в 1526 году в индию вторгся новый завоеватель его имя значит тигр
Урок всемирной истории по теме «Османская империя»
Ищем педагогов в команду «Инфоурок»
Тема: Османская империя.
Цели: Раскрыть особенности политического, социально-экономического развития Османской империи, рассказать о положении народов, входящих в состав империи, и причинах их национально-освободительного движения; показать ослабление империи из-за ведения войн, внутренних беспорядков и безрезультатность осуществляемых реформ; обратить внимание на ослабление власти Османской империи в европейских владениях.
Воспитать ответственность, упорство, уважение к истории.
Ход урока: 1 Оргмомент.
2. Опрос д\з §6 Индия. Тест.
Контрольные вопросы по теме ИНДИЯ.
1. В 1526 году в Индию вторгся новый завоеватель (его имя значит «тигр»):
А. Тохтар. В. Махмут. С. Бабур. Д. Арьябхата. Е. Тимур.
2. С 1817 по 1849 гг. Великобритания вела войну за окончательное покорение:
А. Канады. В. Индии. С. Афганистана. Д. Вьетнама. Е. Юга Африки.
3. Определите самую богатую торговую компанию XVI в.:
А. Московская. В. Ост-Индская.
С. Ганзейский союз. Д. Китайская компания.
4. Касты в Древней Индии – это:
А) Свободные крестьяне. В) Царские войска. С) Рабы.
Д) Царские слуги. Е) Социальные группы.
5. Самой бедной кастой в Индии были:
А) Джагиры. В) Брахманы. С) Кшатрии. D) «Неприкасаемые». Е) Заминдары.
6. Своего расцвета империя «Великих Моголов» достигла при падишахе:
7. Джагиры в Индии-это:
А) «Неприкасаемые» В) Брахманы. С) Крестьяне. D) Земельные наделы. Е) Военные.
8. Опорные пункты торговли в период колониальных захватов назывались:
А) Форпосты. В) Фактории. С) Крепости. D) Магазины. Е) Склады.
3. Объяснение новой темы:
Рассказ учителя. Тема: Османская Империя.
I . Развитие империи в XVII в. и положение народов, входящих в ее состав.
Основатель империи – Осман бей.
Завоевательные войны – часть Малой Азии, Балканы, Константинополь.
Причины военно – феодального, экономического и политического упадка:
Слабость хозяйственных связей
Различия в культурном и политическом развитии.
Борьба народов против турецкого ига.
Восстание янычар, дворцовые перевороты.
II . Война Османской империи в XVII в. Усиление кризиса.
Превращение Османского эмирата в могущественную империю – Аравия, Ирак, Магриб, Балканы, Крым.
Угроза для Европы и России:
1. Господство в Средиземном море
2. Набеги на Европейские города (Вена)
1684 г. – создание коалиционного союза – «Священной лиги» (Австрия, Польша, Мальта и Россия) против Османской империи.
а) Австрия получила Венгрию, Трансильванию, Словению, Польшу, Правобережью Украину.
б) Венеция – острова в Эгейском море и Пелопонесс
2. Мирный договор с Россией в 1700 г. – Азов и близлежащие территории отошли к России.
Вывод: Османская империя лишилась былой военной мощи и многих земель.
III . Социально – экономическое развитие. Расцвет городов и торговли.
— развитие сельского хозяйства
— торговли (морские торговые порты – Стамбул, Измир, Салоники, Александрия)
— упадок финансовой мощи в XVII – XVIII вв.
б) увеличение внешних долгов.
— появление первых мануфактур, морского флота, книг по различным наукам.
IV . Народные восстания и национально- освободительные движения.
Причины – феодальный гнет, рост налогов.
1730 г. – введение высокого военного налога, восстание городских бедняков в Стамбуле под предводительством Патрона Халила.
Национально – освободительные восстания на Балканах, в арабских странах, на Кавказе.
Причина: сохранение империи от полного краха.
— Султан Селим III (1789-1807) – военные реформы.
-1805 – 1807 г. – восстание янычар против реформ.
— реформы Мустафы паши Байрактара.
Причины поражения реформ:
1. Сохранение старой системы
2. Пренебрежение политических, культурных и религиозных традиций различных народов.
Самостоятельно учащиеся записывают новые слова, даты, важные события с учебника.
великий визир Махмед Кепрюлю провел серию реформ направленных на укрепление центральной власти и усиление армии.
— эпоха «танзимата» (реорганизация).
издан манифест, в котором впервые в истории Османской империи было провозглашено равенство всех граждан, мусульман и немусульман, перед законом.
создано тайное общество «Новые османы», руководитель- писатель Намык Кемаль.
принятие конституции в Турции. Был образован парламент.
султан Абдул Хамид II распустил парламент.
Германия установила с Турцией дружеские отношения.
возникновение первых организаций младотурок.
в результате Первой Балканской войны Болгария, Сербия, Греция захватили все европейские территории Османской империи (кроме Стамбула и близлежащих территорий).
4. Закрепление новой темы:
Взаимопроверка. Соседи по парте проверяют друг друга. Учащиеся задают 4-5 вопросов друг другу по новой теме. З а каждый правильный ответ ставят один балл. В итоге учащиеся доводят до сведения учителя о набранных баллах.
Курс повышения квалификации
Дистанционное обучение как современный формат преподавания
Курс профессиональной переподготовки
История и обществознание: теория и методика преподавания в образовательной организации
Курс повышения квалификации
Методика преподавания истории и обществознания в общеобразовательной школе
Номер материала: ДБ-201891
Международная дистанционная олимпиада Осень 2021
Не нашли то что искали?
Вам будут интересны эти курсы:
Оставьте свой комментарий
Авторизуйтесь, чтобы задавать вопросы.
Безлимитный доступ к занятиям с онлайн-репетиторами
Выгоднее, чем оплачивать каждое занятие отдельно
В Туве предложили ввести антиковидные паспорта для школьников
Время чтения: 2 минуты
В Башкирии школьные каникулы продлили до 14 ноября
Время чтения: 1 минута
На Госуслугах ввели запись детей на кружки и секции
Время чтения: 2 минуты
СК предложил обучать педагогов выявлять деструктивное поведение учащихся
Время чтения: 1 минута
Систему ЕГЭ сделают независимой от Microsoft
Время чтения: 1 минута
Онлайн-конференция о дизайн-мышлении в современной дошкольной педагогике
Время чтения: 2 минуты
Подарочные сертификаты
Ответственность за разрешение любых спорных моментов, касающихся самих материалов и их содержания, берут на себя пользователи, разместившие материал на сайте. Однако администрация сайта готова оказать всяческую поддержку в решении любых вопросов, связанных с работой и содержанием сайта. Если Вы заметили, что на данном сайте незаконно используются материалы, сообщите об этом администрации сайта через форму обратной связи.
Все материалы, размещенные на сайте, созданы авторами сайта либо размещены пользователями сайта и представлены на сайте исключительно для ознакомления. Авторские права на материалы принадлежат их законным авторам. Частичное или полное копирование материалов сайта без письменного разрешения администрации сайта запрещено! Мнение администрации может не совпадать с точкой зрения авторов.
В 1526 году в индию вторгся новый завоеватель его имя значит тигр
Бабур (Baber/Babur/Babar) (1483–1530), завоеватель Индии и основатель Могольской династии. Потомок великого монгольского полководца Чингисхана по линии его второго сына Джагатая и не менее знаменитого тюркского военачальника Тимура, или Тамерлана. Настоящее его имя Захируддин Мухаммад, Бабур – второе имя, означающее «тигр», – было воспринято от монголов. В 1495 году он наследовал отцу, шейху Омару Мирма, правителю Ферганы, но интриги и мятежи на окраинах державы сильно уменьшили размеры подвластной ему территории. К 1501 году Бабур утратил почти все владения отца, однако в результате ряда военных экспедиций вернул Кашгар, Кундуз, Кандагар. В 1504 он занял Кабул и начал готовиться к покорению Индостана. Ему не удалось отвоевать свою столицу Самарканд. В 1519–1524 годы Бабур попытался проникнуть в Индостан и в 1525 году форсировал реку Инд. Свергнув афганского султана Ибрагима Лоди, Бабур обосновался в Дели. В 1527 году он победил в решающем сражении при Агре. Оставшиеся годы жизни Бабура в Дели были омрачены многочисленными мятежами. Тем не менее его краткое правление на землях Индо-Гангской равнины было отмечено реформами в управлении и строительством огромных общественных сооружений. Умер Бабур 26 декабря 1530 года, трон унаследовал его сын Хумаюн.
Использованы материалы энциклопедии «Мир вокруг нас».
Бабур Захир Ад-Дин Мухаммед (1483- 1530)— поэт, историк, правитель, полководец, основатель Империи великих моголов. Из династии Тимуридов. Бабур является автором знаменитой автобиографической книги «Бабур-наме», созданной в 1526-1530 годы на тюркском (чагатайском) языке. Имя Бабура упоминается Гумилёвым при разборе этнонимов «тюрк», «татар» и «монгол». Так, считает Гумилёв, в XVI веке последний тимурид Бабур, разгромленный «узбеками», увел остатки своих сторонников-тюрков в Индию и завоевал там себе новое царство, которое стало называть себя «монголами» в память того, что триста лет назад они подчинились монгольскому царевичу («Этногенез и биосфера земли», 74). Поэтому, по мнению ученого, реальный этнос с одной стороны и этническое наименование (этноним), принятое его членами, с другой — не адекватны друг другу.
Цитируется по изд.: Лев Гумилев. Энциклопедия. / Гл. ред. Е.Б. Садыков, сост. Т.К. Шанбай, — М., 2013, с. 75-76.
Очень скоро пригласившие Бабура раджпуты поняли, что «этот тюрок» рассчитывает утвердиться на делийском престоле. Они объединились и выступили против него, но в 1527 году были также разбиты при местечке Кхануа. Эта победа позволила Бабуру установить власть над частью Северной Индии, объявить себя падишахом и положить начало новой династии — Великих Моголов.
Смерть Бабура, согласно легенде, была добровольной: падишах вымолил ее у Аллаха в обмен на выздоровление больного сына Хумаюна. Похоронен, согласно завещанию, в Кабуле. Литературное наследие Бабура составляют автобиографические записки «Бабур-намэ», лирика (газели, рубай), труды по военному делу, мусульманскому нраву и поэтике.
Российская историческая энциклопедия. Т. 2. М., 2015, с. 237.
К. А. Антонова. Москва.
Литература: Антонова К. А., Очерки обществ. отношений и политического строя Могольской Индии времен Акбара, M., 1952; Smith V. A., Akbar, the Great Mogul, Oxf., 1917.
Бабур, основатель империи
Бабур (1483-1530 гг.), основатель империи Моголов, — первая из таких ярких и привлекательных фигур. Поэт и писатель, он был в то же время искателем приключений с железными нервами — и с выраженным стремлением к власти. Он аккуратно вел дневник, фиксируя все, с ним происходившее, и его мемуары, книга «Тузук-и-Бабури», остаются важным источником по истории того времени. Судя по этой книге, Бабур был человеком неисчерпаемой энергии, непоколебимого оптимизма, обладал огромным интересом к жизни, был большим любителем выпить, а также увлеченным спортсменом и выдающимся игроком в поло. У него была артистическая натура, чувствительная и утонченная. Всюду, куда бы ни прибывал, Бабур разбивал персидские сады, его воспоминания полны описаниями красот природы. Хладнокровный и иногда беспощадный, он тем не менее был способен на щедрость и благородство, а в его воспоминаниях подкупает отличное чувство юмора.
Наследник небольшого княжества в Средней Азии, Бабур был прямым потомком двух великих воителей Азии: Тамерлана, разрушившего Дели, по линии отца и монгольского полководца Чингисхана по линии матери. Его юные годы прошли в попытках вернуть принадлежавший ему по наследству трон в Самарканде, блистательной столице Средней Азии. С семилетнего возраста он вел жизнь разбойника, скитаясь из одного места в другое с небольшим отрядом приверженцев в поисках пищи и крова и, если повезет, царства. Тогда, с грустью вспоминает Бабур, его армия едва насчитывала двести человек, большинство — в длинных халатах, обутые в сандалии, с дубинками в руках. Это были годы постоянной опасности, годы лишений и нищеты. Как замечал сам Бабур: «Пришло на ум: вот уж чего никому не пожелаешь, так это бродить от горы к горе, бесприютным и беспризорным ».
В 1504 году Бабуру повезло, и он захватил власть над Кабулом в Афганистане. Дальше судьба ему благоволила, и в результате упорных усилий он создал в Афганистане небольшое царство. Укрепившись там, он обратил свой взор на восток, и в 1517 году совершил первый набег на Индию.
В то время Индия была разделена на четыре сферы влияния, две мусульманские и две индуистские. Первая мусульманская область простиралась от реки Инд до Бенгальского залива, включая Синд, Дели, Пенджаб, Бенгалию и Бихар, а вторая охватывала Гуджарат и Малву на западе и южные деканские княжества Бахмани. Что касается сфер индуистского влияния, то первая включала Раджастхан и государство раджпутов, а вторая, далеко на юге, — королевство Виджайянагар. Подстрекаемый своевольной афганской знатью, Бабур вторгся в Индию в 1525 году.
Весной 1526 года в 50 милях от Дели, в Панипате, ставшим полем решающего сражения, Бабур был встречен Ибрагимом Лоди. Войско Бабура значительно уступало по численности, насчитывая всего 25 тысяч солдат, а армия Ибрагима Лоди, как считается, достигала 100 тысяч человек. Бабур выстроил баррикаду из 700 повозок, за которыми в земляных укреплениях помещалась артиллерия под командованием турецких канониров из Константинополя. По бокам он разместил еще одну грозную силу — кавалерию, обученную турецкой тактике окружения с флангов. Огромная армия Лоди начала строить укрепления, ожидая прибытия артиллерии. В этот момент Бабур бросил вперед свою кавалерию, окружившую противника и атаковавшую его с обоих флангов. В результате Бабур одержал убедительную победу. Он занял Дели, а оттуда отправился в Агру, где первым делом приказал разбить сад.
Битва при Кхануа, в сорока милях от Агры, состоялась 16 марта 1527 года. Бабур применил ту же тактику, что и при Панипате. Позиции Моголов защищала цепь земляных укреплений, за которыми размещалась артиллерия и канониры-«запальщики». Это, однако, не испугало раджпутов и не заставило их изменить традиционным методам ведения войны. Их отряды, стремя к стремени, бросались на противника и наносили ему серьезный урон.
«Отважные раджпуты сохраняли силу духа. Раз за разом они безуспешно атаковали позиции императора (Бабура) в надежде победить, но всякий раз встречали достойный отпор и откатывались назад. К вечеру они были в полном замешательстве, поэтому их разгром закончился ужасным кровопролитием», — вспоминал сам Бабур.
К вечеру, после десятичасового сражения, раджпуты были разбиты наголову. Битва при Кхануа развеяла все надежды на возрождение раджпутов. Хотя они по-прежнему сохраняли контроль над Раджастханом, с попытками наступления было покончено, и они никогда более не стремились захватить власть над Индией. Победа обезопасила Бабура, дав полный и неоспоримый контроль над значительной частью Северной Индии. Однако ему по-прежнему противостояли афганские правители Бенгалии и Бихара, упорно не признававшие его власть. В 1529 году Бабур выиграл свою третью и последнюю большую битву. В сражении у Патны он победил коалицию афганских правителей под предводительством Махмуда Лоди, брата Ибрагима.
Так Бабуру, обладавшему сравнительно ограниченными ресурсами, удалось стать властелином значительной части севера Индии; в свои сорок пять лет он управлял империей, простиравшейся от Афганистана до границ Бенгалии. Однако, как и многие его соотечественники, он скучал по роскошной зелени родины. Его первые впечатления о завоеванной стране были не слишком благоприятными. «Хиндустан, — отмечал он в своем дневнике, — мало чем может похвастать. Там нет ни хороших лошадей, ни хорошей рыбы, ни винограда, ни мускусных дынь, ни вкусных фруктов, ни льда, ни холодной воды. Даже свечи и факелы трудно достать. Если ночью захочешь почитать или что-либо записать, рядом должен стоять грязный полуголый парень с деревянной подставкой в руках; на ней горелка с одним фитильком, куда по мере необходимости тоненькой струйкой подливают масло».
Правда, будучи реалистом, Бабур отмечал, что Хиндустан — большая страна, в которой, помимо прочего, есть много золота и серебра.
Цитируется по изд.: С. Таммита-Дельгода. Индия. История страны. М., 2007, с. 145-150.
Далее читайте:
Бабур-намэ (Статья Е.Ю. Ваниной о записках Бабура).
Сочинения:
Бабур-намэ. Записки Бабура Пер. М. Салье. Ташкент, 1958;
Рубан / Пер. с узб. Ташкент, 1981;
Baburnama. Parts I—III. Turkish Inscription, Persian Edition and English Translation / Tr. and ed. by W. M. Thakston. Cambridge, Mass., 1993.
Литература:
Антонова К. А., Очерки обществ. отношений и политического строя Могольской Индии времен Акбара, M., 1952;
Азимджанова С. А. Государство Бабура в Кабуле и в Индии. М., 1977;
История Индии в средние века. М, 1968. С. 381-383;
Dale S. F. The Garden of Eight Paradises: Babur and the Culture of Empire in Central Asia, Afghanistan and India, 1483—1530.
Smith V. A., Akbar, the Great Mogul, Oxf., 1917.
Moon F. Babur. The First Moghul in India. Delhi, 1997.
14 февраля 1483 года родился Бабур-Тигр, великий завоеватель Индии
Наместник Пенджаба Даулат-хан, который находился во вражде с царствовавшим в Дели султаном Ибрахимом Лоди, решил поддерживать действия Бабура. Даулат-хан имел сторонников и в Дели, где были недовольны правлением жестокого султана Ибрахима Лоди. Среди заговорщиков был и князь Санграм Сингхом. Таким образом, заговор индийской политической элиты стал главной предпосылкой, которая предопределила падение Делийского султаната. Вместо встречи врага на дальних рубежах, высшие сановники султана запустили его внутрь страны, чтобы свергнуть султана руками Бабура.
Даулат-хан планировал сам занять престол в Дели, считая, что походы Бабура, подобно вторжению Тимура, имеют грабительский характер. Войска Бабура, гружённые богатой добычей и пресытившись насилиями, сами уйдут из Индии. Однако, он сильно просчитался. Бабур в 1524 году занял Лахор и не ушёл, а в следующем году предпринял новый поход. Пенджабский наместник выступил против него, но был разбит.
Надо отметить, что желание Бабура остаться в Индии и сделать её домом для всех потомков Чингисхана и Тимура, были приняты не всеми. В войсках возникло возмущение. Появились дезертиры. Первым среди бежавших оказался первый советник падишаха Ходжа Калан, который уехал под предлогом раздачи подарков и стал правителем Кабула. Воинов тяготила во-многом для них странная и непривычная по природе, климату Индия. Бабуру пришлось собрать совет, где он убедил вождей остаться в Индии: «Сколько лет мы прилагали старания и терпели тяготы, ходили в далекие государства и водили войска, подвергая себя и людей опасностям сражений и войны! По милости божьей мы разгромили столь многочисленных врагов и захватили столь обширные земли. Какая же сила и какая необходимость заставляют нас теперь без причины бросить владения, завоеванные после стольких трудов, и снова вернуться в Кабул, чтобы подвергнуть себя испытаниям бедности и слабости? Пусть же всякий, кто хочет нам добра, впредь не говорит таких слов, а тот, кто не может больше проявить стойкости, если хочет уходить, – пусть уходит и не отказывается от этого».
Правда, ему ещё пришлось сломить сопротивление раджпутских князей во главе с Санграм Сингхом, которые видя, что Бабур не собирается уходить, собрали большую армию. Соратники Бабура испугались и уговаривали его уйти из Индии, они уже награбили большие богатства и боялись их потерять. Говорили, что «следует довольствоваться той милостью Аллаха, которую он ниспослал». Однако для Бабура это был звёздный час, и он не собирался отступать. Главная мечта его жизни сбывалась. В знак своей веры он приказал уничтожить винные запасы, хотя любил выпить и дал обет не пить (он его выполнил). Решающая битва раджпутов с армией Бабура состоялась при Кхануа (близ Сикри) в марте 1527 года. И вновь превосходство войск Бабура в артиллерии и ручном огнестрельном оружии сыграло решающую роль. Более многочисленные войска раджпутов атаковали оборонительные порядки Бабура. Однако их атаки разбились об умелую оборону и контратаки. Раджпутские князья потерпели сокрушительное поражение. Их предводитель Санграм Сингхом (Рана Санга) был тяжело ранен и умер в этом же году. Ни один из его потомков не осмелился продолжить борьбу. Эта победа над конфедерацией Раджпута привела к окончательному установлению власти Бабура над Северной Индией. Добившись успеха, Бабур перенёс центр вновь образованной державы в Агру. До конца своей жизни – 1530 года, он расширил свою державу, присоединив к ней долину Ганга, до границ Бенгалии. Он разгромил 6 мая 1529 года битве при Гогре правителей Бихара и Бенгала.
Бабур большое внимание уделял благоустройству подчиненных ему крупных индийских городов. Архитектура, планировка общественных и частных зданий, их внешние детали и внутренний интерьер, много взяли из стиля принятого в Средней Азии, в то же время смогли органично сочетаться с индийским стилем. В архитектуре произошёл синтез двух стилей. Этот процесс получил развитие и при наследниках Бабура.
Основатель новой державы деятельно стремился укрепить торгово-экономические связи с Афганистаном, Ираном, Средней Азией. Был издан указ Бабура о благоустройстве караван-сараев, строительстве специальных колодцев на торговых путях, заготовке продовольствия и фуража для путников. Все эти мероприятия были направлены на рост товарооборота с соседними странами и нормализацию отношений с ними. Бабур нормализовал отношения с Шейбанидами. Падишах даже незадолго до своей смерти Бабур отправил посла к русскому правителю Василию Ивановичу.
Перед смертью Бабур назначил наследника – им стал старший сын Хумаюн. Остальные сыновья получили в уделы Пенджаб, Кабул и Кандагар, и были обязаны подчиняться старшему брату.
Бабур отметился не только как выдающийся полководец и государственный деятель, но и как весьма образованный человек, умеющий ценить искусство. В своей столице Агре падишах собрал вокруг себя немало талантливых писателей, поэтов, художников, музыкантов, исследователей, которым уделял большое внимание. Он старался лучше изучить местные обычаи, традиции, отличался наблюдательностью. Изучал историю и культуру народностей Средней Азии, Афганистана и Индии. Заслуги Бабура как историка, географа, этнографа в настоящее время признаны мировой востоковедческой наукой. Отметился как видный поэт и писатель, написавший исторический труд «Бабур-наме». В этом автобиографическом сочинении падишах оставил описание великих городов Средней Азии, Хорасана, Афганистана, Ирана и Индии. Для современно науки его сообщения о Самарканде, Бухаре, Кабуле, Газни, Балхе, Фергане, Бадахшане, Дели, Девалпуре, Лахоре и других городах и местах, бесценны. Он также описывал караванные пути, тропы ведущие из Кабула в Индию, и в Среднюю Азию. В труде нашли прекрасное отражение описания природы, флоры, фауны, географии Средней Азии, Афганистана, Индии. В книге есть и сведения о политической жизни Индии, отрывочные данные об истории этой страны. В «Бабур-наме» много данных и по индийской этнографии: рассказано о кастовой системе, обычаях, быте простого народа и феодальной знати.
Перу Бабура также принадлежат трактат по поэтике; изложение в стихотворной форме мусульманского права и собственная разработка алфавита – «Хатти Бабури» («Алфавит Бабура»). «Алфавит» был создан на базе древнетюркских письмен и отличался более упрощенным по начертанию, по сравнению со сложным арабским письмом.