в сказке ложь да в ней намек добрым молодцам урок что это значит
Консультация «Сказка — ложь, да в ней намек»
Оксана Рязанцева
Консультация «Сказка — ложь, да в ней намек»
«Сказка ложь, да в ней намек!
Добрым молодцам урок!»
Сказки знают все. По крайней мере, несколько сказок каждый из нас может вспомнить. И «Репку», и «Колобок», и про Ивана Царевича и серого волка, и… И все-таки, смею сказать, мы не знаем сказки. Ну,хотя бы: кто помнит сказку о Ерше Ершовиче? Или сказки «Горшеня», «Семилетка»? Велико число сказок (ученые насчитывают их многие сотни, а на слуху у нас обычно не более десятка.
Не только количество запоминавшихся сказок является свидетельством их знаний. Ведь сказка – это не рассказ, не повесть, не стихотворение или поэма, которые мы читаем в книгах… Многие ли из нас могут рассказывать сказки? Ведь знать сказки – это значит так исполнять их, чтобы слушали нас, затаив дыхание, чтобы плакали или смеялись!
И еще много вопросов возникает, когда заходит речь о народной сказке.
Так что же такое сказка?
Если подобрать к слову «сказка», однокоренные слова, то получим ряд слов,который в определенной мере раскроет нам его смысл: сказка – сказывать – рассказывать. То есть сказка – это то, что рассказывается, это устный рассказ о чем либо интересном как для исполнителя, так и для его слушателей.
Но всякий ли интересный рассказ является сказкой?Можно с уверенностью ответить на этот вопрос: нет! Народ сам в своих пословицах и поговорках отметил еще одну характерную особенность сказок. Наверное, всем нам не раз приходилось слышать или самим говорить тем, кто рассказывает о чем – то,во что трудно поверить: «Не рассказывай сказки!», «Все это – сказки!» Есть пословицы, в которых сказкасравнивается с песней: «Сказка – складка, а песня – быль», «Сказка – ложь, а песня правда». О чем все это говорит? О том, что сказка повествует о таких событиях, которые в жизни произойти не могут, они невероятны, фантастичны.
И в самом деле, разве можно поверить в то, что лиса научила волка ловить хвостом рыбу из проруби? Трудно представить себе в жизни и то, о чем рассказывает сказка «Царевна – лягушка»: Иван – царевич женится на лягушке, совершающей немыслимые чудеса.
В сказке все необычно, все выдумано от начала до конца. Топор сам рубит лес, печка разговаривает; взмывает в небо ковер – самолет. В занимательных сказочных историях звери – лиса, волк, медведь, заяц, петух, козел – разговаривают между собой, помогают друг другу или обманывают один другого, плачут и смеются, горюют и радуются. Люди, если они есть в этих сказках, не замечают необычности происходящего.
В сказках оживают неодушевленные предметы. Вот веселый колобок. Бабушка только что испекла его, как он вдруг соскочил с подоконника, покатился по дороге и запел свою хвастливую песенку.
Невозможно поверить также в жестокие поступки персонажей сказок, в страшные события. Это все тоже выдумки, вымысел.
Так что же сказки повествуют о том, чего не было? В таком случае зачем она? Неужели только для того, чтобы зажечь воображение слушателя или читателя? А. С. Пушкин незнание сказок расценивал как недостаток своего «проклятого» воспитателя!Ему же принадлежат слова: «Сказка – ложь, да в ней намек! Добрым молодцам урок!. Так он закончил свою знаменитую «Сказку о петушке».
Наверное, многих поразит стилевое разнообразие сказок; некоторые сказки так не похожи на уже читанные! Но в этом – то и прелесть их. Как необычно и как замечательно разговаривают между собой в сказке «Светлана прекрасная»Ворон Воронович и его красавица жена: «Это что у тебя русским духом пахнет?»Она улыбнулась и говорит: «Наверно, ты по русской земле летал и русского духа нахватался!»
Во многих сказках счастливый конец: злодей наказан, а положительный герой – добрый молодец или прекрасная девица – получает награду. Это неудивительно. Ведь, сказки возникли очень давно. Когда человек мечтал о том, чтобы научиться управлять силами природы, понять все, что происходит в мире, мечтал о свободном труде, о счастье. В сказках от утверждал веру в добро, в торжество справедливости. Поэтому добрую падчерицу из сказки «Морозко» суровый Мороз награждает златом – серебром, а ленивую, грубую дочку оставляет ни с чем.
Сказка – ложьоказывает самой настоящей правдой: она рассказывает нам о чрезвычайно важном в жизни, она учит нас быть добрыми и справедливыми, противостоять злу, презирать хитрецов и льстецов, ненавидеть злодеев, врагов.Она утверждает народные жизни: честность, преданность, смелость, коллективизм. О чем рассказывает, например, такая, казалось бы, детская сказка «Репка»? Конечно же не о том, как лучше дергать репку – одному, вдвоем, втроем или вчетвером. Сказка – о другом; о силе коллектива, о том, что в коллективе важна самая малая величина, учит нас ценить труд каждого.
Сказок в мире великое множество. Из них мы узнаем о жизни разных народов, их обычаях, традициях, верованиях. Народные сказки передавались из поколения в поколение. Их собирали в отдельные книги. Несколько томов русских сказок собрал и обработал А. Н. Афанасьев.
Сказки сочиняли и многие писатели. Вы хорошо знаете и любите «Сказку о рыбаке и рыбке», «Сказку о попе и работнике Балде» А. С. Пушкина, «Конька – горбунка» П. П. Ершова, «Аленький цветочек» С. Г. Аксакова. Трудно перечислить всех, кто писал и собирал сказки. Это и К. И. Чуковский, и С. Я. Маршак и многие другие.
И наконец, последнее. Нельзя подходить к поэтическому миру сказок с нашим, во многом рациональным мышлением. В то, о чем так интересно повествуют сказки, надо верить. В них есть своя художественная правда. И поэтому, как ни странно, но, например, в сказках из моря берут воду для питья, через море ездят на лодочке, на море – окияне можно построить мост… Именно поэтому возможно в сказках соединение, казалось бы, несоединимого.
Одним словом, сказки это сказки. И мне хочется верить. Что после такого большого, во многом нового знакомства с ними мы больше полюбим народное искусство, нашу историю, станем немного добрее и немного чище.
Интегрированная непосредственная образовательная деятельность «Сказка-ложь, да в ней намек…» в старшей группе Тема НОД: «Сказка-ложь, да в ней намек…» Интеграция образовательных областей: социально – коммуникативное развитие, речевое развитие, художественно.
Образовательный проект «Сказка ложь, да в ней намек» Часть 2 Образовательный проект «Сказка ложь, да в ней намек». Цель: Нравственное воспитание детей на примере сказок. Задачи проекта: 1.
Образовательный проект «Сказка ложь, да в ней намек» Часть 1 Цель: Нравственное воспитание детей на примере сказок. Задачи проекта: 1. Помочь понять детям, что дружба помогает в жизни. 2.
Педагогический проект «Сказка — ложь, да в ней намек…» Педагогический проект «Сказка – ложь, да в ней намек…» Актуальность. Развитие речи – это очень важная тема в развитии ребенка. Плохо говорящие.
Серия занятий по развитию связной речи у детей младшего дошкольного возраста «Сказка ложь, да в ней намек» Образовательная область: коммуникация, связная речь В рамках организованной образовательной деятельности проводится работа по развитию связной.
Информационно-творческий проект для детей среднего возраста «Сказка ложь, да в ней намек, первоклассникам урок…» Информационно-творческий проект «Сказка ложь, да в ней намек…» Обоснование проекта. Дети часто не умеют излагать свои мысли, стесняются.
Стенгазета «Сказка-ложь, да в ней намек» Добрый день, уважаемые коллеги! Хотела бы с Вами поделиться своим небольшим опытом по взаимодействию с родителями. Готовясь к родительскому.
Проект «Сказка ложь, да в ней намек!» Этапы реализации проекта «Сказка ложь, да в ней намек!» Информационно-проектировочный этап На подготовительном этапе я подобрала художественную.
Занятие по сказкотерапии с детьми старшего дошкольного возраста «Сказка ложь, да в ней намек» педагог-психолог: Т. А. Бутаева Занятие по сказкотерапии с детьми старшего дошкольного возраста «Сказка ложь, да в ней намек» Цель: способствовать.
Что означает фраза «сказка ложь да в ней намек, добрым молодцам урок»?
Данную фразу можно увидеть в «Сказке о золотом петушке».
Теперь давайте попытаемся понять ее смысл.
Мне кажется, что этой фразой Александр Сергеевич Пушкин хотел сказать, что в сказке присутствует неправдивый выдуманный сюжет, но при этом в сказке присутствует скрытый смысл, урок, который следует понять и усвоить. Сказку нужно понимать не в буквальном смысле, а из сказки нужно подчеркнуть урок. Необходимо учиться на чужих ошибках.
В детстве мне читали добрый сказки. И русские, и всяких других народов. Всегда в любой сказке был какой-то урок, всегда на примере сказочных персонажей ребенок мог научиться чему то доброму, справедливому, вынести для себя урок.
Сказки только на первый взгляд кажутся предназначены для веселья, развлечения, на самом деле в сказках всегда есть скрытый смысл, они призваны научить читателя чему-то, «получить урок».
Данной фразой подчеркивается то, что хоть сказка выдуманная, в ней много неправдивого, но несмотря на это в сказке есть скрытый смысл, который нужно понять и после прочтения «сделать вывод», научившись на чужих ошибках.
Все из нас слышали эту фразу, этими словами заканчивается одна из сказок Пушкина, которая называется «Сказка о золотом петушке».
В любой сказке есть как хорошие персонажи так и злые, прочитав сказку мы получаем урок как нужно поступать, а как делать не стоит, ведь лучше всего учиться на чужих ошибках, а не на своих.
Каждая русская сказка, народная или авторская, обязательно содержат в себе скрытый смысл, в котором заложены идеи воспитания будущих поколений.
Этот скрытый смысл в данной фразе заключен в словах «Сказка ложь, да в ней намек». А воспитательный мотив содержится в словах «добрым молодцам урок».
Практикующееся ныне забвение народного творчества в виде русских народных песен, былин и сказок как раз и приводит к недостаточно эффективному воспитанию подрастающего поколения.
Я так предполагаю, что в каждой сказке есть доля правды. В любом выдуманном, есть всё равно какой-то смысл. Правда, из которой любой молодец может сделать свои выводы и намотать на ус. Сказки всё равно чему-то учат.
Сейчас сказки детям почти не читаю, что скрывать, включили мультики и все дети заняты. А ведь все сказки написаны с каким то намеком, любую сказку прочтешь, в конце был понятен смысл этой сказки, на сказках выросло несколько поколений детей. В сказках ничего не придумывалось, в сказках рассказывалось о жизни ( вымысел) с намеком, что правильно и что не правильно,а добрые молодцы слушали урок и делали выводы, как что делать, и к чему приводят те ли другие действия и поступки.
Сказки учили мудрости, воспитывали доброте, дружбе и любви.
Сказки писаны не только ради развлечения читателя, а и призваны до нести до него некую мораль, смысл, идею. Часто этот «намек» выражен эзоповым языком и по этому не всегда очевиден. Стоит вдуматься в произведение что бы прочесть между строк скрытый смысл, а он есть у любой сказки, если подумать.
В общем-то тут в целом говорится о том что автор данной поговорки соглашается что сказка это вымысел.
Но вымысел с намёком на некое действие.
Ну например сказка Гуси-лебеди, вымысел от начала до конца, а намёк один родителей надо слушаться.
Насчёт урока и молодцев так же всё понятно интуитивно, я бы и «красных девиц» сюда добавил, им тоже есть чему поучиться у сказок.
Когда у человека все хорошо получается и все что он делает и все за что берется выходит замечательно и приносит пользу и радость как самому человеку, так и окружающим его людям, про такого человека говорят, что у него золотые руки.
Шмыгать можно не только носом, а ещё и по другому поводу, например:
Слово Коллоквиум оказывается существительным мужского рода и второго склонения в котором выделяется нулевое окончание: Коллоквиум-Коллоквиума-Коллоквиуму.
Ударение в нем падает на второй слог: коллОквиум.
Корнем слова оказывается морфема КОЛЛОКВИУМ.
Обратим внимание, что в этом корне имеется безударная гласная О и безударная гласная И, а также видим сдвоенные согласные ЛЛ, а само слово можно ошибочно написать как кАлЁквЕум. Именно так, через Ё, я слышала как часто произносят это слово.
Проверить безударные гласные в такого рода заимствованных словах нельзя, они не проверяемые, как и сдвоенные согласные, а само слово Коллоквиум можно только запомнить.
Слово Пессимист оказывается существительным мужского рода и второго склонения в котором выделяется нулевое окончание: Пессимист-Пессимистом-Пессимисту.
Ударение в нем падает на третий слог: пессимИст.
Корнем слова оказывается морфема ПЕССИМ-: Пессимистический-Пессимизм.
Обратим внимание, что в корне слова имеется безударная гласная Е и безударная гласная И, а также сомнение вызывают сдвоенные согласные С, а само слово можно ошибочно написать как пИСЕмист.
Проверить безударные гласные и сдвоенные согласные каким-либо однокоренным словом не получится, слово Пессимист следует запомнить как заимствованное из французского языка. Но можно для себя отметить, если получается что-то неприличное, значит слово написано неправильно.
Согласная Т в конце слова проверяется множественным числом пессимисТы.
Слово пришло к нам из латинского языка.
Се-ми-нар, в слове три слога, ударение падает на А.
Безударные гласные Е в первом слоге и И во втором слоге проверке не подлежат, найти однокоренное слово с этими гласными в ударной позиции нельзя.
Семинар это словарное слово, включено в орфографический словарь.
Сказка ложь, да в ней намек: добрым молодцам урок. Воспитательное значение сказок
Надежда Зонова
Сказка ложь, да в ней намек: добрым молодцам урок. Воспитательное значение сказок
Знакомство человека с произведениями искусства, с сокровищницей русской литературы, с лучшими образцами устного народного творчества должно начинаться с первых лет его жизни, так как период раннего и дошкольного детства – определяющий этап в развитии человеческой личности. Возраст до пяти лет – богатейший по способности ребенка быстро и жадно познавать окружающий мир, впитывать огромное количество впечатлений.
С первых дней жизни ребенку необходимо прививать навыки вежливого поведения. Учить его доброте, умению осознавать свои поступки, различию меж тем, «что такое хорошо и что такое плохо».
Сказка – один из лучших помощников малыша, так как сказка не только мудрая «ложь», но всегда и еще игра.
На примере русских народных сказок дети учатся культуре общения, культуре поведения.
— Сказка «Волк и семеро козлят» поможет рассмотреть правила общения с чужими людьми и правилам поведения ребенка, который остался дома один.
Сказки подсказывают как себя вести в трудных ситуациях или как себя не надо вести.
Например, «Морозко» прославляет трудолюбие, терпение, скромность и показывает, что бывает со злыми и ленивыми. «Репка» учит, что, позвав на помощь других, можно решить то, что не под силу одному. «Колобок» показывает малышу, что может произойти, если убежать от мамы и папы. В сказке «Хаврошечка» герой были наказаны за злые дела и награждены за добрые!
Тема эта увлекательная и поистине неисчерпаемая.
Сегодня у нас есть все или почти все материальные условия для правильного, всестороннего развития маленького человека. Условия для того, чтобы вырастить его здоровым и красивым физически. Чтобы образовать и развить его ум. Чтобы воспитать чувства и зажечь в сердце неугасимый огонь человеческой доброты.
Дети любят сочинять сказки сами. Об этом нужно помнить, развивая творческие способности дошкольников. Основная цель обучения детей сочинению сказок – сформировать у них осознанное отношение к своим чувствам, своему внутреннему миру, развивать умения управлять им. А одна из задач – показать родителям, как читать и обсуждать с ребенком художественные произведения, дать представление о некоторых приемах и способах подобной работы.
Все более творческой становиться работа каждого воспитателя. Ибо воспитатель это всегда исследователь, мыслитель, экспериментатор, фантазер и выдумщик.
Заканчивать сказкуможно широко известными концовками: «Тут и сказка вся, дальше плесть нельзя».
Сказочка про ленивое облачко.
Сказка о том как белочка пришла на помощь.
«Русский фольклор». Консультация для родителей «Русский фольклор» Знакомство человека с произведениями искусства, с сокровищницей литературы, с лучшими образцами устного народного творчества.
Новая сказка про трёх поросят Сказка –ложь, да в ней намек — добрым молодцам урок А. С. Пушкин Жили – были три поросёнка, три брата – акробата, цирковых артиста. С самого.
В сказке ложь да в ней намек добрым молодцам урок что это значит
Фраза знакомая каждому русскоязычному жителю планеты с раннего детства, но не все помнят что эти слова являются последними строками «Сказки о золотом петушке» написанной Александром Сергеевичем Пушкиным в 1834 году:
.
Хи-хи-хи да ха-ха-ха!
Не боится, знать, греха.
Царь, хоть был встревожен сильно,
Усмехнулся ей умильно.
Вот — въезжает в город он…
Вдруг раздался легкий звон,
И в глазах у всей столицы
Петушок спорхнул со спицы,
К колеснице полетел
И царю на темя сел,
Встрепенулся, клюнул в темя
И взвился… и в то же время
С колесницы пал Дадон —
Охнул раз,— и умер он.
А царица вдруг пропала,
Будто вовсе не бывало.
Сказка ложь, да в ней намек!
Добрым молодцам урок.
Любопытно что именно эти строки подверглись цензуре и были запрещены к печати. При публикации сказки в «Библиотеке для чтения» цензор Александр Никитенко, видимо, боясь каких-нибудь политических «применений», запретил печатать заключительное двустишие сказки, а также авторскую строчку «Царствуй, лёжа на боку». Пушкин с возмущением писал об этом в своём дневнике:
«Цензура не пропустила следующие стихи в сказке моей о золотом петушке: «Царствуй, лёжа на боку» и «Сказка — ложь, да в ней намёк! Добрым молодцам урок». Времена Красовского возвратились. Никитенко глупее Бирукова».
С цензурными искажениями сказка и появилась в печати: «предосудительные» места были заменены многоточиями.
Краткий сюжет сказки
По сюжету сказки, когда царь Дадон состарился и решил отойти от ратных дел, его соседи, которых по молодости он держал в страхе, стали нападать на его королевство. Дадон обратился за помощью к мудрецу, звездочёту и скопцу* который предложил царю волшебного золотого петушка который в случае опасности возвестит:
«Кири-ку-ку! Царствуй, лёжа на боку!»
Но за это Дадон должен был исполнить первую волю мудреца. Благодаря предупреждениям петушка Дадон смог воврема отражать атаки соседий и вскоре в королевстве воцарился мир. Но, после двух лет мирной жизни петушок внезапно кричит, повернувшись на восток.
Сначала Дадон посылает старшего сына на встречу врагам, но тот исчезает. Тогда царь отправляет и младшего сына, но даже спустя восемь дней ни от того, ни от другого сына нет никаких вестей.
*Некоторые исследователи отмечают в сказке недвусмысленные отсылки к секте скопцов: звездочёт был «скопцом», а Шемахы издавна являлась местом ссылки и поселения сектантов-скопцов из разных мест России
«Сказка – ложь, да в ней намёк, добрым молодцам урок!»
Чему учат сказки.
Издавна русские люди придумывали сказки: себе на забаву, младшим на поучение. И чаще всего в них говорилось о борьбе добра со злом, и изображалось это по-разному: на примере людей, зверей или необычных существ. Но черты характера оставались неизменными. Злые персонажи как правило имели отталкивающую внешность, скверный характер и вредные привычки. А добрые персонажи, наоборот, имели приятную внешность, ласковый характер и хорошие манеры. Во всех русских сказках добро противостоит злу и побеждает его с помощью силы, смекалки, удачи и, конечно, доброты.
И хотя сказки рассказывают о необычных событиях, но всё равно в каждой выдумке есть что – то от настоящей жизни, сравнивая их, мы можем понять, о чём «намекают» сказки и какова главная мысль сказок. Также сказки учат нас рассуждать, развивают фантазию, творческие способности и эмоциональную отзывчивость к неудачам других людей.
Основной мыслью любой сказки является борьба добра со злом. Ведь добро и зло в сказках играют очень важную роль, потому что помогают нам с ранних лет понимать, что добро – это хорошо, а зло – это плохо. Поэтому можно сделать вывод: сказки учат доброте, отличать хорошее от плохого, терпению, трудолюбию, смелости, верить в свои силы, преодолевать трудности, бороться со злом, защищать слабых. А ещё любая сказка учит жить. А.С. Пушкин писал: «Сказка – ложь, да в ней намёк…» Этот «намёк» – есть правда сказки. Сказка не даёт прямых наставлений, но в её содержании всегда заложен какой-то урок. В сказке всегда хороший конец: побеждает тот, кто любит людей, помогает слабым, уважает старших и родителей.
Запретить русские сказки!?
Но всё чаще и чаще мелькают в прессе то тут, то там призывы психологов тщательно подбирать для детей литературу. Для этого и ограничения по возрасту придуманы же!Некоторые «яжематери» сознательно ограждают детей от отечественной литературы! Но может они и правы? Давайте проверим!
Вот несколько примеров «чрезвычайно опасных произведений» и содержащихся в них ужасах.
Это явление упоминается практически во всех сказках, где есть Баба-Яга. Думаю, что вы помните, как она угрожает всем поеданием и смачно предвкушает, как «на косточках покатается».
Вот сразу все эти явления, вы не поверите, углядели в сказке «Конек-горбунок» Петра Ершова!
-Месяц Месяцович (имя мужское) говорит о себе в женском роде! Гомосексуализм, трансгендерность или трансвестизм, кто что увидит. Только забывает народ, что Месяц-это та же Луна, а уж она точно дама. Но двойственность (раздвоение личности?!) прослеживается отчётливо.
-Осенью 2019 года в Таганроге из-за этой сказки уволили воспитательницу детсада с формулировкой «применение психического насилия над личностью воспитанников». Бедная женщина имела неосторожность прочитать деткам сказку «Конёк-горбунок» и объяснить, что такое «на кол посадить».
Кстати, суд воспитательница с 30-летним стажем проиграла.
Впрочем, киднеппинг просматривается практически во всех русских сказках, то детей похищают ведьмы, то Кощей и змей-Горынычи девиц воруют.
Вот последнее вообще потянуло сексуальное домогательство
Снова вспомнили про царя и Царь-девицу из «Конька-горбунка», затем все вариации сказок про Кощея и Василис-Елен Прекрасных, сказку А.С. Пушкина «Золотой петушок».
Сюда же попадает и «Сказка о мёртвой царевне и о семи богатырях!»
Догадались почему? А по аналогии со «Спящей красавицей»!
У нашего Александра Сергеевича круче! Королевич Елисей целует мёртвую в гробу, поскольку «свежа» она там лежала. Здравствуй, Некрофилия!
Эдипов комплекс и комплекс Электры.
«Аленький цветочек» Аксаков С.Т., как оказывается, вообще сплошной набор комплексов и синдромов сексуального характера!
Не поверите, но психологи твёрдо уверены, что любовь папы и его меньшой дочери говорит об этом самом. Одно из доказательств: «не хотел дочь другому мужчине отдавать» (!)
Может мне одному кажется, что мир сходит с ума и гиперболизация всего и вся дошла до абсурда!? А психологи и некоторые «взрослые» ищут «то, что болит» там, где этим и не пахнет.
А может и впрямь, все сказки вредны для неокрепшей детской психики? Сборник русских народных сказок А.Н. Афанасьева нынче тоже критикуют нещадно («жесть», «пошлятина» и т.д.)