готы народ кто это такие
Готы – покорить Рим и… исчезнуть
Когда в наше время заходит речь о готах, то чаще всего подразумеваются представители молодёжной субкультуры, однако я хочу рассказать не о них, а о настоящих готах. Но кто такие готы? Они составляли один из самых могущественных союзов древних германцев, что распространил свою власть по Европе во II веке нашей эры. Римляне называли их дикими племенами, однако признавали, что эти люди способны на очень многое.
Каким образом воинственным варварам удавалось покорять новые земли, что подчас защищались целыми армиями государств? Откуда пришли готы и что несли они с собой? Почему к нашему времени о готах остались лишь упоминания в исторических источниках?
Скандинавы в Европе
Появлению готов способствовала обстановка, что тогда сложилась в Европе. Когда античная культура уже начинала изживать себя, а новая христианская ещё не приходила ей на смену (совершались лишь первые пробы обращения в эту веру), начинается так называемый «переходной» период, что способствовал приходу новых племён на европейские земли.
Одними из них были готы. Историк Иордан называл их родиной Скандинавию. Глядя на старинные фрески, можно отметить и внешнее сходство готов со скандинавами. Светловолосые и голубоглазые, высокие и статные, они походили на северные народы, о которых так много рассказывали греки, египтяне и финикийцы.
Эварист Виталь Лумине «Готы пересекают реку»
Однако меня подобное сходство озадачило: зачем готы покинули свой родной край и отправились в неизвестность? На их пути было немало препятствий, а серьёзное столкновение с сильным соперником могло и вовсе уничтожить народ. Среди главных причин переселения готов на юг историки называют увеличение численности людей в Скандинавии.
Рядом с готами появлялись более агрессивные и могущественные соседи, а потому племена предпочли спасаться бегством. Однако долгий переход положительно повлиял на готов. За несколько веков передвижения на юг они научились сражаться в самых разных условиях, были всегда готовы к нападению местных племён, а потому превратились в превосходных воинов.
Дикие завоеватели
В I-II веках нашей эры, согласно Иордану, готы уже занимали часть европейских земель. Здесь хочу заметить, что готы были не просто другим народом, но и носителями совершенно иной культуры.
Высокие люди в звериных шкурах вели себя дерзко и самоуверенно, в любой момент готы могли выхватить свои мечи и устроить бойню, а потому европейцы побаивались их, предпочитая обходить стороной. На мой взгляд, такая ситуация полностью устраивала готов – угроза нападения недовольных аборигенов полностью исчезла.
К середине III века готы уже находятся в Крыму, где многие общины поселяются, отказавшись от дальнейших кочевий. Впрочем, это был один из немногих случаев, когда готы стремились «остепениться». Чаще всего они продолжали кочевать в поисках новых территорий, лучшей жизни и укрепления своей власти.
Летописец Иордан рассказывает, что готы никогда не хоронили умерших там, где те родились – слишком далеко находились эти края за незначительный период человеческой жизни. Вся жизнь готов проходила в дороге, и нечасто им приходилось ночевать на одном и том же месте.
Александр Зик «Готское сражение на Везувии»
Готы и римляне
В IV веке готы оказываются у границ Римской империи. Наличие такого сильного соседа не смущает кочевников, которые периодически совершают набеги на пограничные районы. Римляне оказываются бессильны против хитрости и ловкости этих людей, внезапно появляющихся из лесов и так же незаметно исчезающих среди деревьев.
Кроме того, готы представляли собой не пару отрядов, а настоящее поселение со множеством человек, бесчисленными повозками и скотом. Римские правители понимали, что империя уже не имеет былой мощи. Чтобы спасти своё ослабленное коррупцией и интригами государство, император Валент договорился с готами о ненападении и взаимном сотрудничестве.
Эдуард Бендеман
«Мирное соглашение между Афанарихом и императором Валентом» 369 год
Захват Рима – ради справедливости
Казалось бы, в тот момент готы достигли вершины своей власти в Европе. С ними считались даже римляне, некогда непобедимый народ. Вот только опасность пришла с неожиданной стороны. В середине IV века на европейские земли с востока надвигается целая лавина гуннов, предводителем которых был Аттила.
В это же время происходит разделение готов на две ветви: вестготы и остготы. Увы, остготов постигла незавидная участь – они были разгромлены гуннами, народом, в котором позднее полностью растворились. Вестготы вынуждены были объединиться с римлянами, что некогда считались их противниками. Они охраняли рубежи Римской империи, получая плату за свою службу.
И снова коррумпированность римской власти навлекла беду на Рим. Готы почти не получали снабжения. Не выдержав издевательств и голодной жизни, готам пришлось отправляются к главному городу империи. Не ожидавший нападения Рим в скором времени оказывается в руках готов, которые добились восстановления своих прав, не захватив власть и не уничтожив сам город.
Жозеф Ноэль Сильвестр «Разграбление Рима варварами в 410 году»
Несмотря на многие победы готов, время оказалось беспощадно к ним. Гунны и пришедшие за ними арабские завоеватели были сильнее германских племён. Часть народа покорилась, часть была уничтожена, а культура готов растворилась в совершенно новых традициях, принесенных другими народами. Бытует мнение, что среди готов были и славяне.
Возможно ли это? В целом готы не были славянским племенем, однако в процессе перехода нередко приобретали черты народов, присоединявшихся к ним. Спустя много веков одно только упоминание этого народа навевает ассоциации с решительными и жестокими воинами, которым удалось покорить даже «вечный город».
Кем были готы на самом деле
Когда начинаешь вникать в историю готов, сразу бросаются в глаза три особенности, обусловившие написание этой статьи:
1. Все письменные источники по готам исторически изначально оказались в монастырях германоязычных стран.
2. Первыми их стали изучать и писать на них рецензии также германоязычные писатели и историки.
3. Последние, соответственно, и направили толкование исторических древностей в нужное русло, а именно возвеличивания и присвоения глубокой древности именно германским народам.
Первое упоминание о гуттонах, возможных предках готов, находим у купца Пифея из Массилии (Марсель), жившего во второй половине IV в. до н.э.
До I века н.э. и во время войн Цезаря про готов ничего не было известно, если только не считать их предшественниками славянское племя хаттов. Если копнуть историю поглубже, то, согласно исследованиям Н. Кудряшова, в Месопотамии существовало воинственное племя «кутиев», возможно являвшееся дальними предками готов.
Позднее, где-то в районе нынешней Польши «засветилось» племя гутонов (естественно славянское).
Следующее, уже очень существенное и засвидетельствованное в хрониках появление во II в. н.э. уже собственно ГОТОВ мы видим в Скандинавии, вернее, именно в Швеции, причиной чего стало переименование венедского о-ва Винета в Готланд.
Все хроники написаны на латыни, причём авторы, в т.ч. и сами готы, их писавшие, придерживались латинской транскрипции во всех наименованиях, как имён собственных, так и племён и городов, иначе они рисковали быть не понятыми современниками, т.е. вся их писанина насмарку.
Исходя из этого предположения и взглянув на тему славянским взглядом, мы и постараемся восстановить тот бурный период европейской истории.
Такой ареал соответствует найденной археологами культуре одиночных погребений «(KGJ) — археологическая культура эпохи энеолита. Существовала на территории Ютландии, на северо-западе Германии и юго-западе Польши (Поморье, Великая Польша, Куявия) в период 2800—2300 гг. до н. э., которая считается северным вариантом культуры шнуровой керамики»( ru.wikipedia.org›wiki/Категория:Археология_в_Дании).
Вероятно, исходя из написания польских городов, её соседка Дания сначала называлась Годанска (по аналогии с Польска). Отсюда логичный вывод о происхождении самоназвания датчан: dansker. Предпосылки таковы:
1. Древние славянские языки были «музыкальны», т.е. включали долгие и краткие гласные, как в английском, например. Это сохранилось до настоящего времени в чешском языке. Поэтому постепенно краткая буква «о» исчезла, что и наблюдается в названиях вышеуказанных городов в Польше.
2. Две согласных буквы вместе не очень удобно произносить и «г» видимо тоже постепенно утратилась.
Подтверждение того, что на земле Дании жили славяне, мы находим и у нашего известного историка, современника Пушкина Е. И. Классена: «в то время (VII в.) Зеландия (остров в составе Дании) населена была одними славянами».
Что подвигло годов уйти с насиженных мест и наброситься на Швецию неизвестно, но «шороху» они там наделали. Напали в т.ч. и на родственный славянский народ венедов, т.к. те были очень богаты и утопали в роскоши. Очевидно, после этого возник, ныне русский, г. Гдов (Годов).
Здесь мы видим сходство с известным тезисом Карла Маркса, что история развивается по спирали (причём на её ошибках, как правило, никто не учится). Через 14 веков другой варвар, Иван Грозный, опустошил процветающие страны Прибалтики.
Об этом же писал в 1601 г. известный теперь Мавро Орбини: «Эта земля содержит ныне в себе три королевства: Норвегию, Швецию и Готию, с частью королевства Датского, и некоторые другие провинции, которые суть Ботния, Финмаркия, Лаппония и Финляндия, в которой в прежние времена проживал народ славянский и которая имела их язык. Выйдя изначально из Скандинавии, их общей родины, все эти народы (кроме иллирийцев и фракийцев) назывались одним именем готы. Франческе Иренико говорит о том, что и анты (которые, на основе свидетельства Прокопия, были настоящими славянами) были готами, привлекая свидетельства Иордана и Аблавия».
Кроме Иордана, существуют упоминания о готах из римских источников. Читаем «Википедию»: «Исидор Севильский упоминает имя Радагайса (Радегаст) под 399 годом, когда по его словам готы разделили своё королевство на 2 части между вождями Радагайсом и Аларихом (Мал или Ал-царь, воможно был аланом)».
Далее:«В 401 в Италию вторглись вестготы (везеготы) во главе с Аларихом, а в 404 — остготы (остроготы), вандалы и бургунды (боргоды, т.е. лесные годы) под предводительством Радагайса, которых с большим трудом удалось разгромить опекуну императора Гонория (410—423) вандалу Стилихону».
В середине VI в. войсками византийского императора Юстиниана были уничтожены королевства вандалов и остготов. В 534 г. королевство бургундов было присоединено к государству Меровингов. Франки, вестготы, бургундцы смешались с ранее романизированным населением Галлии и Испании, стоявшем на более высоком уровне общественного и культурного развития и восприняли язык побежденных ими народов.
Цитата из журнала «Вокруг света» (в скобках примечания автора этой статьи): «В начале VIII в. наканунe арабского вторжения в вестготской Испании не было ни порядка, ни власти (как это похоже на славян!). Герцог Родерик (Род-царь) отстранил от власти сыновей скончавшегося монарха Витицы (кто скажет, что это не славянское имя?! Да это и есть «Витязь»!). Этим воспользовались арабы во главе с Тариком».
Кроме этого, известны последние данные науки, что антропологический тип готов отличен от остальных германцев.
Что касается якобы существовавшего языка и письменности готов, на эту тему есть основательное расследование С. Лесного. Убедительно доказано, что письменности у готов не было (бумажной, во всяком случае: автор не затрагивал руны). Так называемый готский язык на основе германских слов тоже оказывается под сомнением по следующим веским причинам:
1. Ни один из важнейших готских хронистов не называет готов германцами. Сам Иордан называет себя просто мезийским готом. Также и не выделяет отдельно славян. Это немудрено, потому что и Мезия и Норик представляли в то время славянский край. Это косвенно подтверждает словарь древнеславянского языка, где напротив слова «Норик» стоит перевод – «славяне».
2. Библия Ульфилы до нас не дошла и была написана она на языке, во всяком случае, не германском.
Напрашивается вывод, что «готский» язык был искусственно сформирован в немецких монастырях позднее. Это подтверждает и книга известного исследователя Уве Топпера «Великий обман. Выдуманная история Европы». В самом деле, тот язык, который можно найти в «Википедии» представляет слегка изменённый немецкий со славянскими суффиксами имён. Что касается якобы заимствованных у готов слов «изба» и «хлеб», то первое могло происходить от названия венедского города Выжба на о-ове Готланд, где жили в деревянных домах. Слово же «хлеб» прямо следует из древнеславянского «хлевьць», что значит поле, пашня.
В заключение приношу на суд читателей логичное, вытекающее из этой статьи, но тем не менее несколько парадоксальное для господствующей в настоящее время точки зрения, умозаключение.
Пришлые дикие племена зарождающегося англосаксонского народа (скорей всего, это были потомки скифов), глядя на это великолепие, почитали годов богами. Тем более, что славяне выглядели внушительно. Они были высокого роста, белокуры и с ледяными глазами.
Так вот, «не лепо ли ны бяшеть», как говорится у Бояна. Нельзя ли предположить, что германское название слова «Бог» произошло именно от годов: немецкое Gott, ну а по-английски Вы сами знаете, вот именно, просто God. У датчан, правда, это слово означает «языческий бог». Вообще у скандинавов Бог значит «Gud», но по-датски и по- норвежски языческий бог – «hedenske gud», т.е. ГОДАНСКИЙ БОГ! Вот ещё одно подтверждение исторического существования годов. Раньше датчане говорили на языке букмол, который они и навязали норвежцам. Название официально переводится, как «книжная речь», хотя никаких книг в то время не было. Мол (молва) – речь – это понятно. Но первая часть слова скорей всего раньше значила БОГ, т. е. Божественная речь (на которой говорят с богами).
Я хочу извиниться перед немцами и англосаксами, что своими статьями почти полностью лишил их древней истории, но, как говорилось у древних римлян: Amicus Plato, sed magis amica veritas.
Почему жмайты и аукштайты назвали предков беларусов гудами? Не от готов ли? Откуда взялись готы на территории Беларуси?
Совсем недавно в Липецкой области на берегу Дона близ села Ксизово археологи Института археологии РАН нашли хорошо сохранившееся захоронение готского воина в доспехах из металлических пластин (V в.). Там же была обнаружена и хозяйственная постройка, доказывающая, что готы здесь жили оседло.
Готы, как и балты, населяли практически все побережье Балтийского моря, доходя на юге до берегов своей священной реки — Дона, которую именовали Дунхейд, устья Днепра (Готии) и Северного Причерноморья. Вся южная часть Крыма и Таманского нолуострона были заселены готами, которые жили здесь до XV в., пока не ассимилировались в русской среде. Именно в честь Дона называло себя готское племя данов (будущих датчан), которое жило на берегу этой реки, а позже переселилось в Скандинавию. Там, в Скандинавии, донские готы основали Дунленд (Данию) — «страну Дона».
Ранние готы — гауты — одинаково были похожи и на западных балтов, и на славян, и на тюркских половцев (людей светлоглазых и высоких), с которыми часто организовывали союзы, роднились, что, вероятно, и послужило причиной того, что первые русские историки объявили готов предками печенегов и половцев, как и германцев, балтов со скандинавами и славянами. В принципе, славян как таковых во времена ранних готов-гаутов (эпоха, предшествующая Александру Македонскому — V в. до н. э.) еще не существовало. Это и не славяне пока были, а скорее балты, чей язык только-только начинал отличаться от языка восточных собратьев. Чем древнее готы, тем сложней их отличить от балтов.
Киевский хронист Софонович Феодосий, называя Литву ветвью мифологического Иафета, сына Ноя, писал про готов и балтов следующее:
«Тыи все народы были потом готами и епидами, ядвежами, печенегами и половцами названый».
«Готы и геты едино Скандинавия. Сии народы хотя в именах сходственны и от польских писателей погрешно смешивались, как например Вельский в особой главе о гетах и готфах написал, стр. 19, так: «геты, или готфы (ибо то один парод был)», ссылается в том на Спартана; Вельский равно Стрыковскому рассказывает, что они вышли из Скандинавии, что ныне Швеция, и к нам с вождем их Берикием пришли, о чем Облавий и Иордан, историки готские, свидетельствуют, и так поселились по реке Висле, где их Птоломей географ, именуя гитоны, указывает. С ними же пришли и епиды (гепиды. — М. Г.), единородные им, и поселились в Пруссии у Улмигоров. Стрыковский в гл. 2 части первой гепидов народ указывает с кимбрами единородных и основой литовского народа, а в гл. 3 пространнее описал».
1. Занимательная этимология. Готы
Когда народ как-нибудь себя называет, то это вовсе не как-нибудь. Это всегда со смыслом. Вот и готы, кто они такие?
С современными «готами» всё понятно: от англ. gothic в значении варварский, грубый. Интересно, где англы и саксы впервые повстречали готов в таком обличии? Думаю, не на Британских островах (ведь готы вроде бы только до Испании добрались). Думаю, дело ещё в Ютландии было. Но в каком обличии?
Легко нахожу в немецком языке слово Gott. Бог. Англичане слегка замаскировали, но, как говорится, слов из песни не выкинешь. God. То же у шведов. Прочие скандинавы, норвежцы с датчанами, говорят Gud. А вот это уже парадокс! С одной стороны «варварский, грубый», в любом случае «Бог», а с другой стороны всё же «хороший» (англ. good). Кстати, прочие скандинавы — датчане с норвежцами — хорошее называют словом god. Видите? Год и гуд явно произошли из одной основы. Да и современные немцы говорят, что хорошее — это gut. Отличились только шведы. У них хорошее — это bra.
А я тоже согласна с теми, кто утверждает, что шведы-свеи — это бывшие «свои». Подтверждением тому выступает слово «брак». Хотя, учёные утверждают, что в данном случае мы имеем дело с омонимами (случайное совпадение слов). Но так ли?
Брак (недоброкачественное изделие). Заимствованное в XVII в. через польский язык, из немецкого, где Brack «негодный товар», то есть «лом» — производное от глагола brechen (брехен) «ломать». Получается, что по-шведски «хороший», то для немца «плохой»? Так ведь это антонимы уже, а не омонимы! Но ломают чем? Руками.
Так чьё это слово? Латинское, что ли?! Браво! Бравурненько… Происходит от итал. bravura «храбрость, смелость; умение, мастерство», от bravo «отличный, смелый, храбрый»; предположительно из ср.-лат. bravus «головорез». Плохой, что ли?!
Бр-р! Холодно! Где бы брод найти! А то бродют тут всякие, берцами, я бы сказала, бренчат. Или ещё чем бряцают…
Кстати, берцовый. Происходит от берце, берцо; диал. «свая для укрепления рыболовной снасти». Обычно производят из *бедрьце, однако тогда ожидалось бы *бедрецо. С другой стороны, пытаются исходить из первонач. знач. «острие» и формы *бьркъ; ср. русск.-цслав. брьчьхъ Вероникинъ «созвездие Волосы Вероники», сербохорв. брк «усы; кончик языка; иглы», словенск. brk «борода; усы», чешск. brk «стержень; маховое перо (у птиц)», но знач. последних слов различаются. Кнутссон и Петерссон сравнивают берце с русск. берка «икра ноги» и менее удачно — с греч. forkоn «морщина, борозда» (Гесихий), farkis «складка» и др. А ведь ещё есть и лат. furca «вилы».
Вот тебе и Бер! Я-то думала, что Медведь! Но разве он острый? Только клыки да когти… Чтобы доказать, что мы имеем дело ни с какими ни омонимами, предлагаю опять вернуться к готам. Но посмотреть на них уже на русский лад.
Итак, «год» у нас не Всевышний (Бог), а полный цикл времён года (весна, лето, осень, зима). Хороший ли? Годный! Т.е., скорее подходящий, чем хороший. Острый ли? Это да. Потому что гад (змея). Причём, змей тот не простой. Гидра по-гречески – вода. Что от него зависит? Па Года! Вот и гудит ветром.
Есть такое слово – угодить. Это не просто «сделать хорошо». Это сделать так, чтобы понравилось. Это с тонким намёком на услужение.
На этом можно было бы завершить рассказ о готах. Но история оставила нам ещё несколько интересных фактов.
Во-первых, для чего, всё-таки, пригодились готы? Они, конечно, стояли во главе великого переселения народов, но при этом также оказали заметное давление на римлян, сдержав их экспансию на славянские земли. Одна беда: быстро заразились христианством арианского толка, что вряд ли приветствовалось на «языческом» Севере.
Итак, покинув во II веке Скандзу, готы спускаются на юг. И на территории нынешней Украины возникает готское государство Ойум (готск. Aujom «речная область», «страна вод»; нем. Aue «территория, окруженная водой, болотистая местность»). Занятно. Готы пришли с севера, а оазисы с водой бывают только на пустынном юге. Сам «оазис» греческого происхождения. Но те позаимствовали его из др.-египетского. Так на каком языке говорили готы? Если учесть, что фараон Тутанхамон имел гаплогруппу R1b, свойственную не только немцам, но и пока ещё большей части современного населения Западной Европы, то удивляться нечему.
А египетское ли слово «оазис»? Ведь Эя – шумерский бог подземных вод. Не он ли вышедший из вод Персидского залива вавилонский У-Ан (Оаннес)?
Что интересно, своё движение на юг готы начали с переправы через Балтийское море при короле Бериге. И здесь я подумала про Берингов пролив, разделяющий Чукотку с Северной Америкой. Символично. Первым в пролив вышел Семён Дежнёв. Но именно датчанин Витус Беринг переплыл пролив и высадился в Америке! Гены.
И не путайте Хорсенс с Херсонесом. Это тоже омонимы! Др.-греч. Chersоnisos — «полуостров». И построили Херсонес в Крыму дорийцы в 424/421 годах до н. э.. Готы же в Крым пробрались значительно позже (в III веке нашей эры) и основали там княжество Феодоро со столицей в городе Дорос. Я вот подумала, какое отношение к готам имеют дорийцы с их богиней Леди? А может, даже и латины. Ведь не зря же остготы после знакомства с гуннами сорвутся именно в Италию, «записавшись» в предки современных итальянцев.
А что касается Хорсенса, то основан он в XI или XII веке. Там сначала обитали викинги. И если славяне слово славят, то викинги (вакинги) так, вякают. Думаю, на Украине готы уже гутарили. Вот считается, что Хорсенс датский город, а ведь конь по-датски hest, и только по-английски horse (хоз). Разве это датское слово?
Хорс (др.-рус. Хърсъ) — в древнерусской языческой мифологии бог солнца. Согласно наиболее распространённой версии, имя Хорса происходит из иранских языков — ср. пехл. xvarset, перс. xurset «сияющее солнце», осет. хур «солнце». Но что для иранцев солнце, то для англо-саксов shit. Вот, пожалуй, и всё, что нужно знать о подобных омонимах.
А вот чтобы прояснить ситуацию с солнцем, лучше опять же всё на русский лад перепроверить. Почему shit? Да шаткое оно! Шатается солнце, понимаешь ли, целый год в небе по кругу-эклиптике.
И есть хищный зверёк хорь, юркий и кровожадный. Есть просто «хрю!» и русский эквивалент немецкому «гер» (боюсь, запикают). Почему? Потому что вместе с асами, мифическими предками древних германцев, жил Ингви (Фрейр). Был он сыном заложника от ванов, Ньёрда. И Ньёрд, и Фрейр из Уппсалы правили шведами. Фрейр, он особенный. Ему подвластен солнечный свет, и он посылает людям богатые урожаи. И животным его считается вепрь Гуллинбурсти.
Когда была война между асами и ванами? Могу с очень большой долей вероятности предположить, что во времена всё той же Троянской войны. И могу рассказать где.
Около Балтийского моря. Грандиозная битва была. У брода. На трёхкилометровом участке вдоль речки Талензе. Все артефакты с помощью радиоуглеродного анализа были датированы примерно 1250 годом до нашей эры. Обратите внимание, что название реки совпадает с названием города Таллин.
Где жили ваны? Ваны обитают в своей стране — Ванахейме, которая, согласно Саге об Инглингах, располагалась в Северном Причерноморье к западу от реки Ванаквисль (Дон). По заключении перемирия стороны обменялись заложниками. От асов к ванам попали Хёнир и Мимир. По наговору великан Мимир был убит и обезглавлен.
Есть в долине реки Молочной, что в Запорожье, особый островок Каменная Могила с тысячами петроглифов. Некоторые учёные разглядели в этих петроглифах прообраз шумерской клинописи. Думаю, если где и был похоронен Мимир, то только там.
Кореница (Карентия, Каренц, Харенца) — средневековый замок на острове Рюген. Он был административным центром племени руян и Княжества Рюген.
Итак, очередной «омоним». Херсонес, Хорсенс, Харенца. Харенца-Кореница и Херсон-Корсунь. То-то Романовы на княжнах-немках женились! Ну как немках. Мекленбурги вышли из западно-славянского рода бодричей!
А руяне кто? Часть ругов ушла в Австрию, где подчинилась гуннам, а другая часть поселилась на острове Рюген, где их главным религиозным центром стал город Аркона. А вот Харенца был религиозным центром богов Ругевита, Поревита и Поренута. Руевит — семиликий бог войны у балтийских славян, вендов.
Так кем, говорите, был варяг-русь Рюрик?
Некоторые исследователи отождествляют его с конунгом Рёриком (ум. до 882) из ютландского Хедебю (Дания). Давайте посмотрим. Хедебю. Ныне это север земли Шлезвиг-Гольштейн в Германии. В Раннем Средневековье население сегодняшнего Шлезвиг-Гольштейна составили четыре этнические и языковые группы: на севере проживали юты и датчане, на северо-западе (с VII в.) — фризы; на востоке и юго-востоке (также с VII в.) — славяне-ободриты; на юго-западе — саксы. К кому из них мог относиться Рюрик?
Другой вопрос, от кого пошли западные славяне? Рюрик, кстати, был призван в Новгород. А Ньёрда, говорят, Один поселил в Ноатуне. Что поделаешь! Гены. Нет, Рюрик не гот!
И всё-таки не могу ещё поставить точку! Давайте обратимся к Солнцу. Учитывая, что оно состоит из плазмы, можно утверждать, что оно жид-кое (улавливаете, откуда получилось английское shit?).
А знаете ли вы, почему можно позеленеть от зависти?
Что такое завидовать? Это чего-то очень хотеть. Но не просто чего-то, а того, что есть у другого, но нет у тебя. Короче, это жаждать, но в переносном смысле. Вот и у Даля есть такое толкование: «ЖАДАТЬ и жаждать, хотеть пить; | чего, сильно желать, хотеть, вопить. Жадаю видеть его. вологодск. тамб. ряз. или я жадаю его. Жадеть, жадать, жадно желать, нетерпеливо хотеть, ожидать. » Так мы выходим на слово «жадность». В украинском языке есть глагол «жадаты» (хотеть, желать), который прямо произошёл от «ждать». Есть также слово «жаданый» (желанный). Получается, Зелёное Солнце тоже чего-то желает и ждёт? Не знаю.
И что же получается? Получается, что наши предки всё это без всяких современных учёных прекрасно знали? Вы хоть понимаете, о чём это говорит?!