в человеках благоволение что значит
В человецех благоволение.
Приблизительное время чтения: 2 мин.
В человецех благоволение текст
Слава в вышних Богу, и на земле мир, в человецех благоволение!
В человецех благоволение толкование
Слова этого рождественского гимна – цитата из Евангелия от Луки: В той стране были на поле пастухи, которые содержали ночную стражу у стада своего. Вдруг предстал им Ангел Господень, и слава Господня осияла их; и убоялись страхом великим. И сказал им Ангел: не бойтесь; я возвещаю вам великую радость, которая будет всем людям: ибо ныне родился вам в городе Давидовом Спаситель, Который есть Христос Господь; и вот вам знак: вы найдете Младенца в пеленах, лежащего в яслях. И внезапно явилось с Ангелом многочисленное воинство небесное, славящее Бога и взывающее: слава в вышних Богу, и на земле мир, в человеках благоволение! (Лк. 2:8-14)
Дословно их понять можно так: Богу, Который на Небесах, провозглашается слава. И именно благодаря Богу на земле будет установлен мир. Но кроме этого у этих слов есть еще один смысл и для его понимания важно знать исторический конект времени, когда они были сказаны. Ведь на самом деле это – зашифрованный антиримский гимн!
Иисус Христос родился в иудейском городе Вифлееме. В то время это была часть могущественной Римской империи. А в империи, по мере ее развития, становился все сильнее культ императоров. Со временем им стали поклоняться как богам. Начало этому положил Октавиан Август. Археологи нашли колонну, построенную и надписанную в честь «божественного кесаря Августа, сына бога, императора суши и моря, благодетеля и спасителя всего мира».
То есть получается, что ангелы прославляют Иисуса Христа имперскими титулами! Ведь на самом деле только про него можно сказать – сын Божий! Подробнее об этой истории читайте в материале «Слава в вышних Богу, и на земли мир: отец Константин Пархоменко о самом известном песнопении на свете»
В человецех благоволение
Слово в Навечерие Рождества Христова
Скачать
(MP3 файл. Продолжительность Размер )
Во имя Отца, и Сына, и Святого Духа!
Слава в вышних Богу, и на земли мир, в человецех благоволение (Лк. 2: 14), – этими словами многочисленное воинство небесное славит Бога, возвещая радостную весть о рождении Спасителя, Который есть Христос Господь.
Совершенно иная гамма значений Великого славословия была выведена в свое время из латинских текстов Нового Завета. В славословии «Gloria in Excelsis Deo» слова «in terra pax hominibus bonae voluntatis» в переводе Бальмонта (1904) получили такой смысл: «Мир на земле, мир людям доброй воли».
В наши дни понятие «люди доброй воли» понимается весьма разнообразно. Им могут обозначаться как сторонники государственных союзов, которые борются с мировым терроризмом, граждане какой-то определенной страны или члены какой-то политической партии. Такие общественные организации, как ЮНЕСКО, Международный Олимпийский комитет, Всемирная организация здравоохранения, используют понятие «посланники доброй воли» для обозначения людей, которые своим авторитетом продвигают программы добрых отношений между странами и народами.
Сегодня термин «добрая воля», заимствованный из английского, означает вовсе не направленность человека к добру
Разные трактовки ведут к тому, что представление о «доброй воле» теряет свои очевидные границы. Новый русский термин goodwill, заимствованный из английского языка, уже означает не «благую волю», направленность человека к добру, а… экономическую деловую репутацию человека или фирмы, которая имеет свою стоимостную оценку.
Такая трансформация значений евангельского выражения приводит к тому, что изначально светлые ризы данного понятия начинают приобретать серые и черные пятна, а порой и волчье содержание, далекое от библейского представления о Божием «благоволении».
Библейское представление о «людях благой воли» имеет глубоко религиозное значение и отстоит достаточно далеко от современного видения «деловой репутации». Отношения между Богом и человеком определяются тем, насколько человек соответствует тому, чего хочет от него Господь. Бог не благоволит к тем, кто не исполняет свои обещания (см.: Еккл. 5: 3), к злодеям и беззаконникам (см.: Пс. 5: 5). В то же время Господь благоволит ко всем боящимся Его и уповающим на милость Его (см.: Пс. 146: 11). Только тот приобретает благоволение в очах Бога и людей, у кого на скрижали сердца написаны слова: «Милость и истина» (см.: Притч. 3: 3–4).
Евангельское «благоволение» – это не просто благосклонность одного лица по отношению к другому, расположенность начальника к подчиненному. Благоволение Божие – это любовь Отца Небесного к земному человеку (ср.: Иер. 31: 3). Когда Дух Святой сходил на Иисуса в момент Крещения, голос Бога Отца засвидетельствовал: Сей есть Сын Мой возлюбленный, в Котором Мое благоволение (Мф. 3: 17). Иисус потому имеет благоволение, поскольку Отец любит Сына и все дал в руку Его (Ин. 3: 35).
Любовь и благоволение неразрывны. Отец Небесный благоволил послать на землю Сына, потому что Он первый возлюбил мир
Любовь и благоволение неразрывны. Отец Небесный благоволил послать на землю Сына, потому что Он первый возлюбил мир, прежде чем люди ответили Ему взаимностью (см.: 1 Ин. 4: 9). Сын принял на Себя грехи всего мира (см.: 1 Пет. 2: 24). По вере в Сына Божия мы, люди, из врагов Божиих становимся сынами Его и, как говорит апостол, получаем право взывать к Богу: Авва, Отче! (см.: Гал. 4: 6).
Сегодня мы стоим в преддверии рождения Божественного Младенца, имя Которого – Чудный, Советник, Бог Крепкий, Отец вечности, Князь мира (Ис. 9: 6). С появлением на земле Божественного Младенца, казалось бы, в человеческих отношениях должны произойти радикальные перемены: и перекуют мечи свои на орала, и копья свои – на серпы; не поднимет народ на народ меча, и не будут более учиться воевать (Ис. 2: 4). Но при этом пророк Исаия не говорит о том, что какие-то профессиональные миротворцы наведут порядок на Земном шаре. Он пророчествует о том, что «люди доброй воли» станут иными, потому что земля [под их ногами] будет наполнена ведением Господа, как воды наполняют море (Ис. 11: 9).
Две тысячи лет назад римские поэты прославляли императора Октавиана Августа как спасителя за то, что тот принес в Рим внутренний мир и процветание, а провинциям – безопасность. Но спустя два тысячелетия мы видим, какой кровавой ценой далось то процветание, насколько непрочным был римский мир (Pax Romana), насколько небезопасной была жизнь в провинциях.
В противовес поэтам Рима апостолы говорят: Мир Божий превыше всякого ума (Флп. 4: 7), Царствие Божие не пища и питие, но праведность и мир и радость во Святом Духе (Рим. 14: 17). И хотя апостол Павел прямо говорит: Будьте в мире со всеми людьми (Рим. 12: 18), но пребывание мира Божия среди людей – это больше, чем законы социальной справедливости. Это такая расположенность души человека, когда всеми его поступками руководит любовь. Любовь Божия приносит на землю мир. Любовь познали мы в том, что Он [Сын Божий] положил за нас душу Свою: и мы должны полагать души свои за братьев (1 Ин. 3: 16).
Давайте же и мы, дорогие братья и сестры, повторяя чудное ангельское славословие: Слава в вышних Богу, и на земле мир (Лк. 2: 14), будем стремиться снискать «Божие благоволение». А для этого – следовать словам апостола Павла: Более же всего облекитесь в любовь, которая есть совокупность совершенства. И да владычествует в сердцах ваших мир Божий (Кол. 3: 14–15).
[1] Например, в состав литургий Фаддея и Мария. См.: Скабалланович М.Н. Толковый Типикон. Гл. «Славословие великое».
[2] См.: Феофилакт Болгарский, блаженный. Толкование на Евангелие от Луки.
[3] См. издание Российского библейского общества: М., 2011.
[4] См.: Толковая Библия преемников А. Лопухина. Толкование на Евангелие от Луки.
Благоволение
Благоволе́ние — 1) форма проявления Божественной воли по отношению к добрым делам, делателям добрых дел; одобрение; благоприятствование; 2) доброжелательное отношение кого-либо к кому-либо; благосклонность; покровительство.
Если Бог, будучи Всемогущим, благоволит добру и не благоволит злу, то почему мир полон зла?
Как известно, Бог не является Виновником зла. Все его действия, связанные с Творением мира и Промыслом, были направлены и всегда направляются исключительно на добро.
Зло же есть противодействие Добру; ущерб, недостаток добра (в этом отношении оно сопоставимо с болезнью, которая не представляет собой нечто само по себе существующее, но является лишь ущербом, недостатком здоровья).
Зло могут творить лишь разумно-свободные существа, наделенные нравственным чувством и чувством ответственности: ангелы и люди.
Как это ни странно звучит, но способность ко злу вложена в их естества Самим Богом. Именно эта способность (наряду с прочими) обусловливает возможность ангелов и людей свободного, осмысленного устремления к добру.
Без этой возможности ни ангелы, ни люди не смогли бы стать добродетельными. Ведь добродетельность формируется не на основе невозможности стремления ко злу, а на основе добровольного определения к добру.
Несмотря на то, что Сам Бог никогда не совершает злых дел, Он, как Благой и Премудрый Владыка, обращает к добрым последствиям злые дела представителей созданного Им мира.
Так, жизнь человека в мире, преисполненном злом, даёт ему возможность опытно постичь и осознать мерзость греха, уразуметь ценность добра, понять нелепость стремлений к жизни вне Бога, без Бога.
Опять же, борясь, при помощи Божьей, с проявлениями зла, человек закаляет свою веру, приумножает духовную силу, вырабатывает стойкую нацеленность на добро.
Это, конечно, не значит, что человек нуждается во зле. Но коль скоро зло проявляет себя, Бог использует это в Своих благих целях.
Кроме того, обнаруживая в отношении грешников долготерпение, Он даёт им возможность раскаяться и обратиться ( 2Пет.2:9 ).
Зло будет вершиться на земле вплоть до кончины видимого мира, после чего состоится всеобщее воскресение, а затем Страшный суд. На Суде нераскаянные злодеи будут окончательно отделены от праведников ( Мф.25:33 ).
Жизнь праведников будет исполнена радости и Блаженства, тогда как жизнь грешников — вечных адовых мук. Греха же уже не будет: ни в Царстве святых, ни в аду.
“Отношения между Богом и человеком определяются тем, насколько человек соответствует тому, чего хочет от него Господь. Бог не благоволит к тем, кто не исполняет свои обещания (см.: Еккл.5:3 ), к злодеям и беззаконникам (см.: Пс.5:5 ). В то же время Господь благоволит ко всем боящимся Его и уповающим на милость Его (см.: Пс.146:11 ). Только тот приобретает благоволение в очах Бога и людей, у кого на скрижали сердца написаны слова: «Милость и истина» (см.: Притч.3:3–4 ).
Евангельское «благоволение» – это не просто благосклонность одного лица по отношению к другому, расположенность начальника к подчиненному. Благоволение Божие – это любовь Отца Небесного к земному человеку (ср.: Иер.31:3 ). Когда Дух Святой сходил на Иисуса в момент Крещения, голос Бога Отца засвидетельствовал: Сей есть Сын Мой возлюбленный, в Котором Мое благоволение ( Мф.3:17 ). Иисус потому имеет благоволение, поскольку Отец любит Сына и все дал в руку Его ( Ин.3:35 ).
Любовь и благоволение неразрывны. Отец Небесный благоволил послать на землю Сына, потому что Он первый возлюбил мир, прежде чем люди ответили Ему взаимностью (см.: 1Ин.4:9 ). Сын принял на Себя грехи всего мира (см.: 1Пет.2:24 ). По вере в Сына Божия мы, люди, из врагов Божиих становимся сынами Его и, как говорит апостол, получаем право взывать к Богу: Авва, Отче! (см.: Гал.4:6 )”.
иеромонах Ириней (Пиковский)
Как правильно понимать слова «в человеках благоволение»?
Сергей Кузнец
слава в вышних Богу, и на земле мир, в человеках благоволение!
Евангелие от Луки 2:14 — Лк 2:14: https://bible.by/verse/42/2/14/
Разве во всех человеках есть благоволение Бога?
Олег Лесняк
слава в вышних Богу, и на земле мир, в человеках благоволение!
Евангелие от Луки 2:14 — Лк 2:14: https://bible.by/verse/42/2/14/
Разве во всех человеках есть благоволение Бога?
Это провозглашено Ангельским воинством в момент благовещения пастухам о Рождестве Господа нашего Иисуса Христа.
Они, Ангелы, славили Бога за то, что Он благоволил дать всем людям на земле спасение, послав к ним Своего Сына!
Именно всем людям: никому не заграждена дорога ко Христу! Любой может прийти к Нему, принести Ему покаяние и тем спастись!
Беда в том, что не все хотят.
Сергей Кузнец
Это провозглашено Ангельским воинством в момент благовещения пастухам о Рождестве Господа нашего Иисуса Христа.
Они, Ангелы, славили Бога за то, что Он благоволил дать всем людям на земле спасение, послав к ним Своего Сына!
Именно всем людям: никому не заграждена дорога ко Христу! Любой может прийти к Нему, принести Ему покаяние и тем спастись!
Беда в том, что не все хотят.
Олег Лесняк
Сергей Кузнец
Есть такие варианты перевода:
ENT
«Слава Богу в вышних небесах! И на земле мир среди людей доброй воли!»
Не находите, что это более соответствует исходнику по Текстус Рецептус?
Олег Лесняк
Есть такие варианты перевода:
ENT
«Слава Богу в вышних небесах! И на земле мир среди людей доброй воли!»
Не находите, что это более соответствует исходнику по Текстус Рецептус?
Сергей Кузнец
М настоящей реальностью тоже нет противоречия, потому что мир на земле как раз и присутствует именно в человеках благой воли, а не где-то ещё.
Дед Сергий
М настоящей реальностью тоже нет противоречия, потому что мир на земле как раз и присутствует именно в человеках благой воли, а не где-то ещё.
У апостола представлен и другой аспект отношений верующего и Духа: кто Духа Христова не имеет, тот [и] не Его (Рим 8:9; см. также 1Кор 7:40, где апостол говорит: думаю, и я имею Духа Божия). Выражение “иметь Духа” не может означать владение Духа как некоего объекта или даже как обладание силой, но следует понимать в свете предыдущего, так что имение Духа означает обитание, внутреннее присутствие Духа в верующем[10]. В этой связи апостол даже считает возможным выражение мы живем Духом (Гал 5:25).
В человеках благоволение — проповедь 27.12.2015
Друзья, поздравляю вас с Рождеством Господа нашего Иисуса Христа! От всего сердца желаю вам, чтобы вечный Божий дар, который Бог дал миру, был принят вами как самое великое сокровище, чтобы вы сохранили его на протяжении всей вашей жизни. Нет более драгоценного подарка, чем тот, который дал Бог. Иисус Христос – это Божий подарок для всего мира. По вере в Иисуса Христа мы получаем все: вечную жизнь, прощение грехов, Царство Небесное. Никто в мире не может предложить что-нибудь подобное. Благодаря Иисусу Христу мы получаем жизнь, свободную от греха. Мы проводим свою жизнь не в страданиях или мучениях, а в великой надежде, в наслаждении, потому что Бог живет в нас. Этот подарок, который мы приняли в сердце, является великим сокровищем и богатством каждого, кто уверовал в Иисуса Христа.
«…слава в вышних Богу, и на земле мир, в человеках благоволение!»
Эти слова принадлежат ангелам, которые возвестили радостную новость пастухам. Удивительно, что эта новость прежде других пришла к пастухам. Она не прозвучала в царском дворце. Ангелы принесли ее именно пастухам. В Писании сказано, что пастухи испугались, потому что не ожидали такого. Они никогда в жизни не видели и не слышали, чтобы воинство ангелов появилось на небе, осияв все вокруг. Ангелы пели, возвещая радостную весть. Для пастухов это был незабываемый подарок. Это был праздник. Я представляю, как они шли позже, рассуждая между собой о произошедшем. Мне кажется, что они плакали и смеялись, потому что Бог так сильно склонился к ним, возвестил им о событии мирового значения. «Слава в вышних Богу, и на земле мир, в человеках благоволение!» – в этих словах заключена глубочайшая мысль.
Будучи верующим с детства, я читал этот стих, наверное, миллион раз. Но почему-то несколько дней назад я подумал: «Интересно, что же значат эти слова: «мир на земле», «в человеках благоволение»? В частности, что значит слово «благоволение»?» Вроде бы мы все понимаем смысл этого слова: благоволение – это что-то благое, Бог как бы простирается к тебе. Раньше я об этом не задумывался, и мне стало интересно изучить, что означает это слово. Покопавшись во многих источниках, я нашел немало интересного и сегодня поделюсь этим с вами.
Слово «благоволение» можно пояснить пятью другими словами.
Во-первых, благоволение – это благосклонность. Что такое благосклонность? Просто и доступно это можно объяснить так: благосклонность – когда вышестоящие склоняются, проявляют почтение к нижестоящим. В нашем контексте Вышестоящий на небесах проявил благосклонность к нижестоящим. Небесный проявил внимание к земным людям, склонился к ним, посмотрел на них Своим чистым взглядом. Посмотрел на мир, на землю, на живущих там людей. Бывало ли такое в вашей жизни, когда вы чувствовали, что великий чин, может быть, начальник на вашей работе или какой-то человек, который в ваших глазах является звездой, который находится где-то на высоте, склоняется к вам? Может быть, звонит вам или дарит какой-нибудь подарок. Это удивительное ощущение, когда кто-то проявляется к тебе такое благоволение.
Представьте, что Бог проявил такую благосклонность к нам, людям. Он пришел в наш мир, стал человеком. Он склонился низко к нам, проявляя благосклонность и внимание к людям. В Писании мы читаем о том, что Иисус, ходя по земле и зная, кто Он есть, вел себя таким образом, что ни один человек в Его присутствии не чувствовал себя некомфортно. Это удивительно. Написано, что за Иисусом следовали разные люди: грешники, мытари, пьяницы, блудники, падшие люди. Они следовали за Ним, окружали Его. Иисус позволял им быть рядом с Ним. Люди из высших слоев, видя это, раздражались и говорили: «Мы понимаем, что Он – пророк, потому что дела, которые Он творит, не может творить обыкновенный человек. Явно, что с этим человеком Бог. У Него какой-то другой статус. Но как Он позволяет, чтобы эти грешники окружали Его?» Зачастую люди не могут принять тех, кто живет рядом с ними, но низко пал.
Иногда такое лицеприятие присуще и верующим людям. Они молятся: «О, Бог! Как мне надоели эти пьяницы, которые стучат за стенкой, кричат, не дают мне спать! Сделай что-нибудь, высели их из этой квартиры!» Я думаю, что, если бы в то время Господь пришел к этому верующему человеку, Он бы сказал: «Я так рад, что твои соседи не знают, что мы с тобой знакомы». Потому что Иисус другой. Он с этими мытарями и грешниками ел вместе, ходил с ними, и они комфортно себя чувствовали. Задай себе вопрос: насколько комфортно чувствуют себя в твоем присутствии другие люди?
Помню, как однажды поздно ночью я ехал на машине. Мы с одним братом выехали из церкви и ехали через деревню. Смотрю, на дороге толпа стоит. Они выбежали на дорогу и начали махать: «Стой, стой!» Я остановился. Подходят такие здоровые парни и говорят: «Слушай, довези нашего друга домой!» Они расступились, я смотрю: друг весь в крови, синяки на лице, еле на ногах стоит, пьяный. Я говорю: «Ладно, пусть садится». Мы его посадили. Едем, и я спрашиваю: «Где ты живешь? Что такое в твоей жизни происходит? Как тебя зовут?» Он начал что-то рассказывать. А мой сосед, который давно верующий, говорит этому парню: «Что ты тут нажрался, как собака?!» Как рубанул – я чуть не провалился. Думаю: «Что я слышу?!» А этот брат начал парня «воспитывать» такими резкими словами. Было видно, что этим он показывал свое превосходство. Обстановка накалялась, тот «синий» начал злиться и готов был «заткнуть» брата, поэтому я начал его успокаивать. Слава Господу, нормально добрались, я подарил тому мужчине свою книгу.
Иногда так бывает, что ты чуть-чуть поднялся и уже забыл, где и кем ты был. В свое время мы были такими же, валялись где-то в тине, в грязи, не знали Бога, жили без Божьего света. Иисус пришел, протянул нам Свою руку, поставил наши ноги на камне. Он ждет, что в нашем сердце будет такая же благосклонность к тем, которые земные. Если Он, Небесный, склонился так низко к нам, земным, – значит, Он верит, что земные тем более должны быть благосклонны друг к другу.
Представьте, вот Небесный пришел в наш мир и протянул нам Свою руку. Можно сказать, что Он через рождение Иисуса поздоровался с нами. Он первый, как невиновный, словно тянет руку к примирению. Написано, что Иисус Христос назван Примирителем. Он примирил с Богом нас, взбунтовавшихся людей. Он как бы сыграл роль дипломата, который пришел, чтобы урегулировать этот вопрос. Он протягивает нам руку. Не мы первыми протянули Ему руку, а Он нам первым протягивает Свою руку. Какая честь, какая благосклонность!
Представьте, что делает Бог. Он не хочет, чтобы люди умирали, чтобы люди навечно были разлучены с Ним и шли в ад, поэтому Он дает нам Свою милость. Каким образом? Он не просто говорит: «Я вас помилую». Ведь то, что мы сделали, требует, чтобы правосудие было удовлетворено. Это значит, что не просто «помилую». Это значит, что кто-то за нас должен расплатиться. Вот что такое Рождество: Бог посылает Своего Сына. Если предположить, какой разговор состоялся на небе между Отцом и Сыном, то он мог быть таким. Отец говорит: «Сын мой! Я волей Своей посылаю Тебя в этот мир, чтобы Ты пришел туда и расплатился за грешных людей. Можешь ли Ты исполнить волю Мою?» В Писании говорится: «Тогда Я сказал: вот, иду, [как] в начале книги написано о Мне, исполнить волю Твою, Боже» (Евреям 10:7). Иисус согласен с этим. Он пришел и стал умилостивлением. Что это значит? Все, что мы сделали, все наши грехи – прошлые, настоящие и будущие – Он взял на Себя и умер. Таким образом Он удовлетворил Божье правосудие. Из-за этого Бог проявляет сегодня милость к каждому человеку.
Это похоже на то, если бы у тебя в жизни был непосильный долг, может быть, миллион долларов. И ты знаешь, что у тебя никогда не будет шанса его вернуть. А последствия тяжкие, потому что твой заимодавец преследует тебя, угрожает, приходит в твою семью и говорит: «Я заберу твоих детей, я продам их в рабство! Я отниму твою жену». Представьте, в каком стрессе может находиться каждый день человек, имеющий большой долг. Нет никакого просвета – просто кромешная тьма. И вдруг находится человек, который говорит: «Я погашу твои долги. Я искуплю тебя. Я богатый, я могу тебе помочь». Он дает тебе миллион долларов. Видишь, это не бесплатно, это платно. Таким образом, ты становишься свободным. Каким счастливым человеком ты будешь чувствовать себя, когда это произойдет!
Когда Бог проявляет к нам Свою милость, Он хочет, чтобы мы понимали, что Он делает для нас. Это не просто слова: «Я милую тебя». Он хочет, чтобы мы понимали, насколько дорого эта милость обошлась Ему. Поэтому благоволение – это также и милость. И сегодня мы пользуемся всеми благами этой жизни – и праведники, и не праведники, и святые, и грешники. Иисус сказал, что Бог «повелевает солнцу Своему восходить над злыми и добрыми и посылает дождь на праведных и неправедных» (Матфея 5:45). Люди пользуются всеми благами, которые есть в жизни, несмотря на свое положение. Почему? Потому что милость Божья проявлена к человечеству.
Следующее слово, которое объясняет слово «благоволение», – любовь. Это слово и понятие мы слишком мало знаем, несмотря на то, что почти каждый фильм, каждая книга, многие песни, звучащие с большой сцены, говорят о любви. Но мы слишком мало по-настоящему знаем, что такое любовь. Хочу вам показать слабую тень любви, рассказав о том, как человек может ее проявить, а потом поговорим, как Бог проявил любовь к нам.
Вот реальная история, которая произошла в Японии. Во время землетрясения спасатели добрались до развалин дома молодой женщины и увидели ее тело через трещины. Ее поза была очень странной – она опустилась на колени, как молящийся человек, ее тело было
наклонено вперед, а руки что-то обхватывали. Рухнувший дом повредил ей спину и голову. С большим трудом лидер команды спасателей просунул руку через узкую щель в стене к телу женщины. Он надеялся, что она еще жива. Тем не менее, ее холодное тело говорило о том, что она скончалась. Вместе с остальной командой он покинул этот дом, чтобы исследовать следующее рухнувшее здание. Но непреодолимая сила звала руководителя группы к дому погибшей женщины. Снова опустившись на колени, он просунул голову через узкую щель, чтобы исследовать место под телом женщины. Вдруг он вскрикнул от волнения: «Ребенок! Тут ребенок!» Вся команда тщательно убирала груды обломков вокруг тела женщины. Под ней лежал 3-месячный мальчик, завернутый в цветастое одеяло. Очевидно, что женщина пожертвовала собой ради спасения сына. Когда дом рушился, она закрыла сына своим телом. Маленький мальчик все еще мирно спал, когда руководитель команды взял его на руки. Врач быстро прибыл, чтобы обследовать ребенка. Развернув одеяло, он увидел сотовый телефон. На экране было текстовое сообщение: «Если ты выживешь – помни, что я люблю тебя!» Этот сотовый телефон переходил из рук в руки. Каждый, кто читал сообщение, плакал. «Если ты выживешь – помни, что я люблю тебя».
Когда я слышу подобные вещи, это касается моего сердца. Я верю, что это касается и ваших сердец. Настоящая любовь – какая же она красивая, какая она прекрасная. Мы плачем, слыша и видя такие истории любви.
Но это лишь слабая тень того, как Бог проявил Свою любовь к этому миру. Давайте вспомним, как называется Божья любовь: жертвенная любовь, безусловная любовь – «агапе». В этом случае это не просто слова. Иисус отдает Свою жизнь. Мы можем сказать: «Эта женщина тоже отдала свою жизнь, чтобы спасти ребенка, прикрыв его своим телом». Но подумайте, что сделал Иисус, когда пришел в этот мир. Давайте вспомним, кем Он был. Он же был Принцем. Он был Царем. Он Хозяин Вселенной. Он Тот, Кто сотворил всех нас, эту вселенную. Он Бог. Посмотрите, какой уровень. Наша земля, которую Он сотворил, практически не видна с ближайшей звезды – настолько необъятная вселенная. Какой Великий Бог! Представьте, насколько сильно Ему нужно было умалиться, чтобы прийти на землю, в наш мир. Написано, что Он умалил Себя. Вот этот великий и необъятный Бог, Который держит все словом силы Своей, стал человеком, обрел плоть человеческую, жил среди нас.
Трудно привести пример, хотя бы отдаленно описывающий это. Допустим, ты живешь в Минске, и у тебя есть все: прекрасная жизнь, высокооплачиваемая работа, чудесная семья, отличная машина, огромный дом. Ты живешь в прекрасных комфортных условиях. Вдруг приходит Бог в твою жизнь и говорит: «Вот Моя воля для тебя: я хочу, чтобы ты переехал в глубинку российской Сибири, в захудалую деревню». Ты спрашиваешь: «Ради чего, Господи? Ты же меня так сильно любишь! Ты меня так сильно благословил!» А Он скажет: «Там живет один пьяница и наркоман. Он там всех пугает. Он на зоне отсидел 20 лет. Волей Моей Я посылаю тебя – съезди туда». Я подумал: интересно, если бы такой голос пришел к тебе, к каждому из нашей церкви – что бы мы начали делать? Наверное, мы сразу пришли бы на ночную молитву и начали молиться: «Отойди от меня, сатана! Отойди, лукавый! Не хочу!» Мы бы подумали, что сатана хочет испортить нам жизнь. Как мало людей, которые сказали бы: «Да, Господь! Я принимаю вызов. Я оставляю свою семью и все прекрасное, что у меня есть. Я столько лет был в Твоем благословении. Я хочу Твое имя прославить. Я поеду туда!»
Возможно, прямо сейчас Бог никуда вас не посылает. Но, даже если бы вы поехали куда-то и поселились в каком-нибудь домишке, где туалет на улице, где вода в колодце замерзает или нужно рубить прорубь, чтобы раздобыть воду, где нужно готовить себе еду на огне на улице, жить, не моясь, месяц, два, три, — это трудно сравнить с тем, что Бог сделал. Потому что это все равно уровень человеческий, это все равно земной уровень. Ты все равно остаешься человеком. Как бы высоко ты ни взлетел, как бы низко ты ни пал, ты все равно человек. Ты не меняешь свой статус, ты остаешься человеком. А Бог статус поменял. Представьте, Он – Царь, и вдруг Он – Раб. Что делает этот Раб? Он приходит в твою жизнь, моет твои грязные ноги, омывает кровью Своей святой твою душу, грязную от грехов. Он обнимает прокаженных, любит людей. Он проповедует Евангелие. Он позволяет пьяницам, грешникам, мытарям, блудницам быть с Ним рядом. Он дает им возможность чувствовать себя комфортно, поднимает их самооценку. Он позволяет Своей любви проникнуть в их сердца, чтобы они посмотрели на небо и поняли, что у них есть надежда.
Вот что значит любовь. Бог отдал Своего Сына, и это не было так просто. Любовь прекрасна и жертвенна. То, что совершил Иисус, трудно сравнить с тем, что здесь могли бы совершить люди. Многие говорят: «На войне люди умирали, они отдали свою жизнь за родину». Мы чтим память таких людей. Мы кладем цветы к их могилам. Но ни один человек в мире никогда не узнает, что такое взять на себя грех этого мира. Иногда ты, человек, входишь в какую-то семью, в которой не все так просто. Ты пытаешься вникнуть, но у тебя не хватает ни времени, ни терпения. У тебя даже нет эмоционального ресурса, чтобы услышать все, в чем эти люди живут. Ты говоришь: «Ой, извините! Лучше я буду за вас молиться». И уходишь.
Следующее слово, которое объясняет слово «благоволение», – симпатия. В греческом языке это слово означает «внутреннее расположение, влечение, чувство устойчивой эмоциональной предрасположенности к человеку». Это значит, что человек тебе не противен. Ты чувствуешь к нему расположение.
«…приходящего ко Мне не изгоню вон…»
Иисус принимает любого человека. Каждый человек не противен Ему, он Ему симпатичен. Симпатия – это чувство внутреннего родства, которое выражается в повышенном интересе к человеку, доброжелательности, оказании внимания и помощи. В некоторых культурах симпатия может обозначать чувство сострадания по отношению к проблемам и несчастью других людей, желание счастья по отношению к тому объекту, к которому испытывается симпатия. Мне очень понравилось это объяснение симпатии. Как видите, это и повышенный интерес к человеку, и оказание помощи. Я бы еще добавил творчество, потому что, когда тебе симпатичен какой-нибудь человек, у тебя включается творчество, тебе хочется что-то сделать для него. Может быть, это не будет чем-то из ряда вон выходящим, слишком большим и бурным, но хотя бы что-то маленькое тебе захочется совершить.
Недавно я прочитал интересную историю о двух людях, которые проводили свои последние дни в хосписе. Кровать одного была возле окна, а второго – где-то в углу. Тот, который лежал у окна, имел возможность приподниматься, садиться и смотреть в окно. А тот в углу спрашивал: «Ну, что ты там видишь?» И первый начинал рассказывать: «Я вижу райские сады. Я вижу такие цветы, которые сложно описать словами. А какое солнце, какой свет разливается! Какие здесь птицы! Какие здесь люди. Здесь все просто дышит жизнью». Он применял творчество, чтобы ярко описать увиденное. Наступал вечер. Человек в углу засыпал. А утром он просыпался и говорил: «Я видел в своих снах все, о чем ты мне рассказывал». Человек в углу был преисполнен какой-то надежды и снова спрашивал у человека возле окна: «Что еще ты видишь?» И тот снова рассказывал ему целыми дня. Настало время, когда человек у окна ушел. Тот, что был в углу, попросил персонал положить его на место у окна, где лежал другой человек, говоря: «У меня появится возможность увидеть то, что видел он». Он привстал и посмотрел в окно. Вдруг он увидел стену, просто обыкновенную голую кирпичную стену. Он был сильно разочарован. Он сказал медсестре: «Этот человек, мой товарищ, рассказывал, что здесь прекрасные клумбы, сады и цветы. Куда все подевалось?!» Медсестра ответила: «О чем Вы говорите? Тот человек вообще был слепым. Он даже этой стены не мог видеть».
Когда я услышал эту историю, она очень коснулась меня. Я подумал: «Когда у тебя есть симпатия, она ведет тебя к тому, чтобы в своей жизни ты обязательно что-то делал для другого человека». Обязательно что-то делал. Обязательно!
Люди, дорогие, Бог говорит, что Его благоволение есть к каждому из вас, Его симпатия есть. Бог смотрит на вас. Разве вы не замечаете, что Бог делает для вас каждый день? Улыбка твоего соседа – это Божья симпатия. Каждый новый день, в который ты проснулся и увидел солнце – это Божья симпатия. Друзья, которые есть у тебя, – это Божья симпатия. Твоя семья – это Божья симпатия. Дети, которые вокруг тебя, множество счастливых моментов, приобретений, праздников – это Божья симпатия. Сегодня каждый человек, как верующий, так и неверующий, может засвидетельствовать о счастливых моментах в своей жизни – это тоже Божья симпатия, это Божье благоволение.
Последнее слово для описания благоволения – благодать. Мы уже говорили, чем благодать отличается от милости. Благодать – когда ты получаешь то, чего не заслуживаешь. Что же ты получаешь? Я не буду слишком глубоко об этом говорить. Великий подарок, несравнимый со всеми другими дарами, которые ты можешь иметь в жизни, – Божья благодать. Бог не только не вменяет людям их преступлений, но Он вменяет им Свою праведность. Представь, что ты человек, знающий себя, может быть, натворивший разное в этой жизни. Но Рождество Иисуса Христа говорит тебе о том, что у Бога есть благоволение к тебе.
Благоволение – это также и благодать. Ты не заслужил этого, ты не мог добиться этого никакими своими способами. Никакими хитростями, возможностями и талантами ты никогда не добился бы праведности Божьей. А Бог просто дарит тебе то, чего ты не заслужил. Единственное условие, которое выдвигает Бог, заключено в словах: «Нужно поверить, потому что праведность Божья дается только через веру. Не от дел, чтобы никто не хвалился». Если бы человек мог заслужить праведность своими усилиями, то мир был бы полон гордецов. Посмотрите, как человек превозносится даже при самых незначительных достижениях, как он хвастается, как он всем рассказывает, какой он герой.
Поэтому Бог предусмотрел нечто иное. Он говорит: «Эту праведность Я им просто подарю. Единственное, о чем Я прошу их, – чтобы они верили Мне и чтобы они приняли Благую Весть такой, какая она есть, чтобы они приняли в свою жизнь этот Божий подарок и не отказались». Не просто вера во что-то, а вера в Сына Божьего Иисуса Христа, когда человек говорит: «Я верю в Тебя, Иисус из Назарета! Я верю в Тебя, Сын Божий! Я верю, что Ты сотворил меня! Я верю, что Ты пролил кровь за меня! Я верю, что Ты искупил меня! Я приглашаю Тебя быть моим Господом и Спасителем!» Эти простые слова делают людей праведными, потому что тогда «включается» Божья благодать, и каждому уверовавшему дарится праведность Божья. Праведность Божья, которая позволяет людям жить без осуждения, без чувства вины и стоять перед Богом так, как будто мы никогда не совершали плохих поступков. Потому что нам не только не вменяется по милости, но еще и дарится то, чего мы не заслужили. Какая великая благодать, какая великая честь!
Когда я думаю и говорю об этом, мое сердце просто взрывается от радости. Слава Господу! Это невероятно! Поэтому, когда Бог простирает к нам Свое благоволение, Он задает простой вопрос: «Хочешь ли ты всего этого в своей жизни?» Конечно, самое мудрое решение – сказать: «Да, Господь!»
«Итак, оправдавшись верою, мы имеем мир с Богом через Господа нашего Иисуса Христа…»
Срочная новость! 17.02 состоялось принудительное выселение церкви «Новая Жизнь» из здания.