Кто такой вор в законе и что значит по понятиям
Вор в законе — кто это, и какой преступник может претендовать на титул?
Вор в законе — очень часто этот термин можно было услышать в прессе или разговорах людей в 80-90-е годы прошлого столетия. В настоящее время преступный мир редко пересекается с повседневной жизнью обычных граждан, и криминальные понятия уже не так сильно интересуют общественность. Однако услышать о ворах в законе можно и сейчас, поскольку сами обычаи криминального мира почти не изменились.
По определению, вор в законе — это преступник, пользующийся большим авторитетом в уголовной среде и относящийся к своеобразной элите криминального мира. Для получения такого титула вор должен соответствовать строгим требованиям.
Кто может претендовать на громкий титул, и как назначают воров в законе
В уголовном мире титул является одним из самых высоких — претендовать на него могут только преступники, действительно отвечающие всем воровским «понятиям». Вором в законе может стать человек, который:
Еще одно важное условие — отсутствие любых подозрений в нетрадиционной ориентации по отношению к вору. Гомосексуализм является одним из самых суровых грехов преступного мира и вызывает абсолютное презрение.
Если вор, претендующий на громкий титул, соответствует всем этим требованиям, он может заявить о своих намерениях получить звание «вора в законе». Как только намерение озвучено, сообщение о нем рассылается по криминальным авторитетам всей страны — его получают и те, кто находится на свободе, и те, кто сидит в тюрьме.
Если другие воры не согласны с намерением своего «коллеги» и располагают какими-то компрометирующими данными о нем, у них есть возможность озвучить претензии и помешать коронации. Если же весомых возражений от авторитетов не поступает, коронация проводится на общей сходке на свободе или в тюрьме, и преступник становится «вором в законе».
Преступные короли Они командуют криминальным миром почти век. Их слово — закон для бандитов
Фото: Александр Климчук / ТАСС
«Лента.ру» начинает цикл публикаций о ворах в законе — генералах преступного мира. Появившись в начале XX века, эти люди вне закона быстро оказались во главе всей преступности СССР, а затем и России. Воры в законе не похожи на других криминальных авторитетов: их отличает своя идеология, обряды и своеобразный кодекс чести, разительно отличающий их от остальных бандитов. Их мир надежно скрыт от посторонних глаз, а сами законники редко попадают в криминальные сводки, при этом управляя всем, что творится по ту сторону закона, не только на постсоветском пространстве, но и далеко за его пределами. В первом тексте цикла мы расскажем о том, как возникла воровская каста, как создавались ее негласные правила и как менялся мир законников на протяжении десятилетий.
Эра законников
Считается, что первые воры в законе появились в конце 20-х — начале 30-х годов XX века. Конечно, преступники с четкой идеологией (например, Моисей Винницкий, известный в криминальных кругах как Мишка Япончик) существовали и до этого. Но они — одиночки, которые в отличие от законников не были единой силой, связанной общим кодексом поведения. Впрочем, если время появления воров примерно известно, то насчет того, как именно они появились на криминальной арене, существуют три основные версии.
Первая — и самая банальная — гласит, что воры в законе стали порождением тюремной среды в непростое для страны время: за решеткой, как и в любом замкнутом сообществе, у руля становятся самые сильные и авторитетные участники. Со временем такие вожаки сидельцев стали второй властью в местах лишения свободы, выступая и судьями, и карателями среди зэков.
По второй версии, прародителями законников стали белые офицеры, которые после Гражданской войны оказались не у дел — многие из них загремели в тюрьмы. Их товарищи, оставшиеся на воле, нередко выходили на криминальную тропу, звались жиганами — и в конечном итоге тоже попадали за решетку. «Идейные» жиганы активно воевали с уркаганами — преступниками, которые не придерживались вообще никаких правил, — и рвались к лидерству в преступном мире, идя по трупам: о зверствах и жестокости бывших белогвардейцев с ужасом вспоминали заключенные Соловецкого лагеря особого назначения (СЛОН), которые попали туда в 30-х годах XX века.
Конспирологи считают, что бывшие царские сторонники избрали для себя путь тайного сопротивления новой власти: они начали грабить и разворовывать советское государство, которое разрушило их жизни. Косвенное подтверждение этой теории в том, что созданный впоследствии кодекс воровской чести местами перекликается с принципами белых офицеров.
Наконец, третья версия гласит, что к появлению воров в законе приложили руку сотрудники Народного комиссариата внутренних дел (НКВД). Якобы в условиях, когда в стране появилось огромное количество заключенных — через лютую систему ГУЛАГа были просеяны миллионы человек, — советскому государству была необходима поддержка во внутреннем секторе обнесенных колючей проволокой учреждений. Тогда силовикам и пришла в голову идея искусственно выделить среди зэков законников, которые благодаря своему авторитету стали управлять основной массой заключенных.
Противники этой теории отмечают: воровские правила строго запрещают любые контакты с властью, превращая законников в идеальных диссидентов преступного мира. Если бы воров действительно насаждали сотрудники НКВД, то в преступном мире такой план наверняка быстро был бы раскрыт — и обернулся бы провалом. Впрочем, в пользу показушности некоторых воров говорит то, что после окончания Великой Отечественной войны они действительно перешли на сторону властей и стали нещадно резать тех законников, которые были по-настоящему преданы воровской идее. Это была настоящая война за решеткой, ведь уже к началу войны в СССР насчитывалось около 3,5 тысяч воров в законе.
«Сучья война»
Конец Великой Отечественной ознаменовался новым притоком заключенных в советские лагеря. В их числе были и законники, которые воевали на фронте за СССР, но, вернувшись за решетку, они столкнулись с непониманием тех воров, кто на фронте не был. Последние считали, что по воровским понятиям участие в боевых действиях — это сделка с властью. На законников-фронтовиков начались гонения, их отказывались считать ворами, но те с таким положением дел соглашаться не хотели. На зонах все чаще вспыхивали местечковые конфликты — и власти, недовольные упрямыми и непокорными ворами, не преминули воспользоваться расколом в их рядах и поддержали гонимых. Так началось противостояние, вошедшее в историю криминального мира под названием «сучья война».
«Настоящие» законники стали звать своих оппонентов, получивших господдержку, «ворами разложенными», а чаще — просто суками. Почувствовав за собой силу, суки стали не просто стремительно давить противников, а еще и обращать воров старой школы в свои ряды. Делалось это через особые ритуалы: чтобы перейти к сукам, законнику было достаточно, к примеру, поцеловать лезвие ножа или «ударить в колокол» — ударить тяжелым предметом по заранее подготовленной рельсе.
Кадр: сериал «Сучья война»
«Воры разложенные» не гнушались убивать противников, которых между собой называли баранами: ворам старой школы отрубали головы, жгли их током, резали ножами, а порой и совали раскаленный лом в задний проход. Такие садистские приемы способствовали массовому притоку к сукам законников, которые не хотели в страшных муках расстаться с жизнью. Уже после окончания сучьей войны многие из переметнувшихся пытались вернуться к ворам старой школы, но приняты не были.
Ссучившиеся воры действовали не только там, где сидели сами: они устраивали так называемые трюмиловки — настоящие вояжи лагерных отрядов, состоящих из отпетых уголовников. Такие карательные отряды кочевали из зоны в зону, устраивали в каждой марафоны насилия и заставляли воров переходить к сукам. Одним из самых известных таких отрядов стала бригада вора Васьки Пивоварова, который воевал в штрафбате, а затем стал «своим человеком» у НКВД. Главной целью его «командировок» была поддержка и демонстрация власти сук, которые к этому времени были в каждом лагере.
Реформы Черкаса
После окончания «сучьей войны» лагерное спокойствие длилось недолго: в начале 60-х годов на зонах начались притеснения заключенных — им урезали количество встреч с близкими, ужесточили режим, а главное — сократили возможности получать передачи. Тогда-то и настал звездный час уцелевших законников, имевших связи и свои каналы поставки продовольствия — столь ценных за решеткой колбасы, чая, сигарет и тому подобного. Конечно, все это было не бесплатно, но рядовые зэки соглашались платить любые деньги, лишь бы отведать что-то, кроме жуткой тюремной баланды. Постепенно к законникам стали относиться как к благодетелям, что сыграло им на руку.
Однако картина для воров была радужной лишь на первый взгляд: сбавившие обороты суки никуда не делись и, взяв передышку, принялись снова давить на своих заклятых врагов пускай и не столь агрессивно, как в «сучью войну». Для законников настало время перемен: идейным вдохновителем корректировок воровского кодекса стал вор Анатолий Черкасов (Черкас). Правда, позже выяснилось, что он утаил от воровского сообщества две госнаграды, полученные на войне, но историю, как известно, не перепишешь.
Анатолий Черкасов (Черкас)
Черкас вынес на обсуждение законников четыре основных предложения. Первым делом он начал ратовать за отмену правила, по которому вор в законе должен обязательно сидеть за решеткой время от времени. Автор «поправок» резонно заметил, что на свободе законники будут куда эффективнее. По мнению Черкаса, представлять свои интересы в местах лишения свободы для законников было бы куда лучше через доверенных лиц — положенцев и смотрящих, которых вскоре после этого стали называть козырными фраерами.
Второй идеей новатора стало обложить данью воровской общак цеховиков — так до конца 80-х годов называли подпольных предпринимателей. При этом суммы, взимаемые с нелегальных коммерсантов, по замыслу Черкаса, не должны быть грабительскими: в теории, доведенные до отчаяния цеховики могли обратиться в милицию. Ворам, само собой, это было ни к чему.
Третьим пунктом своей программы Черкас предложил смягчить запрет на сотрудничество с правоохранительными органами. Нет, доносить, давать признательные показания и слыть потерпевшими воры по-прежнему права не имели. А вот подмахнуть бумагу с отказом от преступной деятельности, при помощи которой стражи порядка пытались задавить все воровское движение, теперь разрешалось. При этом Черкас кивал на старый воровской закон: мол, слово, данное сотруднику правоохранительных органов, ничего не стоит. Наконец, вор-реформатор предложил устроить «крышу» для воровского сообщества в среде нечистых на руку чиновников и блюстителей закона, которых предполагалось подкупать за деньги.
Внутренний вид жилого барака
Все предложения Черкасова были одобрены на воровской сходке (собрании), которая произошла в начале 70-х годов в Киеве. Однако, как показала практика, корректировки потребовал пункт о поборах с цеховиков: некоторые законники все-таки начали жадничать и брать больше положенного — на горизонте замаячил серьезный конфликт. Впрочем, его удалось избежать благодаря сходке 1979 года, прошедшей в Кисловодске. Впервые в истории воровского мира на собрание пригласили посторонних — представителей цеховиков. Вместе собравшиеся решили, что отныне законники имеют право взимать с предпринимателей не больше десяти процентов от их прибыли. Такой расклад устроил обе стороны.
По воровским заветам
Основа основ действующего сегодня кодекса законников — это преданность воровской идее: вор должен постоянно противостоять государству и никак не сотрудничать с ним, быть вне общества и не иметь социальных связей, в том числе не заводить семью. Тем не менее семейные ценности в среде законников уважают: тем, кто связан узами брака, принято помогать; также в мире преступных генералов уважают старших и родителей, особенно матерей.
Помимо семьи, вор в законе не должен иметь постоянного места жительства. Трудоустройство — табу для законника, кодексом это категорически запрещено. Не приветствуется в воровской среде и бизнес — кормиться законник должен только своим преступным ремеслом.
Кодекс также запрещает ворам врать своим «коллегам», красть у них и самовольно мстить другим законникам, если месть не одобрена воровским сообществом. Любопытно, что в «джентльменский набор» каждого вора обязательно входит умение честно играть в карты с другими законниками. Этот навык показывает, что человек бесстрашен и готов идти на риск проиграть что угодно — от денег до собственной жизни.
Фото: Владимир Вяткин / РИА Новости
Неготовность идти ва-банк — это не только неверность воровской идее, но и проявление малодушия, недопустимого для настоящего законника. Вообще, стойкость и готовность с достоинством переносить любые невзгоды и печали в воровском мире ценится очень высоко. Недаром его представители нередко называют себя терпигорцами. К слову, поскольку чувство собственного достоинства очень важно для любого вора, кодекс законников запрещает им поднимать руку друг на друга или бросаться в своей среде пустыми и бездоказательными оскорблениями.
В местах лишения свободы законникам полагается брать в руки бразды правления и следить за жизнью других сидельцев. Воры за решеткой укрепляют свою власть, смотрят за порядком и обеспечивают других законников, загремевших в штрафной изолятор (ШИЗО), всем необходимым. Кроме того, преступные генералы собирают с сидельцев дань в общак и пополняют его из своих средств. Еще одна воровская обязанность (как за решеткой, так и на свободе) — рекрутирование в ряды криминала молодежи и обучение ее правилам «жизни по понятиям», по сути, подготовка новых «кадров».
Кстати, сегодня вором в законе может стать только мужчина — но так было не всегда. До войны в СССР насчитывалось около 500 законниц: эта преступная каста полностью исчезла лишь в 1956 году. Тогда законники решили, что отныне носить воровской титул женщины не будут. Обосновали просто: вор не может иметь сексуальных контактов с мужчинами, а у женщин они предусмотрены природой, поэтому законницами им не быть.
Подобные глобальные решения воры принимают сообща, встретившись на очередной сходке. Проходить она может где угодно — история знает случай, когда вор в законе Сергей Липчанский (Сибиряк) организовал встречу законников в застенках знаменитой Бутырки, просто договорившись с охраной. Хотя, конечно, куда чаще воры собираются в ресторанах или за городом. Впрочем, о таком крупном событии, как воровская сходка, быстро узнают и оперативники, после чего встречи законников нередко оборачиваются массовыми задержаниями.
Тонкости коронации
Для того чтобы стать членом воровского «клуба», претендент должен соответствовать ряду условий: иметь несколько отбытых сроков и поручительство как минимум двух действующих законников, как минимум пять лет обладающих воровскими титулами. Если условия соблюдены, по всем колониям разносится «воровской прогон» («малява»): послание о том, что такой-то хочет стать вором в законе. Делается это, во-первых, для информирования преступного мира, а во-вторых — для сбора информации о кандидате.
Может, он скрывает, что имеет карточный долг? Состоял в интимной связи с мужчиной? Стучал на кого-то? Если такое выяснится — путь в законники для кандидата закрыт. Если же ничего интересного и противоречащего воровскому кодексу в биографии кандидата не находится, назначается день посвящения, которое может проходить как на зоне, так и вне тюремных застенков. Кстати, раньше само посвящение для христиан называлось крещением, а для мусульман — коронацией. Теперь куда чаще используются общая для всех религий формулировка — «решение вопроса» по такому-то человеку.
Фото: Владимир Вяткин / РИА Новости
При посвящении новоиспеченный вор дает клятву, в которой обязуется чтить воровские традиции. Иногда ему делают татуировку в виде сердца, пробитого кинжалом. Впрочем, это далеко не обязательно — а знаменитые воровские звезды на плечах и вовсе стали сегодня достоянием прошлого.
Добровольно сложить с себя воровские полномочия законник может лишь по одной причине — тяжелой болезни, не позволяющей ему посещать сходки. В этом случае он обращается к воровскому миру с просьбой отправить его «на пенсию». После проверки правдивости слов законника отпускают с миром. При этом самого воровского титула «пенсионер» не лишается, лишь немного меняется название — отныне его именуют вором в короне.
Но если добровольно отказаться от своих полномочий вор фактически не может, то лишиться титула за проступки — вполне. Как именно покарать виновного, воры решают всем миром, на общей сходке.
Суд для отступников
Провинившийся законник как обычно приглашается на сходку; при этом о грядущем суде его не предупреждают. После того как ему предъявят обвинения — обязательно с доказательствами, — «подсудимый» имеет право оправдаться, используя любые контраргументы. Если все его старания напрасны, вор признается «виновным» и участники сходки выбирают ему наказание.
Самое легкое из всех — унизительная пощечина, которую «осужденному» отвешивает другой вор в законе. При этом бить в ответ нельзя, иначе можно и вовсе лишиться титула: это наказание называется по-разному — развенчанием, раскоронованием или разворовыванием. Действующий вор бьет законника по ушам — и тот превращается в «мужика»: за решеткой его будут принимать уже как простого сидельца без каких-либо привилегий.
Фото: Павел Кассин / «Коммерсантъ»
Впрочем, если такие изощренные способы невозможны, «осужденного» могут просто заковать в бетонные ботинки и отправить на дно водоема, как это любили делать участники различных ОПГ. А порой палачи не только не пытаются скрыть свои действия, но, напротив, устраивают подобие акций устрашения. Известен случай, когда ликвидатор настиг «осужденного» за предательство беглеца в поезде, где выколол ему глаза, отрезал язык и уши, в которые затем вбил по гвоздю.
Измельчавшие короли
Точное число воров в законе, которые сегодня находятся в России, назвать сложно: этому мешает максимальная конспирация в их среде. Однако, по приблизительным подсчетам, на 2013 год в стране насчитывалось порядка четырехсот воров на свободе, и еще около ста — отбывающих наказание в местах лишения свободы. Конечно, на фоне 3,5 тысяч законников начала 40-х годов XX века эти цифры не велики.
При этом воров не просто стало меньше: стремительно уходят в прошлое те из них, кто всю жизнь строго следовал воровскому кодексу. Все больше законников позволяют себе и заниматься коммерцией, и заводить семьи. К примеру, дальневосточному вору в законе Евгению Васину (Джем) в 90-е его титул ничуть не мешал руководить огромным оргпреступным сообществом «Общак» и творить вещи, весьма далекие от строгих воровских правил.
Фото: Вадим Брайдов / «Коммерсантъ»
В те же 90-е, к слову, воровскими титулами стали торговать, пусть и за очень большие деньги; из-за этого появились законники, ни разу в жизни не топтавшие зону. Больше того: в последнее время воровской титул возможно получить чуть ли не по Skype — в самом деле, зачем собираться, если есть видеосвязь? Само собой, у тех воров, кто все еще чтит традиции, подобные новшества вызывают как минимум недоумение.
Появились в воровском мире и вполне «светские» наказания — штрафы. Теперь совершивший незначительный проступок законник вместо унизительной пощечины, которая так или иначе пошатнет его авторитет, может отделаться взносом в воровской общак. На фоне всего этого законники нового поколения, в отличие от своих предков, перестали гордиться попаданием за решетку: в места лишения свободы они отправляются крайне неохотно.
В целом, за последние годы законники сильно измельчали, а строгое следование воровскому кодексу становится скорее чертой воров старой школы. Однако именно жесткие правила поведения сделали законников теми, кто они есть, — первыми лицами преступного мира. И когда воровской кодекс с годами окончательно канет в Лету, велик шанс на то, что некогда могущественные и авторитетные воры в законе, для которых честь не была пустым словом, превратятся в обыкновенных бандитов.
В середине семидесятых из России в Украину перекочевал со своей организованной преступной группой известный криминальный авторитет Васька Псих, признанный в начале шестидесятых преступной элитой СССР «вором в законе».
Васька Псих, он же Василий Якименко, 1917 (другие источники указывают 1916) года рождения, уроженец села Березовка Харьковского района Харьковской области. В общей сложности имел 125 лет судимости и две высшие меры наказания. Несколько раз получал по 25 лет и, оказавшись на севере в районе Воркуты, всякий раз убегал.
При побеге брал с собой молодого заключенного – так называемого «бычка». И, когда в ходе побега заканчивались продукты, убивал его, питаясь дальше человечиной. Таким образом, Васька Псих совершил четыре побега и съел в пути четырех «бычков».
О характере Психа говорит и такой пример. В Ростове в знак протеста против несправедливого, на его взгляд, приговора, он в зале судебного заседания вырвал свой глаз и швырнул в судью (по другим данным в прокурора). После чего высшую меру Психу заменили на 35 лет заключения.
Васька Псих (слева) и его спутники. Фото: Прайм Крайм
Чем не идеал для законопослушных граждан?
Тем не менее идеализация «воров в законе» в обществе существует до сих пор, что достаточно просто поясняется – как правило, она начинается с характеристик основоположников «воровского» движения, которые, как было указано, представляли собой своеобразный контингент, с вытекающими из этого лозунгами о социальном равенстве.
Что касается причин деформации, созданной ими организации в абсолютно уголовную империю, то их можно определить, вкратце рассмотрев историю ее развития.
Бог создал вора, а черт прокурора. Надпись на спине заключенного.
Здесь следует начинать с того, что изначально структура созданной «масти» «воров в законе», имела следующий характер:
Основу «масти» составляли «воры в законе». Это была обособленная от остального преступного мира криминальная организация, имеющая на этот мир определенное влияние.
По этой причине после возникновения «масти» «воров в законе» и вплоть до нынешних дней, какая-то часть преступников бывшего СССР «живет по понятиям», считая «воров в законе» общепризнанными авторитетами преступного мира. Другая – эти «понятия» не признает, с вытекающим из этого отношением к «ворам в законе», как к конкурентам. Наиболее ярко это выражается в местах заключения, меньше – на свободе. Максимально – в бытность СССР, в минимальной степени – в настоящее время.
Но этим контакты «воров в законе» с преступным миром не ограничивались. С целью сохранения и развития своей организации, «воры в законе» отбирали из уголовной среды похожих по своей психологии преступников, которых после определенной проверки объявляли «положенцами».
То есть, претендентами на членство в их «масти», проходившими преступную стажировку и более глубокую проверку на этот раз при непосредственном участии в «воровском движняке».
С учетом того, что «воры в законе» не вели совместную преступную деятельность, а были разбросаны по территории всего СССР, кроме того каждый «вор» группировал вокруг себя хорошо организованную группу преступников, которая называлась «пристяжью». В «пристяж» входило несколько боевиков, представляющих собой силовую структуру «вора в законе».
Далее несколько высококвалифицированных преступников, специализирующихся на том или ином виде преступной деятельности. И в конечном итоге в такие группировки входило несколько «шестерок», занимающихся бытовым обслуживанием.
Внутри «воровской масти» был принцип полной демократии, из-за чего возникающие между преступниками проблемы, «воры» разбирали на сходках, руководствуясь «понятиями».
Но тем не менее часть «воров в законе» пользовалась определенными привилегиями. Эта часть представляла собой, так называемых» «смотрящих», один из которых был хранителем «воровского общака». То есть казны, которая формировалась на взносах не только «воров в законе», но и других преступников, поддерживающих их идейно.
«Общак» в основном использовался для помощи преступникам, отбывающим наказание в местах лишения свободы.
Таким образом «воры в законе» создали не просто «масть» и отнюдь не организованную преступную группировку, а в прямом понимании целую преступную организацию. Именно организацию, состоящую из сотен организованных преступных групп, десятков группировок. И тут же, имеющую центральный орган управления в виде «масти» «воров в законе», осуществляющий контроль не только за преступной деятельностью, но и отношениями между преступниками на основании разработанного закона.
На лицо все признаки организации, что определяло силу и огромное влияние «воров в законе» в масштабах всего преступного мира СССР.
Со временем это влияние стало постепенно перерастать в неограниченную власть, что и положило начало краха «масти» «воров в законе» в том виде, в котором она замышлялась.
Поняв властную основу созданной «воровской масти», многие преступники, не принадлежащие к ней, но мечтающие о власти, стали продумывать варианты приобщения к «ворам». По этой причине многие из них наводили личные отношения с «ворами в законе», добиваясь таким образом доверия с их стороны. Другие же объявляли себя «ворами в законе» самостоятельно, рассчитывая на то, что в масштабах огромного СССР было достаточно трудно определить, кто был «вором» настоящим, а кто самозванцем.
Обнаружив это явление «воры в законе» объявили таких самозванцев «суками», что проблему не решило. Поняв, что им объявили войну, «суки» стали объединяться в клан, который со временем все больше конкурировал по влиянию в преступном мире с «ворами» настоящими. По этой причине по всей территории СССР начались разборки, превратившиеся в конце сороковых в лагерях ГУЛАГа в так называемые «сучьи войны».
Кто был прав в таких разборках с точки зрения «понятий», разобраться было практически невозможно. В принципе, «понятия» были хорошо продуманы. Но в некоторых вопросах касающихся взглядов на жизнь, полностью зависели от мнения людей, которые допускали свое толкование этих вопросов. А в таком случае правда была на стороне тех, кто умел красиво и логично обосновать свою точку зрения.
По этой причине любой самозванец, обладающий способностью «подрассказать братве о жизни и понятиях» тут же добивался доверия со стороны окружающих. А, следовательно, легко парировал возможные обвинения со стороны «воров настоящих» о его «сучьем происхождении».
И теперь можно только представить, что собой представлял этот контингент, с очки зрения морали, с учетом того, что даже закоренелые преступники называли его представителей «кончеными», с вытекающими из этого характеристиками, созданной «ворами в законе» империи уголовников.
Кроме того, присутствие в «масти» «воров в законе» преступников далеких от идейности и представляющих собой порой не менее «конченных» уголовников, чем «суки», содействовало и реформирование «ворами» «понятий», касающихся пополнению их организации.
Изначально создатели этой «масти» к вопросу пополнения своего клана относились очень осторожно. Как было отмечено, членами «масти» становились только тщательно отобранные преступники, которым после проверки предлагалось стать «положенцами». Такой «положенец» постоянно находился рядом с каким-нибудь «вором в законе», принимал участие в его деятельности. Таким образом он накапливал преступный житейский опыт. А главное – проходил проверку временем на верность «воровской» идеи.
Но со временем это правило было изменено. Согласно этим изменениям, «вором в законе» мог стать любой преступник, возжелавший приобщиться к «воровскому» движению. Для этого он должен был располагать рекомендациями со стороны хотя бы двух «воров в законе». А также положительными характеристиками со стороны других преступников. Все это обсуждалось на первичной сходке, после чего кандидату в «вора» присваивалось звание «положенца».
В зависимости от личности и качеств кандидата, тут же определялся срок испытания, после которого назначалась вторая «сходка», на которой «положенец» и становился «вором в законе».
Теперь обратим внимание на то, что согласно «понятий» «вором в законе» мог стать не любой желающий, а только преступник, который был достоин этого «высокого» звания. При этом достоин до степени признания другими преступниками.
Отсюда возникает вопрос – по каким же признакам определялось это достоинство?
Естественно в первую очередь по идейному согласию с преступной идеологией. То есть с открытого признания совершение преступлений нормой жизни. По этой причине основными критериями отбора кандидатов в «воры в законе» были, во-первых, преступный профессионализм. А во-вторых, качества, без которых успешно заниматься преступной деятельностью невозможно. То есть жестокость, сила, беспощадность, равнодушие к боли не только своей, но чьей-то. И лишь после этого принципиальность, справедливость и т.д.
И все это вполне логично, учитывая, что речь в данном случае шла не о приеме в благотворительную организацию, а в преступный синдикат, что и определило засилье в «масть» «воров в законе» контингента, который сегодня называют отпетыми уголовниками.
Впервые это стало обнаруживаться в середине семидесятых. Именно тогда в империи «воров в законе» появилось новое поколение преступников, вступивших в конфликт с носителями изначально «воровских» традиций. В результате раскол «воровской» элиты, вылившийся со временем в целую войну, что объяснялось, прежде всего, развитием теневой экономики СССР.
Теневая экономика в СССР существовала всегда, что определялось дефицитом товаров на самое необходимое. Поэтому в годы Сталинского тоталитаризма основой теневой экономики СССР были полчища спекулянтов, которые не смогла уничтожить даже самая жесткая диктатура власти.
После смерти Сталина, на волне «хрущевской оттепели», ситуация с теневой экономикой в Советском государстве усугубилась. Именно в то время в СССР появляются первые подпольные дельцы – «цеховики». Основой их преступной деятельности являлась целая система незаконных действий. В цехах, прежде всего, системы промкооперации, на ряду с легальной деятельностью нелегально изготовлялась продукция для населения – одежда, обувь и др., постоянный дефицит которой был присущ государственной экономике.
Позднее такие цеха или целые предприятия государственного сектора экономики все в больших масштабах производили «левую» продукцию из «сэкономленного», а точнее – похищенного сырья.
При этом следует отметить, что особенность советской теневой экономики состояла в том, что она удовлетворяла вполне естественный спрос населения на вполне легальные товары (джинсы, косметика, «импортные» изделия). Но удовлетворяла, как было отмечено через определенную систему совершения преступлений. По этой причине расценивать это явление каким-то зачатком капитализма в условиях социализма, как это делают в настоящее время многие не только писатели, но и политики, невозможно. Нет, это был зачаток системы мафиозной, что и доказывают отношения с «теневиками» «воров в законе».
Обнаружив такое интересное явление, образовавшееся вне правового поля, а значит, лишенное защиты со стороны государства, «воры в законе» тут же подмяли его под себя. В результате этого, в конечном итоге «теневики» стали чуть ли не главным источником доходов «воров».
Поэтому, если раньше отношения «воров в законе» с теневой экономикой ограничивались всего лишь сбытом краденного через спекулянтов, которых «воры» называли «барыгами», то на этот раз все чаще проявлялось вмешательство «воров в законе» в процессы, содействующие развитию незаконной экономической деятельности, что пояснялось достаточно просто. Если до этого основой преступной деятельности «воров в законе» были кражи да грабежи государственных магазинов, складов, касс и даже банковских учреждений, то теперь они сосредоточили свое внимание на «теневиках», с их все больше возрастающими доходами. В результате этого изменилась преступная деятельность, которая при сохранении устоявшихся форм в виде краж и разбоев была дополнена более сложными преступлениями.
Преступлениями самыми различными, порой разрабатываемыми по самым хитрым схемам, показательным примером чему может служить преступная деятельность, упомянутого ранее «вора в законе» по кличке Васька Псих.
Как было отмечено, «воры в законе» осуществляли свою деятельность в составе организованных преступных групп. Васька Псих не был исключением в этом смысле, вследствие чего держал рядом с собой достаточно серьезную «пристяж». Для того чтобы полностью понять схему преступной деятельности «воров в законе», остановимся на анализе деятельности преступной группы Васьки Психа более детально.
В группу «вора в законе» Васьки Психа входили следующие лица:
Василий Кончев по кличке «Худой» (впоследствии был «коронован» в «вора в законе» известного по кличке Вася Корж). Профессиональный вор-карманник, в общей сложности набрал 99 лет судимости. Ни дня не работал, имел больше десятка фамилий. Уроженец Владивостока, принципиальный сторонник «воровских понятий» с их намеком на идеологическое пояснение преступной деятельности «воров», доказательством чему может служить любимое высказывание Худого:
«Рассказывала мать, что я из благородных – от белого офицера, из-за чего гнуть шею перед коммунистами не буду. Почему? Вот вы завязаны на проходной, заводской трубе, вкалываете сутками на дядю. А я хоть и мало был на свободе, зато всегда чувствовал себя вольным человеком».
Такая принципиальность Худого позволила ему добиться элитного положения в криминальных кругах СССР, из-за чего ему был определен статус «положенца», что в конечном итоге закончилось его «коронацией».
Кроме этого в организованную преступную группу Психа входила «бандерша» (содержательница притона, торгующая краденным) Фаня Лезная. И «шестерка» Васька Мороз, который таскал участникам группы коноплю, чем его преступная деятельность и ограничивалась.
Вот так выглядела организованная преступная группа «вора в законе» Васьки писха, что можно назвать типичным для преступной организации «воров в законе» тех лет, из-за чего мы и остановились на ее детальном анализе.
В начале основой преступной деятельности указанной группы были кражи из карманов граждан, после чего говорить о стремлении «воров в законе» к социальной справедливости, направленной на защиту прав обычных граждан, как-то не приходится.
Чуть позже, уже в семидесятых, группа переквалифицировалась на разбои и квартирные кражи. Деятельность данной преступной группы распространялась по территории всего СССР. Как говорится, от Москвы до самых до окраин типа Владивостока, через города Прибалтики, Ленинград, Тюмень и т.д.
В конце семидесятых Васька Псих со своей командой перебрался в Украину и осел в Харькове. Это было время когда евреям разрешили выезд в Израиль. По этой причине, главным объектов внимания группы стали именно такие лица, вследствие чего группа совершила несколько нападений на достаточно богатых жителей Харькова, собравшихся на выезд.
При этом особое внимание группа уделала тем евреям, кто имел непосредственное отношение к теневой экономике. Для нападения на таких лиц преступники разрабатывали достаточно хитрые преступления, примером чему может быть и такое.
Обраружив как-то, что один из директоров крупного магазина Харькова Ицык Мойшевич собрался на свою историческую родину, преступники занялись его отработкой. Для начала за ним установили слежку, вследствие чего выяснили практически все детали жизнедеятельности. Было установлено, что у директора магазина Ицыка кроме жены Сары Моисеевны было еще несколько любовниц из числа молоденьких продавщиц. Отсюда и план совершения преступления.
Дождавшись однажды утром, когда Ицык Мойшевич взял молоденькую продавщицу и отправился с ней «на хату», а его заместитель на базу, преступники звонят ему домой:
— Это Вася, рабочий магазина. У нас здесь большие неприятности. Только что были работники ОБХСС, надели Ицыку Мойшевичу наручники и увезли. Но он мне успел шепнуть, чтобы я позвонил вам и сказал, чтобы вы быстро собрали все деньги, драгоценности и вынесли из квартиры. К вам сейчас приедут с обыском.
В это время второй преступник уже на лестничной площадке квартиры. Прикидывает по времени, что разговор с хозяйкой состоялся, после чего перекусывает кусачками телефонный провод, который идет от распределительной коробки в квартиру. Делается это для того, чтобы не дать возможности жене Ицыка позвонить в магазин и переспросить, насколько это правда.
Оказавшись в такой интересной ситуации, Сара Моисеевна быстро укладывает в сумки ценности, собирает все деньги и выходит из квартиры. На встречу ей преступники в форме сотрудников милиции да при том с двумя «понятыми».
— Мы к вам с обыском, пройдемте. А что в сумках? Ценности и золото. Давайте оформим протокол.
За пять минут «оформляют протокол» и говорят:
— Мы сейчас вас задерживать не будем, придете завтра в райотдел.
Берут сумки и уходят.
Через некоторое время появляется удовлетворенный Ицык Мойшевич. Его встречает перепуганная и дрожащая от страха Сара Моисеевна:
— Какое счастье, тебя уже отпустили.
А далее, как говорится, немая сцена.
Но совершением таких, скажем так, безболезненных преступлений, «воры в законе» не ограничивались. Со временем они перешли к более жестоким вариантам, не требующим каких-то интригующих комбинаций – занялись откровенным рэкетом. То есть вымогательство денежных средств с дельцов теневой экономики с применением самых изощренных пыток, что в конечном итоге вылилось в их полное подчинение через установленную систему поборов.