Крыжовник чехов в чем смысл названия

Сочинение Смысл рассказа Крыжовник Чехова (главная мысль)

Рассказ «Крыжовник» раскрывает роль человека в общем строе жизни. Повествование ведется от лица Ивана Ивановича, он рассказывает историю жизни своего брата Николая. Оба они выросли в деревне, сельская жизнь очень нравилась Николаю. Став старше, он решает быть помещиком и накопить денег на личную усадьбу. Чтобы сидеть на балконе, глядеть на лес, пруд, и наслаждаться крыжовником, выращенным на собственном огороде. Для осуществления этой цели он ведет очень экономную жизнь. Вступает в брак по расчету, причем доводит жену до голодной смерти. Купив наконец имение, Николай чувствует себя полностью счастливым, ест свой любимый, но совершенно не вкусный крыжовник. Крыжовник стал символом его мечты, которая на поверку оказалась кислой. Он совсем не думает о том, как несчастны люди, живущие рядом с ним. Конфликт очевиден.

Раскормленная собака бегает по двору Николая, не в силах даже лаять, в то время, как дети бедняков умирают от недоедания. Новоиспеченный помещик, отгородился ото всего в своем тесном, сытом мирке. Николай преисполнился наглости и чванства, он закрыл глаза на уродливые язвы общества. По мнению Чехова – Николай являет собой пример типичного нравственного падения личности. Чехов как будто спрашивает – как можно быть счастливым в таких обстоятельствах?

Автор выражает свою позицию протеста, против такой жизни через рассказчика – Ивана Ивановича. Иван не может смириться с проявлениями лени и эгоизма брата. Молодость свою, Николай потратил на обретение имения, а ведь за это время он мог помочь обществу. Иван не видит смысла в «ничтожном существовании» Николая и ему подобных.

Наиболее остро конфликт ощущается в ту ночь, когда он ночевал у брата. Иван слышал, как Николай вставал ночью и брал по одной ягодке крыжовника. В этот момент он осознал ужасающий контраст понятий: «наглость и праздность сильных» рядом с «скотоподобием слабых». Эмоции переполняли Ивана Ивановича, ведь вокруг невозможная нищета, лицемерие, ложь, пьянство и вырождение. Тем временем все, что нужно Николаю Ивановичу – это тарелка с кислыми ягодами. Крыжовник со вкусом эгоистичной мечты, с явным привкусом морального падения.

Конфликт рассказа складывается из противопоставления потенциала русской интеллигенции и той жизнью, которую она ведет на самом деле.

Представленный Чеховым конфликт, заставляет читателя невольно задуматься – что для него важнее в жизни: футлярное счастье или реализация своих возможностей на благо человечества.

2 вариант

Автор А.П. Чехов в произведении отражает ничтожные мечты человека. Главный герой добровольно создает себе своеобразный «футляр». Для него мечта о своей усадьбе и выращивании крыжовника стала символом благополучной жизни.

Николай Иванович хотел проживать в шикарной усадьбе, где на земле рос крыжовник. Эта мечта появилась у него из детских воспоминаний, когда он проводил лето в деревне. Для осуществления его мечты у него не было финансовых возможностей, но он стремился достигнуть цели. Он начал карьеру с небольшой должности, но обладал скромным доходом.

Для воплощения мечты он лишал себя разных радостей, которые доступны ему в жизни. Стоит отметить, что из приличного человека он медленно превращался в ужасную личность. Для воплощения мечты он экономил на еде и воде, ходил в плохой одежде. Все деньги он отдавал в банк.

Чтобы приумножить доход, он вступил в брак со старой вдовой. В первом браке женщина не знала подобных ограничений, но мужчина заморил женщину голодом. К своим доходам он присоединил доходы супруги, поэтому купил себе шикарную усадьбу. В усадьбе не было крыжовника, поэтому он купил 20 кустов и высадил их у себя на участке.

После осуществления задуманного плана, он стал жить счастливо в усадьбе, показывая родственнику крыжовник, выросший у него на участке. Он достиг своей заветной цели. При достижении своей цели он истратил жизненные силы, став бесчувственным человеком. Для Николая его поместье стало своеобразным «футляром», где он спрятался от окружающих людей. Теперь основной целью он считал удовлетворение своих желаний.

После этих душевных трансформаций у мужчины возникают серьезные психологические проблемы. При отсутствии собственных идеалов, забыв о благородных целях брат Ивана Ивановича трансформируется в убогого человека.

Чехов в названии произведения отражает глубокий смысл. Дело в том, что Николай стремился исполнить свою мечту, наслаждаясь ценными ягодами. В этот момент крыжовник выступает в качестве определенного символа счастливой жизни. Данный пример заставляет подумать о поставленных в жизни целях.

Опубликовал автор рассказ в 1898 году. Он находится в трилогии вместе с двумя произведениями автора. В трех рассказах поднималась тема узкого мышления человека.

Его персонаж Иван Иванович отражает мысли автора о том, что нельзя радоваться горю чужих людей. Еще автор призывает людей, чтобы они окликались на призывы о помощи, поэтому вам помогут в тяжелом положении. Для Чехова счастье заключается в поступках, приносящих пользу людям. Произведение обладает глубоким смыслом, а автор пытается проанализировать проблему счастья.

Главная мысль

Буквально все произведения Антона Павловича Чехова являются классикой и многие перечитывают их и не один раз. Во всех произведениях есть смысл, которые не может не произвести впечатление на читателя. И одним из таких произведений является рассказ «Крыжовник». Часто читатели задаются вопросом в чем же смысл названия этого произведения. Но чтобы ответить на этот вопрос необходимо обратится к сюжету произведения.

При чтении произведения читатель впечатляется описанием жизни села, общением, которое происходит между людьми 19 века. В основе сюжета показано отношением между братьями. Один находится на государственной службе, а другой трудится врачом. Оба брата относятся к дворянскому сословию, рассудительные и мечтательные. Младший брат на протяжении долгого времени мечтал о собственном имении, где находился бы большой дом и обязательно куст крыжовника. Причем он даже нарисовал картинку, где был не только большой и красивый дом, но еще и кусты крыжовника. Он смог осуществить свою мечту и приобрел участок, на котором располагался дом и буквально сразу же высадил кусты крыжовника в количестве 20 штук. Он стал самым настоящим барином. Как-то раз к нему в гости приезжает старший брат и он ставит на стол тарелку с ягодой крыжовника, начинает есть его с удовольствием. Сначала кажется, что он абсолютно счастлив, ведь его мечта осуществилась и у него все есть. Но как оказалось на самом деле не все так красочно.

В реальности вокруг его имения процветала наглость, праздность, погибло много детей от голода, а многие люди просто спились. Он говорил, что человека должна заботить не только его мечта и ее воплощение, но еще жизнь окружающих людей. И если у человека есть возможность помогать другим людям и совершать добрые дела, то он обязательно должен это делать.

В произведении автора присутствует скорбный реализм, который заключается в способности людей видеть общее в частном и повседневном. Рассказ очень актуален и в современное время, потому что зачастую людей не интересуют проблемы окружающих людей. Каждый заботится только о своем благосостоянии и счастье.

Писатель с помощью главного героя много рассуждает о счастье, о том, что оно такое невозможно и не стоит к нему даже стремится. Ведь то счастье, которое обрел чиновник, хуже горя. Это счастье является символом смерти души, потерянной совести и ума. Не стоит зацикливаться только на своем благополучии, нужно обязательно помнить о своих духовных качествах и не дать душе почерстветь. Сострадание и человечность являются главными признаками высокой духовности человека.

Также читают:

Картинка к сочинению Смысл рассказа Крыжовник

Популярные сегодня темы

Повесть «Нос» Гоголя относится к сатирическому жанру. Сатира в ней направлена на высмеивание нравов, сложившихся в российском обществе в первой половине XIX века. Характеры героев и окружающая их атмосфера выписаны

В каждом человеке есть изъяны. Никто из нас несовершенен. И все мы имеем кучу отрицательных качеств. Но есть люди, которые называются лицемерами. Кто же это такие и чем они могут нам навредить?

Источник

Смысл рассказа Крыжовник Чехова

Один из самых известных рассказов Антона Чехова называется «Скучная история», но мы сейчас будем говорить не о нем – о знаменитом «Крыжовнике». Однако название «Скучная история» мы вспомнили не зря, потому что почти все рассказы Антона Павловича, кроме специально юмористических, ранних, можно было бы назвать скучными житейскими историями.

смысл названия рассказа «Крыжовник»

Многие любят и регулярно перечитывают произведения Чехова, ведь это настоящая классика, в которой много смысла, которая оставляет незабываемое впечатление. К тому же многие произведения мы учим еще с раннего детства, даже школьная программа включает целый ряд произведений Чехова.

Однако у многих возникает вопрос, в чем смысл названия крыжовник Чехова. Для этого стоит углубиться в сюжет рассказа. Такое название выбрал известный классик для своего произведения, а ответ вы можете встретить в самом произведении. Это своеобразная аналогия, данное произведение впечатляет многих своим описанием быта сельской местности, некоторыми моментами общения людей девятнадцатом столетии.

В сюжете лежит отношение двух братьев, один из которых является врачом, другой государственным служащим. Они были потомственными дворянами, были очень рассудительны, мечтательными. У младшего брата долгое время была одна мечта, которую он хотел бы воплотить, а это собственное имение, в котором был бы огромный дом и кусты крыжовника. Он даже нарисовал, который включал в себя не только барский дом, огород, но обязательно кустарники крыжовника.

В определенный момент он приобрел имение, на котором был барский дом, и сразу же посадил 20 кустов крыжовника. Он превратился из чиновника в настоящего барина. Когда к нему приехал старший брат, он на стол поставил тарелку с крыжовником и с удовольствием ел его, приговаривая, как это вкусно. На первый взгляд он казался по-настоящему счастливым человеком, ведь он у него был дом, был его крыжовник. Однако на самом деле в этой жизни все не было так радужно, как представлял себе младший брат Николай Иванович.

Ведь на самом деле вокруг его имения, была наглость, праздность, пьянство, статистика сообщала, сколько детей погибло от недоедания и сколько ведер водки было выпито. Он говорил о том, что человек должен видеть своим смыслом жизни не только имение и достойную еду для себя, но и заботу об окружающих людях. Если у вас есть возможность быть человеком во власти, то необходимо постоянно делать добро, быть сильным. На самом деле счастье — это не какие-то бытовые радости, это, прежде всего, что-то великое и разумное, поэтому важно всегда делать добро и мечтать не только о собственной выгоде, но и о том, чтобы решать важные вопросы бытия людей. Чехов показывает, что некоторые в погоне за личными благами не хотят видеть ничего вокруг и живут только для себя, а важно думать о человечестве в целом, приносить пользу обществу.

Скорбный реализм Чехова

В его рассказах нет ничего грандиозного, великого, потрясающего – приключений в лесах Америки, морских штормов, военных подвигов. Автор просто рассказывает нам байки о событиях, которые происходят каждый день – с нами и вокруг нас. Но почему-то эти маленькие бытовые притчи полны гениальных, глубоких идей, благодаря которым они вырастают в повествования библейской силы.

В скорбном реализме Чехова заключена необыкновенная способность видеть большое, вселенское в малом и повседневном. Все главные проблемы российской жизни, ее трагедию и безысходность, он раскрывает в этих байках. После того, как вы прочли рассказ с простецким названием «Крыжовник», а главное поняли его, вы уже не сможете смотреть на мир по-прежнему.

Сюжет «Крыжовника»

В рассказе символом такого образа мыслей становится брат одного из главных героев, чиновник, который всю жизнь копил на свое имение – не жил, а только деньги откладывал и жену скупостью уморил. И почему-то в его мещанских мечтах постоянно всплывал крыжовник, как символ гармоничной жизни. Удивительно, что именно эта кислая, простецкая ягода, а не экзотические персики или «ананасы в шампанском», стала мечтой. В этом тоже заметно отсутствие полета, ограниченность, убогость представлений человека.

Эти филистерские мечты особенно унылы на фоне таких, например, слов автора, сказанных в самом начале рассказа: «Как велика, как прекрасна эта страна». Действительно, на русских просторах – место для больших человеческих устремлений, высокой мечты, настоящего подвига. А мы только мечтаем о сытости и тепле. Чехов, устами главного рассказчика Ивана Ивановича, много рассуждает о счастье, о том, что оно сейчас невозможно, да и не нужно к нему стремится. Потому что такое счастье, которое обрел чиновник, хуже любого горя. Оно знак духовной смерти, выродившейся совести, потерянного ума.

Смысл и мораль «Крыжовника»

Должно быть большое, важное дело, способное помочь всем на этих бескрайних просторах, в которых человеку всегда так трудно было выживать. Но Чехов не был бы Чеховым, если бы целиком и полностью встал на сторону одного героя. В ироничных авторских ремарках и остроумно подмеченных деталях мы замечаем, что слова беспокойного, тревожного Ивана Иваныча не исчерпывают всей истины, всего смысла человеческого существования. Что, например, прелестная горничная и красивая комната, в которой оказались герои, говорят о своей правде – счастье обычной человеческой жизни. У него тоже есть право быть!

Вот только писатель при этом почему-то говорит о дворянских портретах – это они навевают ему мысль об иной, высокой, но счастливой жизни. Они тоже противостоят всему мещанскому и убогому. На их фоне в словах Ивана Ивановича тоже будто мелькает какая-то ограниченность, неспособность увидеть мир во всей полноте. Вот только дворянский, высокий уклад давно умер. Мы остались в мире маленьких, ограниченных людей с их спелым крыжовником. Читая некоторые отрывки, вы словно чувствуете оскомину, кислый вкус этой ягоды и слегка морщитесь – нет, крыжовник не соблазнителен. А вот Пелагея, прекрасные портреты и красивая комната — соблазнительны. Человеческую натуру не обманешь.

Забавная и меткая чеховская деталь – уже засыпая в уютных, чистых покоях после тяжелого дня с дождем и охотой в грязи, сосед Ивана Ивановича по комнате чувствует, как от трубки рассказчика исходит едкий, неприятный запах перегоревшего табака. И как владелец этой трубки беспокоен, мешает людям наслаждаться радостями жизни, бередя душу большими, страшными идеями, так и его табак отравляет комфорт вечерних сумерек.

Насколько публикация полезна?

Нажмите на звезду, чтобы оценить!

Средняя оценка 4.2 / 5. Количество оценок: 5

Источник

Крыжовник анализ текста

Анализ рассказа Антона Чехова Крыжовник

1. Введение. Отличительной особенностью творчества А. П. Чехова было то, что в свои короткие, внешне бесхитростные истории он вкладывал очень глубокие идеи. Ярким примером этого является рассказ «Крыжовник».

2. История создания. Рассказ был написан и опубликован в 1898 г. Вместе с рассказами «Человек в футляре» и «О любви» входит в т. н. «Маленькую трилогию» Чехова.

В рассказе крыжовник становится символом духовной ограниченности человека, его замкнутости и отсутствия полезной деятельности.

4. Жанр. Рассказ

Все его помыслы были направлены на покупку собственного имения. Эта навязчивая идея полностью подчинила себе душу в общем-то хорошего («доброго, кроткого») человека.

Ограничивая себя во всем ради накопления денег на покупку, Николай Иванович женился ради наследства и своей скупостью свел жену в могилу. Николаю Ивановичу уже не важно, что купленное имение находилось в ужасном состоянии. Его мечта о спокойной беззаботной жизни осуществилась.

Цель его жизни сводится к тому, чтобы попробовать ягоды крыжовника из собственного урожая. Проблема русского общества эпохи Чехова заключалась в том, что лишь немногие люди стремились к полезной деятельности, всеми силами старались улучшить и благоустроить окружающий мир. Писатель сам подавал этому пример в своей усадьбе Мелехово.

7. Герои. Иван Иванович, Николай Иванович, Буркин, Алехин.

Источник

Анализ рассказа «Крыжовник» (А.П. Чехов)

Творчество Чехова является уникальным даже на фоне других титанов русской литературы. Его творчество затрагивает самые глубины человеческой души, разбирает самую изнанку человеческой жизни. Рассказы писателя представляют собой великолепное сочетание глубокомыслия и прекрасного литературного языка. Один из самых известных его рассказов – «Крыжовник», бесспорно, заслуживает отдельного разбора от Многомудрого Литрекона.

История создания

«Крыжовник» является частью «маленькой трилогии», в которую входят также рассказы «Человек в футляре» и «О любви».

Замысел произведения «Крыжовник» Чехову подарил Л.Н. Толстой, рассказав трагикомичную историю о петербуржском чиновнике, который много лет копил деньги на великолепный мундир, но умер, так ни разу и не надев его. В итоге красивая вещь оказалась только на его трупе.

Творческая история создания рассказа «Крыжовник» много раз претерпевала изменения. Так, изначально герой так и не женился, а своего барского положения добился только в старости. На первые ягоды крыжовника он поглядел равнодушно. Именно так выглядел черновой набросок сюжета. Но потом автор решил добавить драматизма и комичного, маловероятного «счастья» своему герою, поедающему любимые ягоды.

Направление и жанр

Рассказ «Крыжовник» был создан в рамках реалистического направления в литературе. Автор стремился перенести в своё творение окружавшую его действительность. Созданные им образы натуралистичны и повседневны. Ситуация, ставшая основой сюжета, является реальным случаем из жизни.

Жанр «Крыжовника» — рассказ. Произведение представляет из себя лаконичную историю с малым количеством действующих лиц. Отсутствует какая-либо конкретика, что позволяет легко переложить рассказанную историю на любую плоскость.

Композиция

Главная особенность композиции рассказа «Крыжовник» – наличие приёма «история внутри истории». В начале повествования Чехов изображает разговор между тремя персонажами, один из которых и рассказывает собеседникам о своем брате и его маниакальном пристрастии к деревне.

Этот приём позволяет придать произведению большую естественность, а также логично связать его с другими рассказами «маленькой трилогии».

Иван Иваныч Чимша-Гималайский вместе со своим попутчиком Буркиным из-за разыгравшегося ливня навещает своего друга – помещика Павла Алёхина. Во время дружеского чаепития Иван Иваныч рассказывает историю жизни своего брата – Николая Иваныча.

Всё своё детство братья провели в поместье своего отца, однако после его смерти оно было отсужено за долги. Для Николая это стало страшным ударом, поместье начало ассоциироваться у него со счастливым детством, и всю свою жизнь он потратил на то, чтобы приобрести своё собственное имение и вернуть утраченное счастье.

Николай Иваныч долго и упорно работал, копил деньги, экономил на всём и жил впроголодь. Из-за такого тяжёлого образа жизни умерла его жена – некрасивая, но богатая вдова, на которой он женился только из-за её денег. Однако в итоге Николай добился своей цели – он купил себе имение и посадил там кусты крыжовника.

Спустя много лет Иван Иваныч навестил своего брата, но был неприятно удивлён и подавлен тем, как изменился его брат. Николай превратился в типичного ленивого и недалёкого обывателя, думающего лишь о комфорте и богатом столе.

Расстроенный финалом пути своего брата Иван произносит монолог о том, что каждому счастливому человеку необходимо постоянно напоминать с помощью стука молоточка о страданиях других людей, которых он предпочитает не замечать. Подробнее о содержании рассказа… (+ отзыв)

Главные герои и их характеристика

Образы в рассказе «Крыжовник» немногочисленны, но оригинальны для русской литературы:

Тематика рассказа А.П. Чехова «Крыжовник» действительно интересна каждому человеку, обдумывающему свое место в жизни:

Проблемы

Проблематика рассказа «Крыжовник» была и будет актуальной, ведь в ней рассматриваются вопросы, универсальные для каждого времени.

Основная идея

Чехов деконструировал традиционный не только для русской, но и для мировой литературы штамп о маленьком человеке, который хочет построить свой собственный дом. Если у прочих писателей это стремление вызывает только одобрение, то Чехов показывает, что в этой мечте не ничего романтичного, что путь к этой мечте не всегда правилен и честен, а его итог зачастую сомнителен. Но главная мысль рассказа «Крыжовник» в том, что даже идеалы маленького человека безнравственны, даже его тихое счастье, рай в шалаше — всего лишь мелочный эгоизм ничтожества. Да, он не хочет золотых гор, но ему так же, как и богачу, наплевать на других, он такой же безнравственный и жадный, столь же бесполезен и даже вреден для общества. Вот, что хотел сказать Чехов в рассказе «Крыжовник»: не только пути достижения, но и цели маленького человека аморальны по своей сути. Они лишь унижают его человеческое достоинство.

Смысл рассказа «Крыжовник» главный герой, Иван Иваныч выразил во фразе:

Счастья нет и не должно его быть, а если в жизни есть смысл и цель, то смысл этот и цель вовсе не в нашем счастье, а в чем-то более разумном и великом. Делайте добро!

Чему учит?

Этот рассказ заставляет читателя быть благоразумным, думать своей головой и не зацикливаться на призрачных образах прошлого. Автор ставит под сомнение важность материального благополучия, заявляет о необходимости сострадания и взаимопомощи в обществе, осуждая обывательское равнодушие. Такой вывод можно сделать после прочтения рассказа «Крыжовник».

Идеалы личного счастья и тихой жизни вдали от суеты глубоко омерзительны автору, ведь в них нет того величия, на которое способен один лишь человек. Получается, в тихом омуте благополучия он губит свой природный потенциал и способствует деградации общества. Такова мораль А.П. Чехова и его рассказа «Крыжовник».

Критика

Рассказ Чехова был высоко оценён самим Немировичем-Данченко, который находил его очень глубокомысленным.

Борис Эйхенбаум видел в «Крыжовнике» выражение болезни всего русского общества. Он отмечал жизненность произведения и приписывал Чехову едва ли не мессианскую роль.

Л.Н. Толстой одобрял главную мысль А.П. Чехова о природе счастья и высоко ценил творчество своего коллеги.

В советское время заслуги Чехова ставились очень высоко, ведь в его творениях было много осуждения в адрес капиталистического строя и его заскорузлой формальности:

XIX век, особенно его вторая половина, был эпохой великой переоценки укоренившихся ценностей. Критика уродств буржуазно-дворянского строя стала важнейшей темой русской и мировой литературы. Вклад Чехова в разработку этой темы определился его умением увидеть драму там, где, казалось бы, не было и тени неблагополучия. Он сумел пойти в глубь действительности и в микромире повседневных будней показать чудовищную противоестественность строя господствующих отношений. (Бердников Г. П. Чехов // История всемирной литературы / АН СССР. Ин-т мировой лит. им. А. М. Горького. — М.: Наука, 1994. — Т. 8)

«В трилогии «Человек в футляре», «Крыжовник», «О любви» (1898), в рассказах и повестях конца 1890 — нач. 1900-х гг., в последнем рассказе «Невеста» (1903) Чехов рисовал духовный застой и порыв героя к лучшей жизни.» (З.С.Паперный, Чехов Антон Павлович // Большая советская энциклопедия. — 3-е изд.)

Восторженных похвал рецензентов удостаивались особенности речи героев Чехова и художественные детали в рассказе «Крыжовник». Символ крыжовника стал общеупотребительным обозначением мещанской зацикленности человека на материальном благе. Он встал в один ряд с «Шинелью» Гоголя. Речь героев Чехова ценится за счет ее естественности и жизненности. Так, например, автор тонко высмеивает мнимую значимость, которую приписывает себе и своему имению новоявленный барин:

В письмах своих брат называл свое имение так: Чумбароклова Пустошь, Гималайское тож. Приехал я в «Гималайское тож» после полудня.

В этой фразе сосредоточен весь пафос новоявленного дворянина, внука крестьянина, который изо всех сил старается быть более благородным и аристократичным, поэтому выдумывает своему домику у речки витиеватые названия.

В наши дни рассказ «Крыжовник» считается одним из ярчайших произведений Чехова, а монолог про молоточек наизусть знают многие жители России.

Источник