скворчиха ишимбайский район церковь телефон

Расписание богослужений

18 мая 2021 года, неделя 3-я по Пасхе, святых жен-мироносиц, прославление блаженной Варвары, затворницы Скворчихинской (2001), совершит Божественную литургию Преосвященнейший епископ Салаватский и Кумертауский Николай в Варваринском женском монастыре с. Скворчиха Ишимбайского района.
Начало богослужения в 9.30

Каждую пятницу в 17:00 — Вечернее Богослужение Каждую субботу в 09:00 — Божественная Литургия в 17:00 — Вечернее Богослужение Каждое воскресенье в 9:00 — Божественная Литургия / молебен, панихида/ Среди недели переходящая служба + службы особо почитаемых святых, уточнять по тел.: 8-927-931-14-50 При Храме действует церковная лавка с обширным выбором православной литературы. Расписание автобусов:

Поделиться:

6 комментариев на “ Расписание богослужений ”

Крестного ход из с.Верхотор 25.06.2016
в контакте выставлен График движения Крестного хода от Богородице-Казанского храма с. Верхотор к месту явления Табынской иконы Божией Матери к дню ее празднования в 2016г.

Здравствуйте, где можно помолиться мощам блаженной Варвары.

с. Скворчиха Ишимбайского района Центральная 1а

Добрый день. Есть возможность приехать, помолиться и поработать во славу Божию на вашем подворье?

Можно звоните по всем вопросам +7-927-931-14-50 м.Вера

Источник

Архивы рубрики: Новости

Новости

17 декабря 2020 года, 20 лет со дня обретения мощей св.бж. Варвары Скорчихинской, службу возглавил Преосвященнейший епископ Салаватский и Кумертауский Николай.

Его Преосвяществу сослужили: настоятель храма иерей Анатолий (Кучин), наместник Покровского муж. монастыря с.Дедово архимандрит Николай (Чернышов), благочинный по монастырям Салаватской епархии Зосима (Кондраков), благочинный Мелеузовского округа протоиерей Владимир Семавин, духовник Салаватской епархии протоиерей Валентин Попов и духовенство епархии.

После сугубой ектении были вознесены молитвы о мире на Украине, об избавлении от вредоносного поветрия COVID-19, а также о врачах работающих в условиях пандемии.

Богослужебные песнопения исполнили: хор храма Пресвятой Троицы г.Ишимбай.

Служба прошла с соблюдением санитарно эпидемиологических норм.

По окончании богослужения Владыка Николай обратился к собравшимся с проповедью, а также вручил церковные награды.

07.12.2020г.

11.03.2020г.

Священный Синод благословил открытие Свято-Варваринского женского монастыря д.Скворчиха

23.09.2020г.

09.09.2020г.

9 сентября 2020 года, в среду седмицы 14-й по Пятидесятнице, Преосвященнейший епископ Салаватский и Кумертауский Николай совершил монашеский постриг.

1.09.2020г.

1 сентября 2020 года, во вторник седмицы 13-й по Пятидесятнице, Преосвященнейший епископ Салаватский и Кумертауский Николай возглавил Божественную литургию в храме на скиту с.Скворчиха Ишимбайского района.

Его Преосвященству сослужили: Наместник Покровского мужского монастыря с.Дедово Федоровского района архимандрит Николай (Чернышов), Настоятель Успенского кафедрального собора г.Салавата Управляющий делами Салаватской епархии священник Вячеслав Смольников, Ключарь Свято-Троицкого храма г.Ишимбай митрофорный протоиерей Сергий Семенов, Духовник Салаватской епархии Настоятель Казанского храма с.Верхотор Ишимбайского района протоиерей Валентин Попов, Настоятель Богородице-Казанского храма г.Мелеуз протоиерей Владимир Семавин, Настоятель храма блж.Варвары Скворчихинской иерей Анатолий Кучин, протодиакон Олег Логинов.

На основании решения Священного синода Русской Православной Церкви от 11 марта 2020 года, во время Богослужения оглашено открытие женского монастыря в честь святой блаженной Варвары Скворчихинской, и совершенно воздведение старшей монахини Веры (Ионовой) в сан игуменьи и назначения на должность настоятельницей новооткрытого монастыря.

По окончании Божественной литургии Владыка Николай совершил благодарственный молебен по случаю образования женского монастыря во имя блаженной Варвары Скворчихинской.

20.08.2020г.

20 августа 2020 года, в четверг седмицы 10-й по Пятидесятнице, попразднство Преображения Господня, прославление блаженной Варвары, затворницы Скворчихинской (2001), Преосвященнейший епископ Салаватский и Кумертауский Николай совершил Божественную литургию в храме на скиту в с.Скворчиха Ишимбайского района.

Его Преосвященству сослужили: настоятель храма иерей Анатолий Кучин, наместник Покровского мужского монастыря с.Дедово Федоровского района архимандрит Николай (Чернышов), ключарь Свято-Троицкого храма г. Ишимбай митрофорный протоиерей Сергий Семенов, настоятель Космо-Дамиановского храма с.Нордовка иеромонах Зосима (Кондраков), благочинный монастырей Салаватской епархии.

За богослужением молились: старшая сестра Варваринского скита мон. Вера (Ионова), Настоятельница Марфо-Мариинского женского монастыря с.Ира схиигумения Серафима (Мишура), старшая сестра Николаевского скита с.Бондаревское Стерлибашевского района игумения Евтропия (Москалец).

обращение Митрополита Никона

Священный Синод благословил открытие Свято-Варваринского женского монастыря д.Скворчиха

11 января 2020 года, в субботу по Рождестве Хритовом, епископ Салаватский и Кумертауский Николай совершил Божественную литургию в строящимся женском монастыре в честь св.блж. Варвары Скворчихинской. Его Преосвяществу сослужили: настоятель храма иерей Анатолий (Кучин), наместника Покровского муж. монастыря с.Дедово архимандрит Николай (Чернышов), благочинный по монастырям Салаватской епархии Зосима (Кондраков), благочинный Мелеузовского округа протоиерей Владимир Семавин, духовник Салаватской епархии протоиерей Валентин Попов и духовенство епархии. За Богослужением молились: первый заместитель генерального директора Стерлитамакского филиала Башкирского государственного университета, доктор филологических наук, профессор Сыров И. А., паломники и прихожане храма. Богослужебные песнопения были исполнены сводным хором под управлением регента Свечниковой О. В. По окончании Литургии был отслужен благодарственный молебен по случаю 65-летнего юбилея старшей монахини Веры строящегося женского монастыря. Затем Владыка обратился к собравшимся со словами проповеди и поздравил монахиню Веру с юбилеем, а также в благодарность за понесенные труды вручил ей Патриаршую грамоту. все фото можно посмотреть в разделе «ФОТОАЛЬБОМ» 07.01.2020 г. Рождество все фото можно посмотреть в разделе «ФОТОАЛЬБОМ»

Источник

Чудеса

просим всех, кому есть что рассказать о нашей святой и об этом святом месте, присылать на электронный адрес rbskvorchiha@gmail.com свои воспоминания впечатления, фотографии и интересные истории.

Изучая места со святыми источниками я, к своему удивлению, открыла для себя источник святой блаженной Варвары Скворчихинской.

Благодарность за чудо

Письмо от 19.12.2015

Спаси Господи, и спасибо Варваре за то, что помогла забеременеть. Были в монастыре на послушании на новый год с подругами, молилась Варваре о долгожданном ребеночке. Варвара помогла и вот через несколько недель в феврале я узнала что беременна, а сейчас уже держу на руках своего сына. Спасибо матушкам и монастырю за приём и общую молитву. Спасибо Варваре что услышала и умолила Бога.

Спасение от верной гибели Михаила Маслова и шофера Аркадия Древина. Свидетельствует Мария Маслова: «Однажды Варвара Васильевна спасла от гибели моего брата Михаила и его водителя, Аркадия Давыдовича Древина. Они строили тогда в Федоровском районе, в Стерлибашевском, в Мелеузе. Постоянно поездки. Ехали поздно, ночью. Спали помалу, доставалось и шоферам, и начальству. Едут, а недалеко от Мелеуза была прокопана большая траншея. И вот, шофёр, не спавши накануне, задремал, а брат тоже дремал в кабине. Потом Аркадий Давыдович рассказывал: «Еду и вижу такой сон, — а он, хоть и дремлет, но еще держится за руль, — вижу Варвару Васильевну, она вдруг на капот как вспрыгнет, и я с криком: «Ой, ой, ой», мол, «Варвара Васильевна, что такое, зачем Вы тут, что, сейчас убьетесь, задавлю ведь», — просыпаюсь и резко торможу; как выскочил, глянул — метр остался до траншеи. Если бы она не явилась, я бы теперь не ездил». Она их спасла. Это было уже после ее смерти.

Исцеление Анны Ивановны Масловой. Рассказывает Мария Ивановна Маслова: «Ехала моя мама с родственниками. Не доезжая до того места, где проживала Варвара Васильевна, вдруг раз — у мамы затемнение глаз, ничего не видит. Она и говорит: «Василий (это родственник) я ж не вижу ничего, темно, ночь», — а ехали в обед, солнышко светило, уже видели места, где Варвара Васильевна проживала, — «Ох, темно, Вася, миленький». Жена его тут же рядом сидела, мама к ней: «Ниночка, все, не вижу, ослепла полностью, ночь темная, ничего не вижу, прямо чернота, нет света. Ой, скорее везите меня к Варваре Васильевне на родник». Василий быстренько разворачивает прямо к роднику, побежали скорее, черпанули воды. «Несите скорее умываться», — попила, умылась и к Варваре Васильевне с просьбой: «Варвара Васильевна, ну помолись же ты за меня Господу Богу, прозри меня», — а уже так напугалась, что всю затрясло. Проходит несколько минуточек: «Вижу что-то белеет, белее, белее, свет, вижу солнце, вижу, вижу! Свет вижу!» Отчего это было? Или накануне порасстраивалась, тетю ведь, мамину сестру, пять дней как схоронили, после похорон она плакала очень, может, с расстройства. Но ведь исцеление — это же чудо! Это было примерно в 1989 году.

Исцеление жены Василия Голованова. Свидетельство Марии Ивановны Масловой: «Отец и сын Головановы, жители Ишимбая ухаживают за могилочкой Варвары Васильевны, красят каждый год. У жены дяди Васи была какая-то очень сложная операция, она тяжело ее перенесла, и сказали ему уже, что она безнадежна, все. А они ходили к Варваре Васильевне, когда она была еще живая, и родители дяди Васи тоже ходили. Врачи твердили только одно: «Готовьтесь! Все! Она безнадежна». Он тогда взялся: «Только у Варвары Васильевны спасаться будем», начал возить жену на могилочку приклониться к ее земельке. В летнее время — то и дело едут, часто ездили они. На могилочке побудут, поклонятся — едут на родничок, который Варвара Васильевна сама вырыла, там больную умывают, все поклонятся у родничка, помолятся, потом набирают флягу воды и домой везут эту водичку. Она пьет, умывается, обтирается, а кончается водичка — опять едут, опять на могилочку, опять за водичкой. И все! Она сейчас работает — вот и безнадежная, ожила женщина.

Источник

Летопись монастыря

2016 год

строящийся храм в честь св.блж.Варвары Скворчихинской

2015 год (в стадии заполнения)

установлен иконостас 20.12.2015

началась роспись храма

2014 год

закладка под монашеский корпус

внутренняя отделка храма (полы, черновая штукатурка, установка окон)

2013 года

храм фото 14.12.2013г

законченна строительство церковной лавочки (внутренние работы)

с 1 марта 2012 года

к 18 маю празднику прославления св.блж. Варвары Васильевны построен летний алтарь

благоустроен источник (построена часовня, церковная лавочка, установлена купель)

началось строительство храма в честь святой блаженной Варвары Скворчихинской (фото от 11.11.2012г)

место где стояла избенка святой (можно зайти помолиться, оставить записочку с прошением)

до марта 2012 года

место где стояла избенка св.блж.Варвары Скворчихинской

Источник

Скворчихина обитель

Скворчихина обитель

Обычная сельская учительница во времена советского атеизма не испугалась наставлять своих учеников вере в Бога, а когда ей это запретили, приняла на себя юродство Христа ради. Несмотря на гонения, подвижническая жизнь блаженной привлекала сердца людей, и по кончине должное ей отдал даже председатель колхоза. Теперь же ее молитвами на практически пустом месте созидается женский монастырь.

Вдали от оживленных магистралей и городов, у небольшого селения Скворчиха Ишимбайского района Башкортостана, с марта 2012 года по благословению епископа Салаватскаго и Кумертауского Николая было начато строительство женского монастыря. Когда насельницы прибыли строить обитель, они увидели кругом поля, лес, холмы – красота неописуемая. С этим чудным уголком Башкирской земли неразрывно связано имя дивной угодницы Божией блаженной Варвары Скворчихинской.

Портал «Приходы» рассказывал об этой святой учительнице, которую многие в годы, что она провела в подвиге юродства, знали как просто «Скворчиху». Родилась Варенька 20 ноября 1890 года в семье скромного сельского батюшки, потомственного священника Василия Александровича Архангельского. В два года девочка стала сиротой: матушка Екатерина Евлампиевна умерла, и родную мать детям священника Василия заменила чужая бабушка-просфорница. А 9 апреля 1897 года скоропостижно скончался и отец Василий, оставив чад круглыми сиротами.

Окончив Епархиальное женское училище в Уфе, Варвара Васильевна стала учительницей.

Учительница Вера Васильевна

Жила она одиноко, от замужества решительно отказалась. С самого начала своей жизни она избегала увеселений, круг интересов Варвары составляли школа и храм, чтение и молитва. Варвара Васильевна учила деток и науке, вере в Бога. Она приглашала на уроки священника, и это в двадцатые-то годы XX столетия, в разгул воинствующего безбожия! Она и сама ходила в церковь, кроме того, часто видели ее молящейся в притворе школы. Была она строгой, аккуратной, скромной, но одевалась красиво, по-городскому, за что ее прозвали «куколкой».

Уважали ее на селе, величали «по батюшке», Варварой Васильевной. И это было не только данью обычаю, когда учителя называют по имени-отчеству. «Когда меня по отчеству называют, то отца моего поминают!» – говорила праведница. Учеников она любила, и они были к ней очень привязаны.

Подвиг юродства Варвара приняла в 1928-1929 годах после того, как директор школы запретил преподавать и говорить детям о Боге, заявив: «Товарищ Ленин сказал, что Бога нет!»

И услышал от Варвары Васильевны ответ: «А куда же Он делся? Вчера был, сегодня есть, а завтра не будет?! Ну ладно, до свиданья», – неожиданно попрощалась она и больше в школу не пришла.

В тот же день Варвара выкинула столы и табуретки из своей комнаты во двор, перевернув их вверх ногами, как бы показывая, что жизнь поставлена с ног на голову. Раздала все свое скудное имущество. Она обернула голову красным платком, показывая, что красное безумие овладело умами людей.

Около 1930 года Господь открыл блаженной путь к утверждению ее в подвиге затворничества. Она обулась в обувь на деревянной подошве (или калоши, а то и вовсе ходила босиком), голову покрыла тряпицей. Выкопала родничок недалеко от избенки, и только из него брала водичку. Этот родничок и поныне почитается святым и целебным.

Все ходившие к блаженной единогласно свидетельствуют о необыкновенной высоте подвига: чудесном житии ее в снегу, терпении холода и такого мороза, какой не может человек пережить своими силами, а только с помощью Божией, силою Святого Духа.

На голове у затворницы всегда была косыночка или тряпица, на теле – ни сарафан, ни платье, а балахон какой-то или юбка с кофтой. Одежда простая, черная или иного темного цвета, при том всегда опрятная. Зимой ходила в коротеньком пальто или фуфайке, в шали клетчатой «под булавочку». На ногах летом – калоши, драные лапти или, более того, босиком ходила; в сильный мороз обувалась в валенки. Годами носила она на теле рубашку, в которую вставляла булавки остриями к телу. Открылось это, когда одевали затворницу после смерти.

В 1953-1963 годы блаженная усугубила свой подвиг, перестала топить печку даже в лютые морозы.

Часовня на месте сгоревшего сарая, сгоревшего сарая,
в котором подвизалась блаженная

Последние годы жизни она провела в полусгнившем сарае на краю села. Подвиг затворничества длился около 36 лет, и с течением времени затвор все более усугублялся. Несла блаженная и подвиг добровольного темничества, живя десятки лет в полной темноте, почти не выходя на свет Божий. Мрак темноты в ее жилище немного рассеивали лишь свет свечи или мерцание лампадки.

Дар прозорливости Варвары Васильевны заметили уже в 1930-е годы. Открыто ей было и настоящее, и прошлое, и будущее. Сотни, даже тысячи людей прибегали к ее помощи в бедах и несчастьях, зная о милости Божией, обильно изливаемой просящим по молитвам Варвары-затворницы, о даре прозорливости, которым благословил ее Господь за необыкновенной высоты подвиги – нищету, затвор, непрестанную молитву и пост, хранение девства и телесное утеснение, ночное бдение, голод, холод, за претерпеваемые гонения от властей. Поистине подвижница стала избранным сосудом Духа Святого. В тягостные десятилетия гонений явил Господь через нее силу Божию, в немощи человеческой совершающуюся и проявлявшуюся дарами прозорливости и исцелений, чудесами и чудесными знамениями.

Во время Великой Отечественной женщины просили Варварушку открыть им, жив ли муж, сынок или брат. И в любом случае получали от нее утешение.

За все годы затвора блаженная ни разу не была в церкви, однако ее посещали священники и причащали Святых Христовых Таин. Верующие привозили ей просфорочки, свечи, лампадное масло, церковные книги с крупным шрифтом. До пожара были у блаженной в домике иконы, но в огне все сгорело. Долго ходила она по пожарищу, все искала иконку – материнское благословение, радовалась, что нашла. Церковь блаженная очень любила, любила церковное пение. Иногда просила приходивших девушек петь молитвы, духовные песни. Говорила многим, что очень любит службу, и особенно вечерню. Людям наказывала ходить в церковь, не оставлять ее.

Общавшихся с ней Варвара Васильевна наставляла читать молитву Святой Троице минимум двенадцать раз утром и вечером. «Это для вашего спасения», – повторяла она. Любила блаженная святых, очень почитала святителя Николая Чудотворца, говорила, что он скоро слышит молитву. Почитала еще не прославленного тогда в лике святых отца Иоанна Кронштадтского.

По-особому чтила свой день Ангела – день память великомученицы Варвары 4/17 декабря: непременно передавала записочку о своем здравии в храм на литургию и на молебен с акафистом. Приходивших наставляла: «Чти свой день Ангела, как Пасху». Памятовала блаженная об усопших родных, многих просила поминать их за домашней молитвой, а также через близких верующих передавала в храм записочки об упокоении и милостыньку.

Тактильная икона святой Варвары Скворчихинской
в монастырском храме

Свой дар прозорливости Варвара Васильевна держала в тайне, открывала людям Божию волю о них только в случае действительной необходимости. Когда же к ней шли с пустыми вопросами, она говорила: «Я не гадалка!»

«Варварушку не отдадим»

Положили Варвару Васильевну в гроб. Была она сухонькая, маленькая, как девочка восьми или девяти лет, легкая как пушинка, гробик маленький. Накрыли усопшую церковным покрывалом, зажгли свечи. Молитва у гроба не прекращалась. Весть о кончине затворницы распространялась, и пошли-поехали в Скворчиху люди. Ишимбайские хотели было забрать блаженную в город и там похоронить, но скворчихинские не дали, даже председатель колхоза сказал: «Я из своей деревни ее никуда не отдам, потому что когда она здесь, у нас все родится, и большие урожаи».

Простой деревянный, ничем не обитый гроб несли девять девочек десятиклассниц, их прислал председатель, ведь хоронили подвижницу-девицу. И до кладбища гроб на полотенцах несли девочки, сменяя друг друга, с небольшими остановками. Пели певчие, пел народ. Священника не было: совершать требы вне церкви не разрешалось, поэтому отпели блаженную заочно.

Место, где была похоронена подвижница

Во время похорон многими чудесами Господь показал, сколь благоугодила Ему жизнью и подвигами блаженная затворница. В ее сарае обитало множество голубей, и они прилетели попрощаться с блаженной. Голуби сопровождали гроб до самого кладбища, кружили над могилкой до тех пор, пока не водрузили крест, а затем так же незаметно исчезли, как и появились. И все это время удивительно играло солнце, всеми лучами светилось, как на Пасху!

В пространном Житии блаженной приведено множество случаев благодатных исцелений, спасения от неминуемой гибели, помощи в скорбях и нуждах, которые получали и приходившие к ней и при жизни, и после кончины праведницы. А в монастыре хранятся письма благодарных паломников, повествующие о чудесной помощи Божией по молитвам у святых мощей скворчихинской затворницы.

В 2001 году блаженная Варвара Скворчихинская была прославлена в лике святых. После обретения ее честных мощей они почивали в мелеузовском храме Казанской иконы Богородицы, затем в храме женского монастыря во имя святых Царственных страстотерпцев в поселке Приютово (Белебеевский район Башкортостана).

В мае 2016 года честные мощи блаженной вернулись на место ее подвигов, в Скворчиху. Здесь, в храме строящегося монастыря, и почиют они в украшенной раке.

Не иссякает поток паломников к мощам святой праведницы из дальних и ближних уголков страны – из Перми и Самары, Тюмени и Нового Уренгоя, Орска и Оренбурга, Челябинска и Уфы, Москвы и Питера. Приезжают люди и из-за рубежа, например, из Украины, Молдавии. Отправляются сюда помолиться с верою и упованием на помощь той, которая смирением, терпением, любовью ко Христу и людям удостоилась пребывать в селениях Его со праведными.

Нет такой скорби, в которой бы просящий не нашел утешения. Особенно добра она к бездетным парам, к учащимся и учителям, а исцелениям по ее молитвам нет числа.

Милостью Божией и по молитвам святой Варвары Скворчихинской за сравнительно короткий срок (пять лет), это святое место буквально на глазах преобразилось. Во имя блаженной Варвары освятили красивейший храм в форме корабля «Это наш корабль спасения» – говорят насельницы обители.

Также построены монашеский корпус, гостиница для паломников.

В храме установлен иконостас ручной резьбы, тактильная ростовая икона блаженной из дуба, которую могут «увидеть» и слепые люди.

Источник блаженной Варвары долгое время оставался неблагоустроенным, однако сейчас там можно увидеть цветы и благолепие; над родником построена часовня. Сооружена небольшая купель. Вода в источнике целебная и очень вкусная.

На месте сгоревшего сарая, в котором подвизалась блаженная, также поставлена небольшая деревянная часовенка.

Постепенно налаживалась монашеская жизнь в обители. Сейчас в новом храме регулярно служится Божественная литургия. Ежедневно у раки с мощами читают акафист святой угоднице Божией. Утром и вечером – общее молитвенное правило в храме. После вечерней молитвы в любую погоду совершается крестный ход вокруг строящегося монастыря.

Варвара Васильевна не только мощами пребывает в монастыре – она слышит всех кто к ней обращается молитвенно, где бы он ни находился. Отзывается на молитвы, помогает и благословляет.

Стихотворение, посвященное подвигам блаженной Варвары Скворчихинской, написал Георгий Преображенский:

Отучила детишек смиренная книжница
И явилась мирянам убогой сродни –
Исповедница веры, юродства подвижница,
Пребывала в молитве и ночи, и дни.

Тяжело, если жизнь – холода и безсонница,
А жильё – не жильё: затворённая клеть,
Если в клети продутой годами приходится
Утеснённому телу страданья терпеть.

Но легчало душе, становилось просторнее.
Воссияла затворница, в мыслях чиста.
И забрал её Бог, взял в Отечество горнее –
Непорочную деву, невесту Христа.

Улетела, как ласточка, быстрою птицею,
Но в лесочке Варвары поют соловьи.
Родничок помогает святою водицею:
Лечат люди недужные боли свои.

Сотворившую подвиг великий со тщанием
Знают веси российские и города.
И молитвою к ней, и её величанием
Почитают Варвару святую всегда.

Во спасение душ снова дева старается.
Посрамлён не единожды враг-лиходей.
У Престола Всевышнего ныне склоняется
ходатаица к Богу за грешных людей.

Материал предоставлен порталу «Приходы»
пресс-службой Салаватской епархии

Источник