиться (для тех, кто доживет, конечно) на Старый Новый год.
Так вот, повторяю: не слишком ли много мы празднуем?
Спрашиваю это потому, что надысь, не далее как вчера, президент Российской Федерации Путин Владимир-свет-Владимирович опять осчастливил подведомственное ему население, объявив, что перерыва в отдыхе между майскими праздниками не будет и первые весенние каникулы продлятся аж 10 дней — с 1 по 10 мая включительно. В общем, пей, гуляй, народ, однова живем!
Соответствующий указ вечером в пятницу появился на официальном сайте Кремля.
Надо заметить, что текст царск… извините, президентского указа предельно краток. Состоит он всего из двух пунктов: 1. Дни с 4 по 7 мая включительно объявляются нерабочими с сохранением за работниками заработной платы; 2. Органам власти следует установить количество сотрудников, которые с 1 по 10 мая будут обеспечивать их деятельность.
В общем, очередной длительный, если не сказать, безразмерный праздник опять пришел на нашу улицу. Можно успеть всё — от пуза наесться шашлыков, покопаться в грядках на шести сотках, вволю, до зеленых соплей, попить водки, опохмелиться и вновь надраться в дрова. И так — несколько раз.
Ну а что еще делать? Раньше можно было мотануться в южные страны, но сейчас даже самая доступная Турция закрыта. Не говоря уже о далеком Таиланде. А на наших черноморских курортах не протолкнешься. Да и денег за последний ковидный год у многих почти не осталось. Поэтому остается только дача и «ящик» с опостылевшими политическими ток-шоу и советскими фильмами, которые знаешь уже наизусть.
Вопрос только в том, а за чей счет этот банкет? На каком основании работодатели должны платить наемным работникам, если они не работают?
Предыстория указа о беспрерывных майских каникулах такая (если верить официальным источникам). Дескать, к президенту обратилась глава Роспотребнадзора Анна Попова с предложением сделать майские праздничные дни непрерывными. А то народ то уезжает на дачу, то приезжает, что неблагоприятно сказывается на эпидемической обстановке и антиковидных мероприятиях. А тут пусть на радость эпидемиологам и санврачам сидят десять дней за городом и потребляют внутрь дезинфицирующие жидкости.
В итоге мотивирующая часть указа президента именно так и звучит: «В целях сохранения тенденции сокращения распространения новой коронавирусной инфекции (COVID-19), укрепления здоровья граждан Российской Федерации…».
Хотя, конечно, насчет «сохранения здоровья» в этаких-то обстоятельствах в Кремля явно погорячились.
Но проблема в другом. Как разъясняют юристы, все нерабочие праздничные дни перечислены в статье 112 Трудового кодекса РФ, самостоятельно изменить которую президент не вправе. Это — прерогатива законодателей. Он может внести соответствующий проект закона, который должны принять Государственная Дума, Совет Федерации, а потом уже подписать президент.
Что это значит? А то, что президентский указ, в частности пункт о сохранении заработной платы в эти дни, для работодателей может быть не указом вовсе, тем более что состояние пандемии юридически тоже никак не оформлено: чрезвычайной положение на территории страны не введено, а разговоры об опасной инфекционной ситуации остаются только разговорами. Так что пить-гулять-отдыхать люди в этот период, конечно, могут, но не факт, что за этот срок им начислят зарплату.
Тем более непонятно, как платить тем, кто в эти дни будет работать, а таких — многие миллионы. Если это все-таки выходные и праздничные дни, то в соответствии с законом их надо оплачивать в двойном размере или при согласии работника предоставлять взамен отгул. Однако же в указе президента содержится невнятная формулировка — «нерабочие дни». При подобной невнятице работодатель вполне может отказать в двойной оплате и — как это не удивительно — формально будет прав, потому что в постановлении правительства № 1648 от 10 октября 2020 года есть три понятия — «рабочие дни», «выходные дни» и «нерабочие праздничные дни», а вот просто «нерабочих дней» нет. А как можно оплачивать, да еще и в двойном размере, то, что юридически не оформлено?
Вообще-то крайний лаконизм и юридические непонятки и скороговорки власти вполне объяснимы: там хотят и рыбку съесть, то есть дать народу перед выборами очередную подачку — в данном случае в виде дополнительных дней отдыха, и на трамвае бесплатно покататься — чтобы за этот щедрый подарок заплатил кто-то другой.
Сама власть платить явно не собирается (ни о каких компенсациях и выплатах в тексте указа нет ни слова), работодатели тоже имеют все основания не платить. Значит, что? Расплачиваться за нежданно-негаданно выпавшие дополнительные дни придется самим работником. Пустым карманом и усохшей суммой в ведомости на зарплату.
В общем, как всегда: пили, ели — веселились, подсчитали — прослезились…